Солнечное сплетение. Этюды истории преступлений и наказаний - Анатолий Манаков

Секретностью пропитаны все структуры Ватикана с вершины пирамиды власти до самого ее основания, даже еще глубже. Как в любом государстве, есть там свои спецслужбы – разведки, а соответственно, и контрразведки. Римская церковь, правда, официально в этом не признается. Тем не менее они продолжают действовать.

Так, служба внешней разведки Святого Престола создана еще при Пие V в 1556 году. Произошло это после образования монашеского ордена иезуитов, кои и составили ее основной отряд. Называлась служба «Святой Альянс» (СА) в честь тайного союза Ватикана с шотландской королевой Марией Стюарт. К концу того же века сформировалась структура аппарата разведки и специальных операций в нынешнем виде. Сотрудники СА занимаются также шифрованием документов, направляемых в нунциатуры и поступающих от них, работают в отделе печати и службе радиовещания. Подчиняется разведка только Папе Римскому.

К примеру, сотрудником СА был иезуит Вальтер Сисек, действовавший в СССР под именем Владимир Липинский. Там он устраивал подпольные мессы, вербовал новых адептов католицизма. После ареста и отбытия наказания вернулся в Ватикан делиться опытом с теми, кто намеревался попробовать себя на том же поприще. Дослужился до начальника «русского отдела» СА.

В послужном списке «Святого Альянса» фигурирует тщательно им скрываемое проведение сразу после окончания Второй мировой войны крупномасштабной операции под кодовым названием «Конвент». Агенты СА занимались тогда оформлением через Международный Красный Крест фальшивых паспортов для нацистских военных преступников и французских коллаборационистов. Для укрытия этих лиц в надежных убежищах подальше от Европы были налажены два «коридора». Один: Швейцария – Рим – Генуя – Южная Америка. Другой: Швейцария – Франция – Испания – Марокко – Южная Америка. Так, после получения паспортов и рекомендательных сертификатов Ватикана удалось выехать в Аргентину разыскиваемым повсюду нацистским палачам Менгеле, Эйхману, Барбье и хорватскому диктатору Павеличу. С немецкой стороны операцию координировала тайная организация ветеранов СС «ОДЕССА».

Служба контрразведки именуется «Sodalitium Pianum», или сокращенно «Сапиньер», или еще короче СП. О ее создании распорядился в 1914 году Папа Пий X, от которого произошло и название. Первым главой СП был монсеньер Умберто Бенигни, в распоряжении которого поначалу имелась своя шифровальная машина и личный код, с которыми работали специально назначенные для этого две монашенки. Он поставил перед своими агентами задачу выявлять лиц из римской курии и духовенства в других странах, которые осмеливались отходить хоть чуть-чуть от церковных канонов или разглашать секретную информацию Ватикана. Сотрудниками службы могли являться только лица священнического звания.

Именно СП занималась предварительным расследованием по делу швейцарского теолога и философа Ганса Кюнга. Причиной послужило высказанное им мнение о предвзятом отношении Ватикана к женщине как к «существу ущербному». Кюнг прямо указал на то, что папы римские не всегда свободны от сексуальных комплексов и что обет безбрачия у католических священников приводит к «недостатку в них внутренней свободы». Папу Иоанна Павла II он назвал человеком, «уже причинившим ущерб служительницам церкви своими жесткими заявлениями против контроля над рождаемостью, против абортов и о том, что принятие женщиной священнического сана противоречит воле Божией».

Теологию в немецких университетах Ганс Кюнг преподавал, явно нарушая установленные римской курией требования, это верно. Однако самое большое раздражение у контрразведчиков в сутанах вызвала не популярность его книг по этике и диалогу культур, а его критика в адрес префекта конгрегации вероучения, кардинала Йозефа Ратцингера. «Кардинал больше меня находится под влиянием св. Августина, – публично заявил швейцарский теолог. – Свидетельством тому его пессимистический взгляд на жизнь, устремленный не в будущее, а в прошлое. Мир смотрит мрачно на кардинала, потому что он сам мрачно воспринимает мир. В ходе исполнения своих обязанностей Великого Инквизитора он ежедневно получает плохие для него вести со всего мира: жалобы, обвинения, доносы и на их основании принимает решения, как это делала Инквизиция. В результате у него расстройство желудка и отсутствие чувства юмора. Никогда бы не поменялся с ним местами… Обычно выдающихся теологов всегда преследовали, и тем самым они запоминались в истории. Вот и Ратцингер не мог похвастаться запоминающимся вкладом в теологию. Церковные иерархи вроде него жалуются, что им не удается привлечь к религии больше верующих. Они не понимают: на людей влияют именно социально-экономические проблемы. Инертность, застой и секретность не приведут к росту числа верующих».

Однажды Ганс Кюнг даже назвал кардиналов старцами, которые в условиях папского абсолютизма давно уже ушли на покой. И, конечно, обидно было им это слышать от выпускника Грегорианского университета Ватикана…

Если «Сапиньер» выявляет инакомыслящих теологов и священников, то конгрегация вероучения выносит наказание за несоблюдение канонов. Работы у них здесь невпроворот. В Испании, например, член Ордена иезуитов Хосе Диас-Алегрия вдруг принялся благожелательно отзываться о теологии освобождения, чья главная идея в том, что «грех – это не столько отказ слышать слово Божие, сколько результат несправедливых социальных и политических структур». На вопрос, верит ли Ватикан в Бога, падре ответил во всеуслышанье: «Об этом может судить только Бог. Есть там те, кто верит в Бога, и один из них Папа. Но подозреваю, вера его грешит фанатизмом. Сам же Бог, скорее всего, в Ватикан не верит». Папа Иоанн Павел II на докладе Ратцингера наложил резолюцию исключить Диаса-Алегрию из Ордена иезуитов.

Не так давно в Бразилии работал священником Леонардо Бофф. Кардинал Ратцингер, по указанию Папы, вызвал его в Рим и отчитал за поддержку им теологии освобождения, заодно и за «вольные мысли явно марксистского характера». Его лишили права устраивать мессы и писать что-либо по теологии вообще. Точно так же за участие некоторых латиноамериканских монахов-иезуитов в разработке все той же теологии отправили на покой главу их ордена, испанца Педро Аррупе. Что тут поделать, не уследил генерал.

Самого Ратцингера прозвали «кардиналом-пантерой». В его список «кандидатов на сожжение» входили католики с марксистским уклоном, теологи-диссиденты, феминистки, релятивисты, гомосексуалисты и несть им числа. Баварский немец, воевавший в годы войны в составе вермахта, был ярым сторонником максимальной централизации власти в Ватикане, без чего, как он считал, римская церковь превратится в теологическую магму и выродится просто в одну из «культур». С виду же производил впечатление добродушного и даже застенчивого человека.

Утверждать же, что подопечная Ратцингеру служба безопасности СП держал все и вся под контролем в самом городе-государстве Ватикане, было бы большим преувеличением ее заслуг. Иначе не произошло бы 4 мая 1998 года на его территории событие, совсем из ряда вон выходящее. Поздно вечером прямо у себя в квартире были застрелены личный телохранитель Папы, полковник Швейцарской гвардии Алуа Эстерман вместе со своей супругой; рядом с ними лежал убитый выстрелом в рот его подчиненный прапорщик Седрик Торнэй. В тот самый день полковника назначили начальником корпуса Швейцарской гвардии. Чуть раньше прапорщик уволился со службы, но пистолет, из которого были сделаны выстрелы, оставил при себе.