Путь к звездам. Когда гороскопы сбываются - Александр Зараев

Но я так думаю, что там тоже бытовала некая идея коллективной медитации. Если там сидел жрец или фараон, в этой центральной камере, и вокруг него были жрецы — то они могли проводить некую особую мистерию, которая открывала возможность выхода в другое измерение. Тем более что эта пирамида тоже была интересным образом ориентирована. Вход в любую правильную пирамиду был с севера. Считалось, что фараон, когда монада уходит, он тоже уходит на север. Угол там еще был определенный рассчитан. А почему на север — чтобы попасть в зону Полярной звезды или околополярных звезд. Потому что эта зона считается зоной перехода в другой мир — то, что сейчас называют зоной червячного перехода, или кротовыми дырами.

Сейчас физика к этому подошла, что есть определенные места в окружающем нас пространстве, где можно соприкасаться с параллельными измерениями. Видимо, египтяне что-то такое подозревали или даже точно знали, что через зону около полярных звезд можно выходить за пределы астрала Земли. Дело в том, что звездное небо постоянно движется, звезды восходят, заходят. А есть неумирающие звезды. Те, которые видно постоянно. Например, созвездие Большая медведица. Ковш.

Ковш у египтян ассоциировался с бедром бога Птаха. А точнее, быка. Из семи звезд он состоит, «ручку» они воспринимали как бедро быка — тотемного животного бога Птаха. Если ты прошел через этот водоворот, который там крутится, ты через Полярную звезду можешь попасть в мир богов.

Саккара разделена на две части этой ступенчатой пирамидой. Они как два равносторонних треугольника. Одна часть, южная, относится к миру живых, а вторая часть — к миру ушедших. В мире живых были специальные алтари (фото 5), там есть 22 символа арканов Таро. Двадцать две ниши, в которых устанавливались статуи богов — хранителей определенных законов вселенской жизни.

Когда ты входишь через эту галерею с 22 парными нишами, на самом деле — ты в некотором смысле предстаешь перед судом высших законов. Проходишь, поскольку они двойные, через определенную балансировку: насколько ты внутренне собран физически? Двадцать две пары, всего 44. Это в «Книге мертвых» описано. На самом деле там 42 судьи, потому что последние считаются замыкающими. 21 и 21, а последние — 22-й, или нулевой, или первый, он как бы центральный, и к нему все тебя ведут, к богу-творцу, богу-создателю.

В некотором смысле Саккара была таким наглядным пособием или тренинговым полем для того, чтобы жрецы могли не просто почувствовать, но они могли сами войти в соприкосновение, познакомиться и повзаимодействовать. Насколько я понимаю, там тоже была развита тема активизации монады.

То есть, допустим, когда тебя посвящают, то ведут и рассказывают: «Продумай вот это, прочувствуй вот это, следующая пара — вот это. Он этому учит, тот другому учит… Ты должен так себя вести…» В Книге мертвых есть так называемые «исповеди отрицания», которые каждый умерший должен помнить, потому что он должен на суде Осириса сообщить: «Я не воровал, не убивал, не пытался свергнуть правительство, чужих жен не соблазнял.» Сорок две исповеди отрицания.

Морально-нравственный кодекс Моисея тоже состоял на самом деле из 22 арканов, тоже 22 заповеди было. Десять оставил для народа, а еще двенадцать дополнительных — для своих приближенных. Как известно, он часть скрижалей разбил. Ну, на самом деле он, может, их не разбил, а сохранил. Десять заповедей Моисеевых он дал для простого народа, для всех. А если ты хочешь быть ближе к Богу, исполняй кое-что еще дополнительно. Чем выше поднимаешься, тем ты должен больше ответственности на себя принимать.

Когда человек попадал в сакральное пространство пирамиды, он уже был представлен высшим силам, тогда уже он мог принимать мистерии или участвовать в них. Он приобщался к высшим знаниям. Иерофант в это время проводил заклинания, по-видимому, что- то переформатировал в его монадическом теле. Происходила переподключка.

Большая галерея очень интересная, потому что она, скорее всего, даже людей, которые прошли посвящение, все равно заставляла настраиваться на определенный ритм. На другие вибрации, чтобы принимать участие в этой мистерии, привлекая богов.

Поэтому считается, что в Саккаре, на этой площади, жрецы нарабатывали магические силы в южной части, которые они потом могли трансформировать или переносить в мир богов.

В южной части был так называемый корт для Хеб-седа[96]. На этом корте каждые три года фараон должен был проводить некую легитимизацию. Он должен был бежать с жезлами силы, показывая, что он еще молод и силен. Причем у него должен был быть определенный ритм, он должен был делать энное количество кругов на этом корте, показывать, что он не старый и дряхлый, что сановники его не используют, что он сам правит. После этого он должен был сразиться с быком. Это был особый бык со звездочкой на лбу и с определенной отметиной на бедре. Он символизировал бога Птаха. Такого быка искали на территории всего Египта, а затем с почестями привозили в Саккару, кормили и содержали.

Через три года фараону надо было принять участие в новом перевыборном сезоне, он выходил. Если чувствовал в себе силы сразиться с быком, то шел. Если фараон побеждал быка, его на три дня зашивали в шкуру особого быка. Это символизировало мистическое перерождение в плаценте. Зашивали в свежей шкуре, только что снятой. Кстати, до сих пор сохранился метод оздоровления у восточных народов: когда человек совсем безнадежен, убивают быка и заворачивают больного в свежеснятую шкуру, а мясо и прочее — приносят в жертву богам. Действительно наблюдается очень интересный эффект восстановления энергетики.

Саккара давала не только посвятительные моменты для жрецов, но и для фараонов это тоже было знаковое место. Потому что фараон здесь имел, во-первых, возможность показать своим подданным, что он силен, чтобы они не устраивали попытки его свергнуть, что он еще убивает быка для бога Птаха. Он приносит в жертву богу правое бедро, а бог его поддерживает.

Все эти нюансы я тогда еще не знал, но чувствовал, что меня как-то вели. Мне сказали: «Ты должен здесь некую энергетику почувствовать в южной части, пройдя по галерее мистерий. Набрать некую энергетику, а потом перейти в другую зону — в северную часть».

Там тоже очень интересная пирамида, которая имеет несколько тайных входов. Главный, центральный, ориентирован на север, но там был еще один вход с юга, еще один с запада и еще с востока. С восточного входа я должен был пройти по солнечной дороге, которая разделяет пирамиду на южную и северную стороны: «Ты должен перейти эту зону и пойти к входу». Там есть павильон юга и павильон севера. Солнечная дорога между этими двумя павильонами. Каждое утро энергия солнца входит внутрь пирамиды, а эти два павильона как некие фиксаторы направляют, и энергия должна уходить вниз и заполнять все пространство под пирамидой.