Савитри - Шри Ауробиндо

отреклись от жизни;

Подвергшийся атаке мыслей, которые кишели призрачными ордами,

Жертвой кричащих ярких фантомов тьмы

И подступающего со смертельной пастью страха,

550. Ведомый странной волей всё время вниз и вниз

И небом над посланьем роковой Судьбы,

Он приложил усилия, чтоб защитить свой дух от безысходности,

Но ощутил лишь ужас растущей Ночи

И Бездну, растущую пред ним, чтоб заявить права на его душу.

555. Затем жилища тех созданий и разных видов их закончились,

И одиночество окутало его своими кольцами беззвучными.

Внезапно всё пропало, как будто стерли мысль;

Дух Ашвапати стал незанятою слушающей бездной,

Лишенной даже умершей иллюзии окружья:

560. Не стало ничего, ни даже лика зла.

Он был наедине с серым питоном Ночи.

Невыразимое Ничто – немое, но сознательное, плотное,

Которое живым казалось, но не имело памяти и тела, -

Страстно желало уничтожить существо его,

565. Чтобы оно могло навечно оставаться нагим и одиноким.

Как будто попав в неосязаемые челюсти аморфной твари,

Всё существо его, охваченное чем-то вязким и уродливым, и вожделеющим,

Притянутое к какой-то черной, гигантской пасти,

Глотающему зеву, брюху судьбы гигантскому,

570. Из собственного восприятия исчезло и было перемещено

В глубины, которые желали страстно этого падения.

Бесформенная пустота сдавила мозг сопротивляющийся,

А плоть была парализована холодной и жестокой тьмой,

От мрачных, нашептанных внушений заледенело сердце;

575. Змеиной силой вытащенная из теплого жилья,

Влекомая к исчезновению в холодной пустоте,

Жизнь пуповиной нервного дыхания вцепилась в свое место;

Мрачный язык затаскивал в пасть тело Ашвапати.

Зажатое существование напряглось, чтоб выжить;

580. Убитая надежда исчезла в его душе пустой,

Умерло всё, что помогает духу на его пути -

И вера, и уничтоженная память.

Сквозь каждый ноющий и возбужденный нерв,

Оставив за собой мучительный дрожащий след,

585. Прокрался безымянный невыразимый страх.

Как подступает море к жертве, связанной и неподвижной,

Так точно подступала к Ашвапати безжалостная вечность

Нечеловеческой, невыносимой боли:

Об этом приближеньи просигналил его всегда безмолвный разум.

590. Он должен это вытерпеть, хоть отдалилась на небеса надежда;

Он должен существовать всегда без угасания в покое мертвом,

В страдающем неспешно Времени в терзаемом Пространстве,

В мучительном ничто вечного состояния его.

Безжизненная пустота была сейчас его питающею грудью,

595. А там, где некогда была сверкающая мысль,

Остались лишь неспособность ощутить и веру, и надежду,

Похожая на бледный, неподвижный призрак,

И страшное признание того, что ныне душа повержена -

Она еще бессмертна, но потеряла и божественность свою,

600. И «Я», и Бога, и те прикосновение миров, которые счастливей этого.

Но он всё претерпел, утихомирил напрасный ужас и вынес

Все удушающие кольца страдания и страха;

Затем вернулось и спокойствие, и полновластный взгляд души.

Пустому ужасу ответил спокойный Свет:

605. В нём Божество проснулось могучее, безмолвное,

Неумирающее, непреложное и не рожденное

И встретило лицом к лицу боль и опасность мира Природы этой.

Мельком взглянув на них, он подчинил себе все эти отголоски

И встретил обнаженным духом сей неприкрытый Ад.

Конец Песни седьмой

Песнь восьмая

МИР ЛЖИ, МАТЬ ЗЛА И СЫНОВЬЯ ТЬМЫ

Тогда увидел Ашвапати скрытое сердце Ночи:

Работа подсознания окостеневшего Её

Явила нескончаемую страшную Бессмысленность.

Здесь было Бесконечье, содержания лишенное, бездушное;

5. Природа, отрицающая Истину,

С хвастливой и поверхностной свободой мысли

Хотела в этом мире отменить власть Бога и царствовать одна.

Здесь не было ни Гостя божьего, ни Света души-свидетеля;

Природа создала собственный унылый мир беспомощным.

10. Её большие, но незрячие глаза присматривали за делами демонов,

Её глухие уши слушали неправду, которую произносили её немые губы;

Её огромное и ложное воображение вбирало образы обширные,

При этом глупая её чувствительность дрожала от жестокого тщеславия;

Животный принцип жизни внедряя здесь,

15. Зло и страдание чудовищную душу породили.

Бунтовщики бесформенных глубин, родившиеся здесь,

И титанические сущности, и демонические силы,

Все эго мира, терзаемые мыслью, страстной волей, вожделением,

Широкие умы и жизни, не имеющие духа внутри себя -

20. Все эти архитекторы жилища заблуждения,

Вожди вселенского невежества и беспорядка

И устроители страдания и смерти

Идеи мрачные глубокой Бездны воплотили.

Неясная субстанция спустилась в пустоту,

25. И в этой неразумной пустоте родились формы смутные, туманные.

Туманностей водовороты сошлись и создали враждебное Пространство,

В чьих черных складках Ад был представлен через Бытие.

Взгляд Ашвапати, пронзая тьму трехслойную,

Отождествил свой взор с незрячим взором этой тьмы,

30. И адаптируясь к той странной тьме, его глаза увидели

Как Нереальность сделала ту Ночь реальной и сознательной.

Неистовый, жестокий, грозный мир -

Утроба древняя грёз гибельных гигантских -

Свернулся, как личинка в темноте,

35. Которая хранит его от острых копий света звезд небесных.

Мир этот был вратами ложной Бесконечности

И принципов зловещих вечности,

И отрицания безмерного духовной сути.

Всё то, что было хоть однажды самоозарённым в духовной сфере,

40. Здесь превратилось в противоположность темную:

Существование сжалось в пустоту бесцельную,

Которая была, однако, прародителем миров;

Сознание превратилось в Несознание, которое построило вселенную

Из собственного сна фатального, мышление космическое поглощая;

45. Блаженство, чувств лишившееся и павшее в глухую кому,

Свернулось внутрь себя и в восхищенье Богом вечное

Из-за неверного, мучительного образа страдания и боли,

Прибитого со скорбью гвоздями к некому кресту,

Вколоченному в землю, немого и неживого мира,

50. Рождение в котором было болью и страданием смертельным,

Чтобы не слишком быстро всё это вновь в блаженство не превратилось.

Мышление сидело жрицей Извращенности

На черном собственном треногом троне Змея трехголового;

Читая знаками превратными писание вечное,

55. Колдунья эта вывернула наизнанку божественный характер жизни.

В проходах темных, наполненных глазами зла, светящимися вместо ламп,

И гибельными голосами, поющими с апсид речитативом

Песнь колдовскую Слова нечестивого,

В странных и мрачных, и дьявольских базиликах

60. Зловещая, проникновенная Колдунья-Посвящённая

Свершила ритуал оккультный своих Мистерий.

Страдание было там Природы ежедневной пищей,

Которая приводит к мукам и плоть, и сердце существа,

А муки были формулой блаженства,

65. Экстаз небесный имитировала боль.

Добро там – вероломный садовник Бога -

Полило добродетелью анчар – дерево мира этого -

И, осторожное во внешних действиях, словах,

Привило лицемерия цветы на зле родном.

70. Там всё высокое было слугой у низкой противоположности:

Обличия Богов поддерживали поклонение дьяволу;

Небесный лик стал маской и ловушкой Ада.

Там в этом сердце тщеславного явления,

В сведенной судорогой сердцевине чудовищного действа

75. Увидел Ашвапати смутную, огромную Фигуру,

Сидевшую верхом на Смерти, поглощающей все порождения.

Холодное застывшее лицо с ужасными и неподвижными глазами,

Трезубец страшный