Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман

Разлом в вещах (глава 2). Большинство дебатов о реализме одержимы единственным разрывом между реальностью и нашими о ней представлениями. Наряду с расширением этого вопроса так, что мыслящие люди больше не выступают единственным локусом этих представлений, ООО добавляет к проблеме еще один нюанс. Существует разрыв внутри вещей, называемый нами расколом между объектом и его качествами. Ни чувственный, ни реальный объекты не являются обычными пучками качеств. Напротив, объект предшествует своим качествам, несмотря на то что не может без них существовать. В сочетании две эти отдельные мировые оси (изъятые/присутствующие и объекты/качества) дают четверичную структуру (изображенную на рис. 1), выступающую методическим базисом ООО в каждой релевантной для нее области.

Эстетика как первая философия(глава 2). Эстетический опыт принципиален для ООО как форма небуквального доступа к объекту. Он случается, когда чувственные качества перестают принадлежать своему обычному чувственному объекту, но вместо этого переходят на реальный объект, неизбежно изымаемый из всякого доступа. По этой причине исчезнувший реальный объект замещается самим эстетическим наблюдателем как новым реальным объектом, поддерживающим чувственные качества. Следовательно, мы можем говорить о неизбежной театральности эстетического опыта, несмотря на отчетливое неприятие театра Майклом Фридом.

Объекты действуют, потому что существуют, а не существуют потому, что действуют (глава 3). Социальная теория должна быть основана на реальности объектов, а не их действий, так как последние могут лишь надорвать сами объекты. Из бесконечного множества отношений, в которые в течение всего периода своей жизни вступает вещь, решающее значение имеет лишь их небольшое число, и именно их мы называем симбиотическими. Симбиозы зачастую невзаимны (non-reciprocal), это означает, что вещь А может быть связана с вещью Б, но не наоборот. И все симбиозы асимметричны в том же самом смысле, что и метафоры: винноцветное море — это не морецветное вино.

Не существует политического знания (глава 3). Политическая теория не может основываться на претензиях на знание: будь это предполагаемое знание о наилучшем государственном устройстве или просто циническое утверждение, что все на свете есть не более чем борьба за власть. Наряду с признанием себя в качестве незнания, политическая теория должна придать куда более серьезную, чем это было ранее, роль нечеловеческим сущностям.

Объектно-ориентированная онтология продолжает оставаться живым теоретическим движением, а значит, стоит ожидать, что ее открытия продолжатся. В этой книге я надеялся дать читателю отчетливое ощущение существенного прогресса, уже достигнутого этой школой мысли.

Аристотель. Риторика / пер. c др. — греч. О. П. Цыбенко // Риторика. Поэтика. М.: Лабиринт, 2000.

----. Метафизика / пер. c др. — греч. А. В. Кубицкого // Сочинения в 4 томах. Т. 1. М.: Мысль, 1976.

----. Поэтика / пер. c др. — греч. М. Л. Гаспарова // Сочинения в 4 томах. Т. 4. М.: Мысль, 1983.

----. Физика / Пер. c др. — греч. В. П. Карпова // Сочинения в 4 томах. Т. 3. М.: Мысль, 1981.

Беннетт Дж. Вибрирующая материя: Политическая экология вещей / пер. с англ. А. Саркисьянца. Пермь: Гиле Пресс, 2018.

Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания / пер. с англ. А. Грязнова // Сочинения. М.: Мысль, 1978.

Бичер-Стоу Г. Хижина дяди Тома / пер. с англ. В. Вальдмана. М.: Эксмо, 2010.

Богост И. Чужая феноменология, или Каково быть вещью? / пер. с англ. Г. Коломийца. Пермь: Гиле Пресс,2019.

Брайант Л. Р. Демократия объектов / пер. с англ. О. С. Мышкина. Пермь: Гиле Пресс, 2019.

Брентано Ф. Психология с эмпирической точки зрения /пер. с нем. В. Анашвили // Избранные работы. М.: Дом интеллектуальной книги, 1996.

Гоббс Т. Левиафан / пер. с англ. А. Гутермана. М.: Рипол Классик, 2017.

Грановеттер М. Сила слабых связей / пер. с англ. З. В. Котельникова // Экономическая социология. Т. 10. № 4.Сентябрь 2009. С. 31–50.

Грин Б. Элегантная Вселенная. Суперструны, скрытые размерности и поиски окончательной теории / пер. с англ. В. Малышенко и др. М.: УРСС, 2004.

Груссэ Р. Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан / пер. с. фр. Х. Хамраева. Алма-Ата: Санат, 2006.

Гуссерль Э. Интенциональные предметы / пер. с нем.Р. Громова // Избранные работы. М.: Территория будущего,

2005. С. 33–75.

----. Логические исследования Т. 1: Пролегомены к чистой логике / пер. с нем. Э. А. Бернштейна, под ред. С. Л. Франка. Нов. ред. Р. А. Громова. М.: Академический проект, 2011.

----. Логические исследования Т. 2. Ч. 1: Исследования по феноменологии и теории познания / пер. с нем.В. И. Молчанова. М.: Академический проект, 2011.

Декарт Р. Размышления о первой философии / пер.с лат. С. Я. Шейнман-Топштейн // Сочинения в 2 томах. Т. 2. М.: Мысль, 1994.

Деланда М. Новая философия общества. Теория ассамбляжей и социальная сложность / пер. с англ. К. Майоровой. Пермь: Гиле Пресс, 2018.

Делез Ж. Складка: Лейбниц и барокко / пер. с фр. Б. Скуратова. М.: Логос, 1998.

----., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения / пер. с фр. Д. Кралечкина. Екатеринбург: У-Фактория, 2007.

Деррида Ж. «Голос и феномен», и другие работы по теории знака Гуссерля / пер. с фр. С. Г. Кашиной, Н. В. Суслова. СПб.: Алетейя, 1999.

----. О грамматологии / пер. с фр. Н. Автономовой. М.: Ad Marginem, 2000.

----. Письмо и различие / пер. с фр. Д. Кралечкина. М.: Академический проект, 2000.

----. Письмо и различие / пер. с фр. А. Гараджи, В. Лапицкого, С. Фокина. СПб: Академический проект, 2000.

----. Фармация Платона / пер. с фр. Д. Кралечкина // Диссеминация. Екатеринбург: У-Фактория, 2007.

----. Фармация Платона / пер. с фр. А. Гараджи // Платоновские исследования. Вып. VI (2017/1). С. 113–142.

Джемс У. Прагматизм: новое название для некоторых старых методов мышления. Популярные лекции по философии / пер. с англ. П. Юшкевича. М.: URSS, 2019.

Дионисий Ареопагит. Сочинения. Толкования Максима Исповедника / пер. с греч. Г. М. Прохорова. СПб.: Алетейя: Изд-во Олега Абышко, 2002.

Дьюи Дж. Общество и его проблемы / пер. с англ. И. И. Мюрберг, Е. Н. Косиловой, А. Б. Толстова. М.: Идея- Пресс, 2002.

Кант И. Критика способности суждения / пер. с нем. М. И. Левиной, под ред. А. В. Гулыги // Соч. в 8 томах. Т. 5. М.: Чоро, 1994.

----. Критика чистого разума / пер. с нем. Н. О. Лосского, под ред. А. В. Гулыги // Соч. в 8 томах. Т. 3. М.: Чоро, 1994.

----. Основоположения метафизики нравов / пер. с нем. под ред. А. В. Гулыги // Соч. в 8 томах. Т. 4. М.: Чоро, 1994. С. 153–246.

----. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может появиться как наука / пер. с нем. под ред. А. В. Гулыги // Соч. в 8 томах. Т. 4. М.: Чоро, 1994. С. 5–152.