Начало начал - Татьяна Тихоплав

Но что сегодня исследуют с самым большим интересом и вниманием во всем мире? Какие исследования наиболее щедро финансируются как различными государствами, так и неправительственными организациями и частными лицами?

Вопреки ожиданиям, это не лекарства против рака и СПИДа, не оружие и даже не высокие технологии и программирование. Наиболее пристальное внимание различных (большей частью анонимных) инвесторов занимает вопрос бессмертия [114. С. 7]. Не секрет, что человек умирать не хочет и смерти боится. Понимая, что вопрос бессмертия в физическом теле – это дело не сегодняшнего дня, возможно, не очень далекого, но все-таки будущего, ученые интенсивно ищут доказательства существования жизни после смерти сегодня, сейчас и для каждого из нас.

Кроме того, для оставшихся на земле родных и близких тоска по ушедшим в мир иной – одно из самых мучительных страданий. Иногда горечь потери настолько подчиняет себе дальнейшую жизнь человека, что она становится невыносимой. Желание вновь воссоединиться с умершим близким человеком – теперь единственный смысл жизни.

После выхода из печати нашей книги «Кардинальный поворот» нам позвонила женщина из Запорожья. Она рассказала, что после смерти своего друга жизнь казалась ей в тягость, и она все чаще и чаще задумывалась о том, чтобы наложить на себя руки. Наша книга попалась ей в самый критический момент и, по ее словам, перевернула ее взгляды на жизнь и смерть, придала ей силы жить. Она от души благодарила нас за книги, а мы были неимоверно счастливы, что сумели помочь.

И вот для таких мятущихся душ, оставшихся на земле в одиночестве, мы хотим привести потрясающие примеры известных на сегодня контактов с ушедшими, организованных с помощью различных, в том числе и технических средств.

Если признать существование души, то естественно возникает вопрос: возможно ли общение между людьми и духами? А почему бы, собственно, и нет? Ведь что такое человек, если не дух, помещенный в физическое тело? Почему свободный дух не может общаться с духом, плененным в материи, как свободный человек – с тем, кто закован в цепи? Если мы допускаем сохранение души после смерти тела, то разве разумно не допускать сохранение привязанностей и чувств? Поскольку души находятся всюду вокруг нас, то разве не естественно подумать, что та душа, которая любила нас при жизни, будет находиться рядом с нами и, переступив порог смерти, она пожелает общаться с нами, и что для этого она воспользуется любыми средствами, находящимися в ее распоряжении.

Некоторые оптимисты из числа тех, кто работает в области психотроники и иных так называемых «пограничных» наук, уверяют нас, что в недалеком будущем мы сможем устанавливать контакт с потусторонним миром буквально поворотом выключателя: захотелось спросить покойного родственника, каково ему там сегодня, или посоветоваться, как тебе поступить в трудной ситуации, и пожалуйста, разговаривай!

Речь идет о том, что для такого рода контактов давно уже используется самая разная техника – от простого телефона или радиоприемника до видеомагнитофона и компьютера. Называется все это «ИТК» – «инструментальные транскоммуникации», то есть общение с «запредельными мирами» с помощью электронной аппаратуры [115. С. 6].

Следует отметить, что еще с незапамятных времен общение с духами велось через посредничество эстрасенса – медиума.

Так, крупнейший трансмедиум Артур Форд в своей потрясающей книге «Жизнь после смерти» рассказывает об экстраординарной связи одного из наиболее выдающихся британских физиков, лауреата Нобелевской премии сэра Оливера Лоджа со своим сыном Раймондом, убитым в сентябре 1915 года во время первой мировой войны [104. С. 382]. Тяжелая утрата, понесенная Лоджем в то самое время, когда сэр Оливер вел интенсивные исследования в области парапсихологических явлений, привела в конце концов к тому, что наука получила первый в ХХ веке подробный рассказ, описывающий вступление личности в другую сферу бытия и утверждение человека в мире, существующем за смертью. Сэр Оливер Лодж написал интереснейшую книгу «Раймонд», в которой рассказывается об установленной экстраординарной связи с сыном после его гибели. В этой книге, а также в материалах Британского общества психических исследований (БОПИ) ученый отводит большое место методам и технике парапсихических исследований.

Первое послание от сына семья Лоджей получила через известного трансмедиума миссис Глэдис Осборн Леонард. На сеансе у медиума инкогнито присутствовала жена сэра Оливера – леди Лодж. Медиум миссис Леонард, таким образом, не знала ее настоящего имени и отношения к Раймонду. Никаких попыток специально установить контакт с Раймондом не предпринималось. И тем не менее мать получила следующее послание от умершего сына: «Скажи отцу, что я встретил здесь нескольких его друзей». На вопрос матери, не может ли он назвать кого-нибудь из них по имени, последовал ответ: «Да, Майерса». О профессоре Кембриджа Фредерике Майерсе мы писали в книге «Жизнь напрокат» [32. С. 226]. Он скончался в 1902 году, но часто выходил через медиумов на связь со своими друзьями, живущими на Земле.

Раймонд стал регулярно выходить на контакт с отцом. Как выяснилось, в течение двух месяцев со дня смерти он постепенно «выздоравливал», точно так же, как больной оправляется от шока травмы. У него появились друзья, которые помогали ему там быстрее освоиться. Так, друг Раймонда Поль рассказал о том, какую растерянность и смятение испытывают там вновь прибывшие, когда узнают, как трудно им теперь установить связь со своими родными и друзьями, оставшимися жить на земле, сообщить им, что они сами тоже живут.

Освоившись в новом мире, Раймонд стал сообщать отцу свои наблюдения, передавать интересные сведения. «Вы (это относится к участникам спиритического сеанса) не чувствуете себя такими настоящими, как люди, находящиеся здесь». Для него стены теперь кажутся прозрачными. Больше всего его примирило с нынешней обстановкой то, что вещи выглядят здесь такими твердыми и настоящими… Первый, кто его здесь встретил, был его дед, а потом и другие – о некоторых он прежде только слышал. Они все выглядят как обычные люди из плоти и крови, так что он с трудом мог поверить, что перешел в другой мир. Он теперь живет в доме из кирпича, вокруг есть деревья и цветы, и грунт твердый… Здесь ночь не сменяет день, как в земном мире. Иногда только темнеет, когда он этого пожелает, но время между светом и тьмой не всегда одно и то же.

«Мне все время хочется понять, как все вокруг меня устроено, из чего все состоит. Я еще этого не узнал… какое-то время я думал, что это мысли каждого из нас создают и здания, и деревья, и цветы, и твердую почву под ногами, но за всем этим кроется что-то большее» [104. С. 386]. Теперь он больше всего занят тем, что помогает беднягам, которых война буквально выстреливает все время в мир душ.

На одном из сеансов Раймонд рассказал о своем новом теле: «У меня почти такое же тело, как и прежде. Иной раз я могу себя ущипнуть, чтобы убедиться, что у меня на самом деле настоящее тело, и оно действительно настоящее, но только боли от щипков я такой не чувствую, как в прежней жизни. Внутренние органы, кажется, не так устроены, как прежде. Они, конечно, и не могут быть такими же, но все же признаки те же самые, и внешне все похоже. И я как-то свободнее в своих движениях…» Кстати говоря, Раймонд указал еще на одну особенность в том мире. На земле он знал человека, который потерял одну руку. Но сейчас у него две руки… Когда в прежней жизни кого-нибудь (например, на войне) разрывает на куски, астральному телу требуется какое-то время, чтобы восполнить себя, собраться воедино и стать целым. Видимо, какая-то часть субстанции, которая, по его мнению, имеет природу эфира, в этих случаях рассеивается, и она должна быть снова сконцентрирована. Духовное существо, конечно, не разрывается на куски, но взрыв все же определенным образом воздействует на него. Нельзя сжигать тело умершего намеренно. Очень трудно с людьми, которых кремируют слишком скоро после смерти. Живущие думают: «Надо сделать поскорее все – и дело с концом, ведь мертвому теперь все равно». И Раймонд предупреждает, что нельзя кремировать тело раньше, чем через семь дней.