Катарсис-1. Подноготная любви. Психоаналитическая эпопея - Алексей Меняйлов

Наташа — это литературный образ, созданный гением, психологическая сверхправда в том числе и его собственной души. Мы уже высказывали мысль, что Наташа могла быть как бы взята из будущего. Но также возможно, что Толстой из глубин своей родовой памяти (т. е. биологически запечатлённой в нём коллективной памяти предыдущих поколений, умение пользоваться которой и есть одно из качеств гениального писателя) извлёк и описал душу девушки, биофилки в высоком смысле этого слова, которая одна только и могла быть для него спутницей на избранном им трудном пути. Наташа — нечто существующее, существовавшее или могущее существовать в будущем — бытие её реально и серьёзно. Таня же Берс не более чем плоть — темперамент и психотип — плоть, облекающая возрастающую душу. То, что Наташа не совсем Таня, следует хотя бы уже из того, что Лев Николаевич несколько изменил порядок типов влюблений, реализовавшихся в жизни Тани, — и изменил гениально. Но к этому мы ещё вернёмся — в соответствующей главе. Таня Берс — это тоже очень серьёзно.

Динамика смены типов «любовных» увлечений девушки, развивающейся в сторону биофилии, нам кажется не случайной. На первом этапе постижения за любовь принимается просто «игра» — подражание только что увиденным поцелуям: губы Бориса целовали прежде губы куклы, и лишь потом её. Но игра забывается легко, помнятся лишь травмы. На втором этапе за любовь принимается состояние энергетической подавленности. Это состояние сродни наркотическому опьянению и поэтому требует увеличения доз. Вполне естественно, что от барахла Бориса через «лидера» князя Андрея Наташа добралась до подонка Анатоля. Доза была почти максимальной — Наташа оказалась на грани смерти. Кризис подтолкнул Наташу к поиску благословений в духе, нравственная «физиономия» её обновилась, и ей был дарован Пьер. К рассмотрению судеб участников — самой Наташи, Пьера, Анатоля, их «прототипов», князя Андрея — мы ещё вернёмся. Ведь даже в судьбе той же Наташи неясные моменты ещё остались. Да, в тот момент, когда Анатоль её впервые увидел, он восхотел не столько её, Наташу, сколько свою сестру Элен, которая в данный момент стала «хозяином» («наездником») души Наташи. Но этот случай нетипичен или, лучше сказать, ограниченно типичен. Однако некрофилам, хотя их и тянет к себе подобным (любого пола), тем не менее, биофилки на определённой стадии эротической судьбы нужны. Зачем? Вот к этому-то мы в своё время тоже вернёмся.

В начале главы мы говорили о том, что графическое представление всех возможных комбинаций эроса чрезвычайно полезно для осознания, а следовательно, восприятия закономерностей окружающего мира, причём полезно настолько, что может даже положительно повлиять на судьбу биофильного, т. е. способного к изменению в лучшую сторону, человека. Но ещё более полезно сравнить две схемы, систематизирующие одну и ту же группу феноменов.

Если вы, уважаемый сторонник психокатарсиса, хотите, чтобы изложенный материал закрепился в более глубоких слоях вашего сознания, то предлагаем вам вслух сформулировать те новшества, которые отличают эту схему от предыдущих. Также сформулируйте, какая из схем удачнее для обучения, или, может быть, они равноценны? Как бы вы графически изобразили материал, изложенный выше, а также как бы вы организовали в пределах этих схем ваш эротический опыт?

А теперь, какое же отношение этот углублённый взгляд на сексуальное поведение людей имеет к собственно феномену лечебного психокатарсиса? Какая от этих знаний польза? А она в том, что для тех, кто способен к психокатарсису более глубокому, чем жена азиатского бандита, открываются пути к формам общения с противоположным полом совершенно удивительные. Очевидно, что теперь некая Наташа сможет если не раньше вложить свою ладонь в ладонь своего Пьера, то, во всяком случае, значительно быстрее преодолеть неприятность с каким-нибудь Анатолем. «Вычислить», узнать Анатоля ей тоже поможет именно психокатарсис.

Польза очевидна.

Следствий множество.

Но есть одно, которое настолько скандально, что мы считаем необходимым выделить для него пусть и очень коротенькую, но отдельную главу.

Итак:

«Как часто нужно иметь женщину?» — спросили одного мудреца далёкой древности.

«Всякий раз, когда вы хотите обессилиться», — отвечал признанный философ. И слова его повторяются в веках.

«Дурная женщина обессиливает», — эта мысль в античной литературе встречается чаще, чем в современной. Одни, обладающие школьным умом, в состоянии воспринять совет как приказ, принять его на веру. Другие же обладают так называемым греческим (древнегреческим) умом, то есть пытаются во всём найти внутренние связи и причины происходящего. На веру они всё подряд не принимают, тем ограждая себя от заблуждений, хотя порой впопыхах не успевают осмыслить и дельный совет.

Между тем всё достаточно просто. С женщиной пытаешься расслабиться, чтобы быть «одна плоть», как это и было задумано Создателем. С индуктором некрополя соединиться воедино возможно только в смерти, но, к несчастью, расслабить хоть отчасти, пусть в ничтожной степени, удаётся даже очень дурной женщине. В этот-то момент она и отрицает, уничтожает, убивает, наносит психоэнергетическую травму, деформирующую энергетическое поле, на уровне тел памяти появляется мусор, что субъективно воспринимается как обессиливание.

— А разве может быть иначе? Разве может женщина не обессиливать? — удивится нормальный мужчина. Удивился бы и наш Психотерапевт — до встречи с Возлюбленной. И это после опыта двух браков, не считая лёгких увлечений. — А как же иначе? Естественное… э-э-э… следствие.

Вот в том-то и несчастье, что естественное. Некрофилок — тьма, они так привычны, что воспринимаются как нечто единственно возможное, а обессиливание от близости с ними — как естественное следствие.

«А разве может быть иначе?» — уже один только этот недоумённый вопрос несёт в себе обилие информации о бедственном состоянии нашего мира. Это и несостоявшиеся судьбы мужчин, которые, при любом числе случившихся в их жизни партнёрш, были обречены только на обслуживание некрофилок. Это и реалистичная оценка числа некрофилок, будь то ярких или жухлых, с которыми только устаёшь, но обречён верить, что это было удовольствие. Это и духовное состояние самих мужчин, которые даже не понимают, что мимо прошла та, особенная и единственная, а ещё — носительница духа биофилии.

Исследования показали, что продолжительность полового акта в среднем колеблется от 2 до 10 минут — и это не удивительно. С некрофилкой вообще лучше всего «не донести».

Однако, попробуй, не донеси — и вовсе со свету сживут. Так мужики и существуют: или давай обессиливайся, или со свету сживут, что, по сути, одно и то же — и не знаешь, что хуже.

Полезно знать, что некроз (омертвение, обессиливание) от близости с обычной женщиной наступает совершенно независимо от тех слов, которые она в процессе произносит, или той роли, которую она разыгрывает. «Проститутка» (в психоэнергетическом смысле, т. е. убийца, император, уважаемая женщина) может в лепёшку под тобой растрепаться — так тем хуже: единственное следствие — травма будет более болезненная. В этом её удовольствие: чем больше ей удаётся мужчину расслабить (на самом же деле — деструктурировать сознание), тем опаснее будет внедрённый в тело памяти предмет, и тем б`ольшую будет он впоследствии пережигать энергию. И кто знает, как долго, — может быть, всю жизнь. Так что, если вы хоть немного чувствительный человек, то лучше объяснений в любви у некаявшейся новобрачной не заказывайте.