От чести и славы к подлости и позору февраля 1917 г. - Иван Касьянович Кириенко

царствование Императора Николая II?

3. Почему злословить убиенную Царскую Семью и лгать на нее можно, а писать правду о «вождях» изменниках всех видов нельзя?

4. Почему некоторые газеты («Россия») в заглавном листе ставят «за веру, за родину», отбрасывая царя, ведь и в СССР есть и вера и родина и тоже нет царя?

5. Почему и сейчас всякие левые и непредрешенцы кричат от имени всего русского народа, когда это неотъемлемое право лишь Государя?

6. Почему день непримиримости приурочивают к октябрю, а не к февралю, если они неотделимы?

7. Почему группы офицеров, юнкеров и женский батальон встали на защиту февраля, больше всего от него пострадавшие, проливали свою кровь, а Керенские, создавшие февраль, потихоньку, в женском платье, удрали за границу, не забыв прихватить с собой и русское, царское золото, а свои «керенки» великодушно оставили для русского народа?

8. Почему и сейчас всякие февралисты кричат о непредрешенчестве, скрытно предрешив в своих душонках февраль и только личные выгоды?

9. Почему поминают изменивших ген. Алексеева, Корнилова и других, а забывают таких же изменников и предателей, как Мазепа, Скоблин и прочие? Молятся о Толстом, Оберучьеве и других левых деятелях, а забывают Иуду Искариота. Но Иуда, увидев, что Иисус Христос осужден, в последний час покаялся и бросил первосвященникам 30 сребреников, говоря: «Сгрешил я, предав кровь невинную». Пошел и сам себя покарал – повесившись. Возможно, что Милосердный Господь Иуду помилует. А помилует ли Господь февралистов, непредрешенцев и всех сочувствующих, готовивших и сделавших российский бунт? Сомнительно, ибо покаяния они не выражают. «Мне отмщение и аз воздам».

10. Почему все левые газеты, да и большинство правых отбросили название Малороссия, заменив его «Украиной»? В угоду кому и для чего это? «Шчэ нэ вмэрла Украина от Киева до Берлина, гайдамакы шчэй нэ здалысь – дойчлянд, дойчлянд юбэр алес. Да, шчэ нэ вмерла Украина, а вжэж смэрдыть».

11. Почему нашу азбуку, созданную св. Кириллом и Мефодием, подавляющее большинство русских (?) газет и журналов отбросили, а приняли «новое правописание», умышленно созданное масонами, коммунистами и их приспешниками, глупо-либеральными горе-профессорами и февралистами, думающими, как и Водовы, что они умнее св. Кирилла и Мефодия. «Русская Мысль» сначала печаталась по старому правописанию, а потом, почувствовав свое родство с февралем и октябрем, перешла на новое правописание.

12. Почему пишут экуменизм, а не экоммунизм, что было бы правильнее?

Почему?

А ведь наша православная, зарубежная соборная церковь, возглавляемая нашим первоиерархом митрополитом Анастасием, и Великий Князь Владимир Кириллович пишут по старому русскому правописанию.

А вы, верующие в Бога, и безоговорочно подчинившиеся Государю, как пишете в газетах?! Не точно ли как и г. Водов в «Русской (?) Мысли», да еще свои напечатанные произведения украшаете российским двуглавым орлом. Неужели вам самим не противно видеть над советским правописанием русского двуглавого орла с царской короной и не стыдно ли вам? Уж лучше скиньте с бедного орла корону, как сбросил Орехов.

Большинство газет, почти все, пишут по новому правописанию, прикрываясь тем, что это понятнее новым беженцам, которые по старому правописанию (православному) читать не могут, а новые беженцы, которым я даю читать «Православную Русь», не только с удовольствием ее читают, но и добавляют, что «сразу видно, что православный журнал и не написан по масонско-советскому правописанию».

НОЧЬ. КЕЛЬЯ В ЧУДОВОМ МОНАСТЫРЕ.

(1603 год).

ОТЕЦ ПИМЕН

(пишет перед лампадой)

Еще одно последнее сказанье – и летопись окончена моя,

Исполнен долг, завещанный от Бога

Мне, грешному. Недаром многих лет

Свидетелем Господь меня поставил

И книжному искусству вразумил;

Когда-нибудь монах трудолюбивый

Найдет мой труд усердный, безымянный,

Засветит он, как я, свою лампаду

И, пыль веков от хартий отряхнув,

Правдивые сказанья перепишет,

Да ведают потомки православных

Земли родной минувшую судьбу,

Своих царей великих поминают

За их труды, за славу, за добро, —

А за грехи, за темные деянья

Спасителя смиренно умоляют,

На старости я сызнова живу,

Минувшее проходит предо мною —

Давно ль оно неслось событий полно,

Волнуяся, как море окиян?

Теперь оно безмолвно и спокойно,

Немного лиц мне память сохранила,

Немного слов доходят до меня,

А прочее погибло невозвратно…

Но близок день, лампада догорает,

Еще одно, последнее сказанье.

А. С. Пушкин.

За Веру, Царя и Отечество.

ТОЛЬКО ТОГДА

Да поможет мне Господь Бог изложить свои мысли перед теми, кто стремится на Родину, кто ее любит, для кого слово Россия является самым важным словом после слова Бог.

С самого первого момента организации Белой борьбы и до наших дней прошло почти 46 лет.

Почти полвека россияне ведут неустанную борьбу с самым страшным злом, равного которому никогда не было в истории человечества.

Что же достигнуто за эти годы?

И много, и… к великому сожалению, – ничего.

Что из того, что мнение так называемого мира изменилось и мир начал понимать истинное значение Белой борьбы? Кому от этого «понимания» холодно или жарко?

Что из того, что «мир», как говорят, объединился и «готов» вступить в борьбу с давно нам известным злом?

Что из того, что «мир» готов обрушить свои огромные технические силы на головы незначительного числа руководителей и пособников зла, и на громадное число изнывающих от этого зла? Кому от этого холодно или жарко теперь? Но не подлежит никакому сомнению, что «миру» будет и холодно и жарко тогда, когда он приступит к выполнению своего «плана».

Нет нужды вдаваться в большие подробности и касаться тех вопросов, которые избиты и истолкованы всеми на протяжении многих лет.

Остановимся на России и ее народе, т. к. только Россия способна изменить, в худшую или в лучшую сторону, создавшееся напряжение в мире.

В истории России не было случая, когда борьба с внешним или внутренним врагом была бы выиграна тогда, когда во главе борьбы не стоял бы человек с железной волей, которому беспрекословно подчинились все главные силы и слово которого не явилось бы законом для всех.

Объединенные единой волей одного человека, россияне шли на борьбу и выигрывали эту борьбу.

Почему Белая борьба не имела успеха?

Потому что она не была возглавлена человеком, имеющим право и власть повелевать российским народом.

Никакие «новые» и «новейшие» комитеты борьбы за освобождение народов России никогда не имели и не будут иметь успеха. Где бы и когда бы они ни создавались – будь