Гармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский

утверждать — здесь есть некий поток из информации, с которого всё начинается, организующий и строящий растение как фактор в целом, и есть конечный результат таких трудов — само растение из множества различных клеток, но насколько всё построенное из совместно действующих клеток, нуждается в каком-то управлении из некого единого особенного центра, вопрос большой (и где тогда такой особый центр расположился?). А есть животные и рыбы, возможно даже насекомые, такие точно строят непосредственно внутри себя, свой собственный, основанный на опыте из жизни, базовый поток из информации и часто, с жадностью едят друг друга. И вместе с тем клетки подобных тел тоже должны, по жизни создаваться снова из того, что внутрь попало, неся при всём подобном в своей структуре следы потока информации, который был необходим для до того случившейся организации и оживления. Клетки, живые клетки, если разбирать, структуры сложные. Для всякого того, чтобы такое строить, необходимы некие простейшие объекты из природы (в процессе могут быть задействованы, и элементы самые простые, и оксиды, соли, и прочие подобные соединения), вода, и то, что будет строить (организм, в начале, ну, хотя бы материнский организм). А организму (телу) необходима информация о том, как строить (правильно-неправильно, это уже к вопросу о хоть каком-то важном в данном случае здоровье всякого того, что будет в результате получаться). Как завершающее, что же получаем и имеем: центральный, базовый поток из информации, который видимо необходим для деятельности организма в целом, должен иметь возможность позаботиться о созидании всего, вплоть до строительства простых, из одной клетки, организмов, из которых строится всё тело. Но жизнь тогда должна с чего-то начинаться, разберём по пунктам: В начале материнский организм, там яйцеклетка, особого характера, довольно крупный одноклеточный объект, и создаётся материнским организмом, находится в сочленение с плотью, из которой создана, от этого подпитывается, но до момента оплодотворения не растёт. Оплодотворение уже процесс соревновательный, организован из каких-то претендентов (объекты тоже одноклеточные, но обычно заметно меньшего размера), кому удастся стать организатором процесса роста, и, как результат, создания тела, годного для жизни, уже в таком соревнованье должен оказаться лучшим. Обычно именно таким соревнованием становится проникновенье внутрь пассивно ожидающей такого яйцеклетки. Надо добраться, оказаться самым первым, самым быстрым. А, кстати, что такой инициатор организации возможной жизни должен принести? Поток из информации или энергии, которой до момента появления такого прыткого и шустрого посланца от другого организма у яйцеклетки для начала роста не хватает? Или здесь важен сам подобный факт возникновения в соседстве с чем-то схожим, ожидающим (в яйцеклетке, как в элементарной клеточной форме, тоже должен присутствовать для организации существования поток из информации, по меньшей мере совместимый с существующим в материнском организме). (Не надо забывать, о возникновении идеи ожидания в яйцеклетке образа, достойного возрождения, такого возрождения, когда как будто вспоминают жившего.) Что же касается именно тела, это есть объект, по сути, лишь материальный, которому для сдвига с мёртвой точки (чтоб запустилась-начиналась жизнь) необходим уже поток из информации, который схожей жизнью проверялся и был построен до того существовавшим телом и в процессе жизни. Организаторы строительства (для простоты назвать такое можно мать-отец), используя структуры из материи и то, что может, слившись и перемешавшись, создать из информации поток, способный поддержать жизнь в клетках будущего тела (в структурах базовых и в том объединенье базовых структур, которое получим в результате), нуждаются, для сдвига с мёртвой точки (инициации строительства), ещё и в том, чтобы в процесс объединения потоков информации вмешался, всё возглавив, именно такой (построенный в процессе жизни и существования (своего существования) поток из информации), что жизнь такую раньше проходил? И что такое дарит? Такому стать инициатором стремления к возникновенью вновь с некоторых пор живого тела? Такой, что идёт туда подобною дорогой, в себе сам несёт то, что способно вспыхнуть Светом новой жизни. Именно потому столь кардинально важно выиграть в такой нешуточной борьбе, иначе столь желанное начало просто не случится, и Свет, благодаря чему жизнь и начнётся, попросту не вспыхнет. Но почему, если хоть что-то и передаётся, то только самое элементарное, вроде сердцебиения с дыханием? Утрачивается всё, от образа не остаётся ничего, столь радикальное соревнование, подобный выиграл в не имеющей, по сути, описания борьбе, а результат — от образа сплошная полная безликость, и всё сначала надо начинать. И всё-таки, что раньше, что и ныне не могу толково описать перед собою ситуацию, когда в такой борьбе начнёт побеждать духовно более возвысившийся образ, пусть, никаких сомнений, что хочу, чтобы, став именно причиною зачатия, такой духовно совершенный всё вспоминал по мере роста, ничего не забывая. Тем более, что сразу видится серьёзнейший нюанс — жить-то тому, кто всё-таки по факту выиграл в борьбе, пусть даже памятью серьёзной благодаря кому-то наделён, а даже если получит право и способность научить, такой здесь лишь учитель — а если всё-таки захочет собственным сиянием духовным вспыхнуть, должен постараться вместе с прочими стараться выиграть в такой борьбе, и пусть, если решится на такое кто-то, забвения в облике и знаниях такому всё же не случится. Пусть, после рождения, по мере роста и взросления растущего, и уж насколько это будет этому растущему желательно, сумеет вспомнить облик прежний свой, и заодно, кстати, время решение наступит принимать со стороны растущего, насколько обликом таким вспоминаемый для жизни новообретённой годен и подходит. Но, прежде всего, пусть те, кому свойственно будет вспоминать жизнь в теле женском, и вспоминают себя вновь и в теле женском, а такие, кому свойственно проживать жизнь в теле мужском, и вспоминают о своём случившемся существовании в теле мужском.

И всё-таки надо поискать возможность, чтобы духовно более совершенные и благим словом поминаемые разными живущими, если уж образом своим решаются устремиться к зачатию и фактически к новому рождению среди живых, имели при свершении такого далеко нелёгкого деяния определённого рода преимущества перед прочими участвующими, и уж конечно же, если зачатие свершится, начнут по мере роста и взросления вспоминать свой образ, кем-то из живущих перед таким событием с немалой благостью помянутый.

Что можно попытаться разобрать по деталям? Ситуация в таком ракурсе, в котором смотрится на данный момент, выглядит в достаточно не радующем, если другого слова не сказать, обличие. Как надо понимать, в такой, почти не ведающей описания схватке, да ещё со столь ничтожно малым в качестве способного обрадовать, возможным результатом, обретать Свет новой жизни нет желания ни у кого из таких, кому когда-то повезло после прожитого осчастливить себя