«И жизнь, и слезы, и любовь..» Происхождение, значение, судьба 1500 крылатых слов и выражений русского языка - Светлана Григорьевна Шулежкова
Шрифт:
Интервал:
ХРУСТАЛЬНАЯ МЕЧТА [МОЕГО ДЕТСТВА].
Шутл.-ирон.
Фраза Остапа Бендера, главного героя романа И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев» (1928), прозвучавшая в ответ на вопрос Шуры Балаганова: «- А как же Рио-де-Жанейро? Я тоже хочу в белых штанах. - Рио-де-Жанейро - это хрустальная мечта моего детства, - строго ответил великий комбинатор, - не касайтесь её своими лапами». ► Отм.: Грушко, Медведев 2000, 497; Серов 2003, 764; Дядечко 2008, 731-732; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 522-523.
О Самая заветная мечта, тайное желание.
У меня есть хрустальная мечта в жизни: я мечтаю, чтобы в один прекрасный солнечный день любого времени года Копылов заметил бы меня, подошёл и протянул руку. В. Токарева. Рубль 60 - не деньги. Детище спикера Совета Федерации Сергея Миронова «Российская партия жизни» старается ни в чём не отставать от своей старшей сестры - «Единой России». Как известно, хрустальная мечта «единороссов» - вручить свой партбилет президенту России Владимиру Путину. Тем временем РПЖ, по сведениям «НГ», начинает вести переговоры о вступлении в партию первой леди страны - Людмилы Путиной. О. Тропкина, С. Офитова. Партия Миронова замахнулась на самый серьёзный административный ресурс. Независимая газета, 18.04.2003. Но дело не только в отсутствии угроз жизни и здоровью. У виртуальных путешествий масса других достоинств. У многих, если не у всех, есть места, где они хотели бы побывать, - Париж там или Буэнос-Айрес. Но хрустальная мечта чьего-то детства в жизни может повернуться совсем непарадной стороной. Небезопасное для здоровья экзотическое блюдо, уличный грабитель-мотоциклист (в Италии, к примеру, они очень популярны и даже как-то специально называются), ободранный фасад окажутся камушком в ботинке, омрачившим радость. О. Рычкова. Клуб непутешественников. Независимая газета, 26.10.2006.
ХРУСТАЛЬНАЯ НОЧЬ.
Публ.
Калька с нем. Kristall Nacht, назв. ночи с 9 на 10 ноября 1938 г., когда нацистские боевики устроили во всей Германии еврейские погромы: «... взрыв антисемитских настроений быстро распространился по всей стране, чтобы достичь кульминации в событиях мирового значения - в погроме 9-10 ноября 1938 г., известном как хрустальная ночь <...> который свидетельствовал о том, что в своём движении к варварству немцы сделали бесповоротный шаг. Сам термин “хрустальная ночь”, имеющий непосредственное отношение к битью домашней посуды во время погрома, должен был подчеркнуть чисто материальный характер нанесённого ущерба и отдалить ужас физического и морального издевательства над людьми. Так
что название “хрустальная ночь” можно было бы, собственно, назвать эвфемизмом...» (Р. Грундбергер. Социальная история Третьего рейха, т. 2). Погиб 91 еврей, около 30 тысяч оказалось в концентрационных лагерях, сожжено 250 синагог, разрушено 7 500 еврейских магазинов. Выражение хрустальная ночь приписывается министру пропаганды Г. Геббельсу или министру экономики В. Функе, хотя этого назв. нет ни в одном из нацистских партийных или государственных документов (для властей это была Еврейская акция), возможно, оно было взято из обиходного языка. ► Отм.: Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 613614; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 523.
О Массовые репрессии, резня, погром.
Однако тут показали ещё выдающийся фильм «Кабаре» выдающегося американского режиссёра Боба Фосса с выдающейся Лайзой Минелли в главной роли - о 30-х годах в Германии, о первой «хрустальной ночи», когда били витрины еврейских магазинов, о штурмовиках, которых «терпели», кто был нужен на время, всего лишь затем, чтоб расправиться с коммунистами, короче, о приходе фашизма. О. Кучкина. Очень тянет выпить и закусить в прямом эфире. КП, 11.01.94. - Ты думаешь, твоему отцу удалось бы сделать так, чтобы всем было хорошо? - Он сумеет. Эта проблема, ты знаешь, решается очень просто, не методом издания каких-то указов или обращения к населению с экрана. Это решается по типу «хрустальной ночи». - Это как? - Как в Турции: там был период, когда вырезали несколько миллионов населения - неугодного. О. Герасименко. Мой папа юрист, а ещё он - Владимир Жириновский (интервью, данное сыном лидера ЛДПР В. Жириновского). КП, 25.10.94.
ХРУЩЁВСКАЯ ОТТЕПЕЛЬ см. ОТТЕПЕЛЬ
ЦАРЕВНА НЕСМЕЯНА.
Г ероиня одноимённой рус. народной сказки - царская дочь, которая «никогда не улыбалась, никогда не смеялась, словно сердце её ничему не радовалось». ► Отм.: Ашукины 1966, 713; Берков 1980, 144; Уолш, Берков 1984, 210; Афонькин 1985, 239; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 530; Грушко, Медведев 2000, 498; Хлебда, Мокиен-ко, Шулежкова 2003, 615; Кирсанова 2007, 275; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 524.
О О скромной, застенчивой, Девушке, тихоне.
Сидит Настя одна. Где день, где ночь? Глаза красные. Иногда стукнут в дверь: обед. Хорошие обеды приносят. Но так же и уносят. Нетронутые. Редко Холованов заглядывает: - Что, Царевна-Несмеяна, вычислила? - Ничего не вычислила. В. Суворов. Контроль. Так и сижу - царевна Несмеяна, / ем яблоки, и яблоки горчат, - / Царевна, отвори нам! Нас немало! - / под окнами прохожие кричат <...> Стоят и похваляются богатством, / проходят, златом-серебром звеня. / Но вам своим богатством и бахвальством, / царевичи, не рассмешить меня. Б. Ахмадулина. Несмеяна.
Й Не ищу оправданий. Идёт самосуд. / Был смешон я и жалок, но пыжился пьяно, / И валял дурака, и кривлялся, как шут, / Видя слёзы твои, Несмеяна. В. Цыганков. Незабудка. И всё пошло по-скотски, как всегда. И люди, не успев его [Сталина] толком похоронить, стали теми же голосами смеяться, шутить, пить, целоваться, песенки разные петь, как будто и не было никогда товарища Сталина. Да что! Что я всё на людей? Сам-то царевной Несмеяной что ль стал? И я со всеми. И я зубоскалю, и дерусь, и вру, и получаю пары, хоть и клялся, что в память товарища Ста-липа... Д. Волкогонов. Конец диктатора. Ог.,№9, 1993.
ЦАРСТВО <ЦАРСТВИЕ> БОЖИЕ <НЕБЕСНОЕ>.
Восходит к Священному Писанию. Вначале так в Ветхом Завете называется царствование Яхве над Израилем, что отчасти противоречит библейским сведениям об установлении земного царства (1Цар., 8). В более поздних текстах пророков Царство Божие перемещается в будущее и видится как спасение, к которому должен приобщиться Израиль (Исх., 52: 7). В Новом Завете Царство Божие появляется как образ полноты господства божьего, которое в Иисусе осуществляется уже среди людей, поскольку он приказывает бесам и исцеляет от болезней (ср.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!