Гармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский

внушительного в духовном образе съевшего? Мало того, что сразу, при попытке всё представить, начинает на Светлое-Чёрное разниться цветовая гамма построения в зависимости от того, из чего строилось всё — из того, что выросло, или из жившего и убитого ради съедения. А если энергетика ничтожна, как у такого же, сплошь почти всегда и всюду одноклеточного, и всюду разрушающего всякое такое, чему пора и сгнить, и разложиться? Один возможный вариант развития сюжета — благодаря принятию в виде составляющих в свой шлейф возможность появляется предположить, что в таком виде уже начинается рост духовного насыщения такого чего-либо, что проявляет столь решительное устремление к подобному случившемуся поеданию. Правда, нельзя не отметить, что сразу проступает кое-что, которому не слишком-то пристало стыковаться с ранее написанным — если для зарождения нового необходим уж не меньше раза, а проживший в телесах таких же, такого знатока чего и как необходимо делать каким-то, жившим в более убогом из телесных варианте, но более иных собравшем при подобном поедании какой-то энергетики иной-чужой на первый взгляд не заменить. Здесь качество сомнительно если сможет улучшиться благодаря количеству. На этом месте было бы неплохо вспомнить, что поглощением всего, что остаётся после окончания жизни, озабочены как раз деревья, при этом важно учитывать, что растущему не слишком велика разница, что поглощается, отмеченное жизнью одноклеточное поглощающее или же нечто из природы, жизнью не отмеченное. Продукты разложения, как и нечистоты здесь скорее удобрениями числятся, при этом сами удобрения могут относиться к не обременённым жизнью, именно химическим соединениям. То, что деревья, внешний Свет использовав, насытят всё подобное энергетикой, а именно поглощение материального в совокупности с энергетическим необходимо поглотившему, понятно, но здесь особенность ещё одна присутствует — если судить по крайне неприятному зловонию, процесс разложения мертвечины-нечистот протекает очень бурно и активно. Раз таким образом всё оформляется, легко предположить, что всё и всякое, которое всем этим существует, при чём-либо подобном активизируется просто сверх избыточно (при этом надо помнить, что зловоние — сплошь газ). Но что же с трупом и таким, чему приспичило покинуть после приключившегося переваривания желудок? Если разобрать ситуацию с мертвечиной — центральная энергетика, организовывавшая жизнь, уходит сразу после смерти, можно отметить, что в самой основе потребление мяса целиком организовано на таком подмеченном давным-давно явлении, что вся в малых формах энергетика, что поддерживала жизнь в клетках мяса, задержится ещё чуть-чуть подольше, если съеденного именно убили (при смерти, приключившейся вследствие обыденных причин, гниение и разложение начнётся вне сомнения быстрее, если не сказать, что почти сразу), отсюда сразу можно сделать вывод, логика которого не подвергается сомнению, — гниение, разложение, запах мертвечину уже подтверждают-свидетельствуют, что в таком, что гниёт, никакой энергетики, жизнь поддержать хоть в каком-то варианте способной, более не наблюдается. Если после этого коснуться происходящего при переваривании, то первое, что приходит в голову — раз конечный результат тоже не лучшим образом пахнет, искать в такого рода результате жизнедеятельности следы от энергетики тела, эти нечистоты породившего, несколько странно. Но первый взгляд всё как у мертвеца — лишился энергетики, и начал пахнуть-гнить. И всё-таки присутствует нюанс — разница запахов, при этом разница значительная. На чём стоит, как на основе, переваривание — химическое разложение, и, разумеется, нечто уровня молекулярного-бактериального, как следствие что можем получить в результате этого воздействия? Рассматривать вопрос с точки зрения ожидания, когда съеденное попросту утратит способность как-либо сопротивляться разложению, расставшись с собственной, до того поддерживавшей жизнь в съеденном, душевной энергетикой, на первый взгляд достаточно нелепо, — и всё равно, взглянем на ситуацию с подобной стороны. При переваривании возникают пузыри в желудке и кишечнике — газ? Отрыжка, громкий выход газов через задний проход, при этом не понаслышке знаю, что этот газ горит, — как результат осталось только сделать веское предположение, что здесь имеем как раз след духовной нестыковки разлагающего и разлагаемого. Весьма весомый повод появляется использовать подобный прототип при объяснении появления газов в природе. Просто структуры при случившемся разложении чего-то одноклеточного оказались тоже одноклеточные, и в результате получили грандиозные объёмом газовые залежи. Но что в желудке? Съели, после чего часть, находясь в конфликте с разлагающими, начала какие-никакие газовые выделения исторгать, из прочего всё, что росло, судя по всем имеющимся данным, для разложения — употребления окажется максимально важным и удобным, здесь всё в дело пойдёт, и энергетическое насыщение, и плоть. Однако, что с плотью того, чему было отпущено благодаря наличию жизни обладать собственным Светом? И что, здесь либо схватка с разлагающим, пока такая, всё ещё готовая бороться энергетика съеденного не исчезнет полностью, (то есть, одно материальное насыщение, как дар от съеденного) либо не лучшее, энергетическое дополнение, марающее душу от такого съеденного? В последнее, кстати, чем дальше, тем всё меньше верится. Гораздо более реалистично выглядит ситуация, при которой съеденное, ранее жившее и для съедения убитое, насытит, сделает возможным заменить-дополнить только материальное, духовное при всех подобного рода перипетиях останется совсем без изменений в стороне стоять. Что же с концом процесса переваривания-разложения, критерии для оценки получившегося, которыми пользуются разные живущие, различны, исследование способно предложить перечень молекулярно-бактерицидного насыщения подобного, обычный человек обычно оперирует лишь цветом-видом-запахом. И всё пока и с прежней силой убеждает лишь в одном — что некой энергетики, несущей хоть намёк на собственную индивидуальность, или пусть близкую к такой энергетике, что управляет телом, при всём подобном в испражнениях не наблюдается — при всём подобном выделяется лишь след от действия того, что разлагало непосредственно внутри желудка. Что же касается переноса с помощью воды энергии, то первое, о чём сразу думать при этом хочется — откуда молния взялась — и всё потому, что, как представишь, сколько энергии могло стать хвостом у самого разного бактериального-молекулярного разного после разложения чего-либо жившего, и дальше только капель должного уровня дождя не хватает, чтобы среди воды все эти молекулярные энергоносители в одном каком-то месте скопились. Ну, что ж, предположение любопытное. (А как, однако, экзотично выглядит мысль, пришедшая с иными прочими мыслями — намёк на то, что химические соединения среди молекулярного всякого-разного, продукт и результат, как раз и именно такого, от духовной энергетики воздействия, просто сам уровень, использовавшийся при таком скреплении-организации того, чем, после этого, возможность появилась пользоваться, просто предельно и ничтожно слаб. Всё, что способно к совершенству более заметному, обладает уровнем, сомнений нет, заметно более высоким, и потому наделено возможностью в самом полном объёме при развитии процессов, если надо, то руководить происходящим сообразно пожеланиям своим.)

Об этом тоже