Палестина в петле сионизма. Преступники. Жертвы. Свидетели. Судьи - Ф. Алексин

могут быть подвергнуты и подвергаются широкой дискриминации в жилищном строительстве, коммунальных услугах, образовании и социальном обеспечении. Ему можно отказать в гражданстве, даже если он рожден на территории Израиля и прожил здесь всю жизнь. Отметим, что каждый еврей, приехавший из любой страны мира, автоматически получает израильское гражданство.

Во-вторых, араба, живущего на оккупированной сионистами территории, можно подвергнуть аресту и тюремному заключению по любому поводу и без суда или следствия. Без судебного постановления и соответствующего ордера его можно депортировать из родных мест, а принадлежащий ему дом взорвать или снести бульдозером. Его земля конфискуется формально для "военных целей", а фактически — для еврейской колонизации. Таким образом согнаны со своих мест тысячи и тысячи арабов. Их число не поддается точному учету, ибо данные об этом тщательно скрываются оккупационными израильскими властями. Свобода передвижения араба строго ограничена. Он не может выражать политические взгляды или участвовать в политической деятельности без риска быть арестованным или подвергнутым либо тюремному заключению, либо — ссылке.

В-третьих, арабский беженец, живущий в изгнании, сорванный с места трагическими событиями 1948 или 1967 гг., но оставивший свой дом в Израиле или на оккупированной территории, не может вернуться домой просто потому, что он — араб, а не еврей. И такое происходит, несмотря на известные резолюции ООН. В то же время любой еврей может свободно приехать в "землю обетованную" и поселиться здесь, хотя никогда прежде он даже не видел этой земли.

В Израиле не существует конституционной юридической базы, на которой можно было бы осуществлять защиту всемирно признанных прав человека, включая свободу слова, свободу от дискриминации на расовой основе, свободу передвижения и др.

Политическое родство расистов Израиля и ЮАР ярко показал на ряде примеров д-р Исраэль Шахак в своей статье "Юридическая система апартеида", опубликованной журналом "Мидл Ист Интернэшнл". Приведенные факты недвусмысленно свидетельствуют о том, что между евреями и арабами, которые живут на одной и той же территории и подчиняются одной и той же власти, существует дискриминационное различие. Фактически, это юридическая система апарте ида. Она проявляется, прежде всего, в полномочиях военных губернаторов и начальников штабов на оккупированных территориях. Военные губернаторы, которых назначает начальник штаба израильской армии, вместе с начальниками штабов составляют единственную законодательную, исполнительную и судебную власть. Их "предписания", издаваемые без каких бы то ни было консультаций, имеют силу закона; начальник штаба назначает всех членов военных трибуналов и может увольнять их без всяких объяснений. Военные губернаторы на таких же условиях назначают членов (палестинских) гражданских судов.

Характерным признаком апартеида являются двойные судебные системы. Хотя обе параллельные судебные системы находятся под полным контролем израильской армии, их функции совершенно различны. Палестинским гражданским судам не разрешено рассматривать дела, касающиеся еврейских поселенцев, которые, разумеется, будучи жителями оккупированных территорий, живут в районе юридической компетенции этих судов, а также других израильских граждан. Это правило имеет универсальный характер и применяется не только ко всем политическим и уголовным преступлениям, но и к делам о земле и другим. В большинстве случаев, когда речь идет о насилии или терроризме, поселенцы не предстают перед израильскими военными трибуналами, где судят палестинцев, обвиняемых в таких преступлениях. Их направляют в израильские гражданские суды, которые не занимаются палестинским населением оккупированных территорий. Как следствие палестинцам, осужденным за те же преступления, что и евреи, выносят гораздо более суровые приговоры. Речь идет о некоей форме юридического апартеида: судебные системы, созданные и полностью контролируемые израильской армией на оккупированных территориях, действуют не по территориальному принципу компетенции, как принято почти во всех системах юриспруденции, а по принципу апартеида.

Полицейские системы также строятся по этому принципу. "Обычные" полицейские силы на оккупированных территориях (в отличие от пограничников и израильской армии, которые также выполняют полицейские функции) состоят главным образом из палестинских полицейских под командованием израильских офицеров. Полицейские-палестинцы не вправе арестовать или задержать (или принимать какие-нибудь другие меры в отношении) еврейского поселенца или другого израильского гражданина, даже в случае нарушений правил дорожного движения. Единственное, что они могут "сделать", если кто-нибудь из них уличит водителя — еврейского поселенца в нарушении правил дорожного движения, — это в вежливой форме попросить его подождать полицейского-еврея или армейского офицера, которые его бы допросили. Если поселенец откажется, палестинец ничего не может поделать, и о таких ситуациях часто писали в израильской печати. Точно так же и по той же причине приглашения или распоряжения поселенцу явиться в палестинский гражданский суд по какому-нибудь гражданскому иску, предъявленному палестинцем, не могут быть исполнены и не приводятся в исполнение. Такое существование одной "местной" полиции с полномочиями лишь в отношении "местных" — каждодневное напоминание о политике апартеида.

Система апелляций тоже напоминает существующую в ЮАР. Палестинцев, обвиняемых в политических и уголовных преступлениях, судят в израильских военных трибуналах. Любое другое дело может быть передано в эти трибуналы без объяснения причин, что часто случается. Эти военные трибуналы представляют собой ответвление израильской системы военной юриспруденции, которая собственно в Израиле применяется главным образом для суда над израильскими солдатами. Для подобных случаев там существует военный апелляционный трибунал, где можно обжаловать приговоры судов более низкой инстанции. Однако этот апелляционный суд не занимается военными трибуналами, действующими на оккупированных территориях, и в этих районах невозможно апеллировать к судебным властям, даже к военным, по поводу приговора военного трибунала, который всегда действует и как суд первой инстанции, и как суд кассационной инстанции. В дополнение к этой очевидной несправедливости, которая особенно бросается в глаза потому, что военные трибуналы выносят палестинцам очень суровые приговоры и для вынесения их требуют гораздо менее веских улик, чем гражданские суды, это еще один пример юридического апартеида: еврейские поселенцы имеют полное право на апелляцию, а палестинцы — нет. Такая минимальная юридическая гарантия, как военный апелляционный трибунал, отсутствует, несмотря на то, что с начала оккупации миновало уже 20 лет и к настоящему времени представляется ясным, что такую дискриминационную систему намерены сохранять как можно дольше.

Отношения сионистов и белых колонизаторов Юга Африки начались в 1906 году, когда преемник Герцля сионистский лидер Вольфсон прибыл сюда с визитом для вербовки единомышленников. В высшей степени тесную дружбу с премьером ЮАР Яном Смитом водил Хаим Вейцман, ставший первым президентом государства Израиль, которое ЮАР тотчас же признала в 1948 году, предоставив ему военную помощь. После смерти Смита его преемник доктор Малан, один из лидеров фашистского Брудербонда, призвал евреев, составлявших 15 процентов белого населения Иоганнесбурга, включаться в борьбу против "черной опасности".

Сейчас еврейская община здесь насчитывает 140 тыс. человек, абсолютное большинство которых — сионисты.

Премьер Израиля Моше Шаретт нанес