Самые интересные истории 19 века - Джулиан Готорн

поход против многочисленных медиумов этого города и выставляла в своих витринах конфискованные материалы некоторых из них, Этот "буддийский священник" был арестован и заключен в тюрьму за некоторые из своих практик.

Прохождение материи сквозь материю

Херевард Кэррингтон

Еще больше трюков "спиритуалистов"

Есть один очень умный "фокус", который иногда выполняется и который, по-видимому, показывает, что нечто в этом роде выполнено. Однако это не более чем хитроумный трюк, и сейчас, возможно, самое подходящее время для объяснения его способа действия. Общий эффект иллюзии таков: медиум просит кого-то помочь ему в эксперименте, в котором он собирается попытаться провести "материю через материю". Так как это испытание одно из тех, в которых легко может быть задействован сообщник, он очень тщательно выбирает человека, который хорошо известен или чей характер выше всяких подозрений. Если бы это было не так, то весь эффект фокуса был бы потерян для зрителей. Закрепив своего помощника, он протягивает ему для осмотра прочное стальное кольцо, достаточно большое, чтобы легко соскальзывать с руки и ладони. Кольцо совершенно прочное, и его может осмотреть любой желающий. Когда эта часть представления закончена, медиум и его натурщик затем соединяют или сжимают свои правые руки (как при рукопожатии), и натурщику дается указание ни на одно мгновение не отпускать руку. Однако для того, чтобы "сделать уверенность вдвойне надежной", руки скрепляются вместе любым способом, каким только пожелают сидящие: например, руки связаны вместе лентой, а концы этой ленты связаны и узлы запечатаны. Лента соединяет запястья и руки медиума и его натурщика. Теперь на обе руки и нижнюю часть рук наброшен кусок плотной ткани, скрывающий их от посторонних глаз. Свободной рукой медиум берет железное кольцо и проводит им под тканью, чтобы оно соприкоснулось с его собственной рукой. Он держит его там некоторое время, но в конце концов срывает покрывающую ткань и показывает глазам изумленной публики кольцо, которое теперь обвивает его собственную руку, несмотря на то, что руки все еще находятся в статуе кво, и натурщик ни на мгновение не ослабляет свою хватку. Руки и кольцо могут быть снова исследованы, если это необходимо, прежде чем руки будут разделены.

Это чрезвычайно эффективный фокус, и у него есть все признаки того, что он подлинный—действительно, трудно понять, где может быть обман. Однако этот трюк является одним из самых простых, какие только можно себе представить, и выполняется следующим образом:

Медиум снабдил себя двумя совершенно одинаковыми кольцами; одно из них зрители могут свободно рассматривать, другое медиум носит на правой руке, под пальто. Поэтому, когда обе руки соединены вместе, медиуму достаточно просто под покровом обволакивающей ткани опустить дубликат кольца вниз по рукаву и надеть его на свою собственную руку, и эта часть "чуда" совершается! Остается только объяснить, что происходит с первым кольцом. Ткань, наброшенная на руки, очень толстая и жесткая, как указано, и внутренняя сторона ее содержит двойную перегородку, или что-то вроде мешка, в который медиум просовывает дубликат кольца. Теперь ткань может быть показана с обеих сторон, не раскрывая кольца, и медиум убирает ее как можно скорее, чтобы избежать обнаружения.

Обман, объясненный психологией

Цель (этого отрывка) состоит в том, чтобы дать читателю возможность легче понять, как так происходит, что бдительный наблюдатель обманывается, полагая, что вещь такова, когда на самом деле это не так, и наоборот; а также дать представление о различных методах, используемых медиумом для достижения своих результатов.

Прежде всего, я должен обратить внимание читателя на одно или два правила, которые каждый фокусник усваивает в начале своего обучения и которые он учится применять так часто, что они становятся его второй натурой. Во-первых, никогда не позволяйте глазам останавливаться на руке, которая выполняет "ловкость", но всегда на другой руке или на каком-то предмете на столе или в другом месте, так как это будет привлекать внимание аудитории и к этой точке. Сидящие или зрители всегда будут смотреть на точку, за которой пристально наблюдает маг, их глаза будут следовать за его глазами, и куда бы он ни посмотрел, туда же будет смотреть и зритель. Нет нужды говорить, что маг использует этот факт, и многие фокусы и иллюзии зависят от него для их успешного осуществления. Поэтому всякий раз, когда маг или медиум пристально смотрит на одну руку, следует следить за другой рукой, так как это верный признак того, что именно эта рука выполняет трюк.

Еще одно фундаментальное правило, которое соблюдают все ловкие исполнители, состоит в следующем: никогда не позволяйте зрителю заранее знать, что нужно сделать, т. е. если бы зритель знал, что ему предстоит, он бы следил за движениями исполнителя в определенные критические моменты—как раз в те периоды, когда пристальное наблюдение менее всего требуется,– и вполне возможно обнаружил бы исполнителя в процессе выполнения определенных движений, которые показали бы, как был выполнен трюк. Но, не зная, что происходит, зритель не может внимательно наблюдать в критический момент—не зная, что это за момент—и поэтому не может обнаружить трюк, его внимание отвлекается исполнителем, непосредственно перед тем, как это движение совершается, на какой-то другой объект или движение.

Способы отвлечения внимания зрителя разнообразны. Существует использование глаз, как было показано ранее. Затем следует произнесенное слово, исполнитель, говорящий зрителям наблюдать за каким-то определенным объектом или действием, и задача состоит в том, чтобы заставить зрителей наблюдать за тем, что говорят. Они следуют по линии наименьшего сопротивления. Совокупное воздействие на зрителя произнесенного слова и глаз вместе обычно неотразимо.

Еще один важный фактор заключается в следующем: исполнитель всегда должен позволить любому предложению, правильному или неправильному, хорошо впитаться в сознание зрителя, прежде чем пытаться изменить его. Это происходит по двум причинам. Во-первых, если предположение верно, если, например, исполнитель действительно помещает предмет в свою левую руку, и вскоре обнаруживается, что предмет исчез из этой руки, он раздражается, слыша, как кто-то говорит, что он не был действительно уверен, что он был там в начале, так как "он был скрыт так быстро". Если же, с другой стороны, данное предположение было ложным, если, исполнитель говорит, что он положил предмет в левую руку, тогда как на самом деле он не сделал этого, а держал его в правой руке, тогда все еще необходимо допустить определенный промежуток времени между выполнением действия, которое, по-видимому, поместило предмет в руку, и показом руки пустой, по этой причине. Если рука, в которую предположительно помещен предмет, немедленно оказывается пустой, то естественный вывод