История украшений. От кольца в носу до царской тиары - Кристина Александрова
Шрифт:
Интервал:
По мнению археологов, египтяне умели делать стеклянные бусы уже во времена 12-й династии (2000 год до н. э.). Также стеклянные бусы были найдены учёными в гробницах времён 18-й династии (1580 год до н. э.). На следующей ступени развития стеклодувного мастерства в Египте появились уже не просто бусины, а бисер. В Каирском музее есть одеяния из бисерной сетки, которая низана голубым и зелёным непрозрачным цилиндрическим бисером. В сетку вплетены бисерные изображения египетских божеств.
Бисер египтяне продавали и в другие страны, он разошёлся по всему древнему миру.
Были у египтян и кремневые украшения, причём ещё с протодинастического периода (V–IV тысячелетия до н. э.). Древние египтяне искусно делали браслеты и нарукавники из кремня. Сначала из камня вытачивали круг, затем выбивали внутренний круг, получалось кольцо. Его можно было носить как браслет, а если соединить несколько колец, то получался нарукавник. В более позднее время предпочтение стали отдавать другим видам камня и слоновой кости. Кремень добывали в Гизе и Верхнем Египте.
Очень много в Египте делали разных амулетов. Амулет обеспечивал своему владельцу магическую защиту или передавал определённые качества (например, амулет со львом может означать силу, а амулет с квадратом — прямоту). Начиная с бадарийского периода (4500–3250 годы до н. э.) амулеты делали как для живых, так и для мёртвых.
Амулеты изготавливались из самых разных материалов, включая фаянс, стекло и полудрагоценные камни, причём цвет часто играл важную символическую роль. Формы их тоже очень различались. На них могли быть изображены священные предметы (например, колонна Джед, пояс Тайет (пояс Изиды) или глаз Веджада); животные (амулеты с головой быка были особенно распространены в поздний додинастический период); или иероглифы (например, Анх или Са). Начиная с Нового Царства популярными становятся изображения божеств, особенно домашних, таких как Бес и Таверет. Амулеты можно было носить как самостоятельные предметы, но часто их подвешивали на другие украшения.
Поскольку египтяне верили в загробную жизнь, украшения полагались и мёртвым. Для погребальных церемоний изготавливались специальные медальоны в форме жуков скарабеев — символов воскрешения и жизни. Их сейчас можно увидеть во многих музеях мира.
При раскопках у древнеегипетского поселения Аль-Гирза археологи нашли удивительные металлические бусы. Оказалось, что они сделаны из метеорита, имеющего в своём составе до 30 % чистого никеля. Такое можно обнаружить только в метеоритах, но не на Земле. К тому же подтвердилась особая структура с редким кристаллическим рисунком. Такое возможно лишь при остывании космического тела. Учёные установили, что их возраст около 5 тысяч лет.
Месопотамия
В основном речь идёт о людях, населявших территорию между реками Тигр и Евфрат примерно с 3000 до 330 года до н. э. Об этих цивилизациях европейцы не знали до начала XX века, только в Ветхом Завете было упоминание о существовании города Ур: Авраам, отец Исаака, пришёл из Ура халдейского. В 1900 году археологи раскопали Вавилон, а в 1922 году — царские гробницы Ура. Так была открыта шумерская цивилизация. История её начинается примерно с 3500 года до н. э.
На Ближнем Востоке, как и в Египте, высоко ценились цветные полудрагоценные камни, в особенности сердолик. С начала III тысячелетия до н. э. при обработке золота применяли литье, ковку, чеканку. Детали изделий соединяли пайкой, ковкой, клёпкой. В конце III тысячелетия получила распространение филигрань. Своего золота в Междуречье было мало, известно, что шумеры просили или закупали его у египтян, нередко переплавляли более старые украшения.
В 1926–1931 годах при раскопках Царских гробниц было найдено множество золотых украшений. Самые древние предметы датированы 2900 годом до н. э. Много находок было сделано в гробнице Пуаби в Уре в Шумере (теперь Ур называется Талл аль-Мукайяр). Эта женщина жила в 2600 годах до н. э. Иногда её называют царицей, хотя точный статус не установлен, она могла быть и жрицей высокого положения. В склепе верхняя часть её тела была покрыта чем-то вроде одежды из золота, серебра, лазурита, сердолика, агата и бусин халцедона, а нижний край был украшен бахромчатой каймой из мелкого золота, сердолика и лазуритовых цилиндров. У её правой руки лежали три длинные золотые булавки с головками из лазурита, три амулета в форме рыб — два из золота и один из лазурита и четвёртый амулет из золота с фигурками двух сидящих газелей. На голове были три диадемы, каждая меньше предыдущей, прикреплённые к широкой золотой ленте: первая, спускавшаяся, чтобы покрыть лоб, была образована большими переплетёнными кольцами, а вторая и третья были сделаны из реалистически оформленных листьев тополя и ивы. Над диадемами были золотые цветы на поникших стеблях, лепестки которых были украшены синими и белыми украшениями. На задней части головного убора располагался гребень испанского типа с зубцами, украшенными золотыми цветами. В ушах огромные золотые серьги в виде соединённых конусообразных полутрубчатых кругов. На шее ожерелье из трёх рядов полудрагоценных камней, прерываемое посередине ажурным цветком в золотом кольце. На пальцах множество колец.
Шумерам были известны почти все технические процессы: сварка, сплавы, скань, камнерез и даже эмалирование. Украшения могли делать в виде геометрических фигур (диски, круги, цилиндры, сферы), а также в виде фигурок из животного и растительного мира.
Соседи шумеров ассирийцы носили огромное количество украшений, причём и мужчины, и женщины. Это были амулеты, браслеты на щиколотках, тяжёлые ожерелья и цилиндрические печати.
Ювелирные изделия в Месопотамии обычно изготавливались из тонкого металлического листа и украшались большим количеством ярких камней (главным образом агата, лазурита, сердолика и яшмы). Излюбленные формы включали листья, спирали, конусы и гроздья винограда. Это были украшения как для людей, так и для статуй богов.
Цари и царицы вплетали золотые цепочки в причёски, а цари — ещё и в бороды. Известен золотой шлем в виде церемониального парика, выкованный из одного куска металла без пайки. Орнамент его имитирует волосы. Этот же принцип декора — стилизация натурных мотивов, применён и в подвесках с цветочными мотивами, и в нагрудных пекторалях. Например, в иранской Зивии найдены пекторали со стилизованным изображением древа жизни, к которому, передвигаясь на задних лапах, приближаются горные козлы — символ плодородия в месопотамской мифологии. Шагающие справа налево фантастические крылатые существа — это
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!