Русские уроки истории - Дмитрий Евгеньевич Куликов

не формальным внешним единством мнения, игнорирующим реальный конфликт оснований (так функционируют все представительные демократии), а содержательным единством социального знания, общего для всех социальных статусов.

Если мы хотим выжить, то нам нужно стать не только храбрыми, что мы умеем и что мы не единожды в мировой истории доказывали. Нам нужно стать ещё и очень умным, мыслящим народом. Это наш исторический вызов. И ум наш должен стать не умом элиты, узурпировавшей право судить, а общим имперским умом, который ясно видит наши собственные проблемы и возможности, врагов и союзников. Не коротким умом, ограниченным выгодой момента, а длительным, много превышающим жизнь одного поколения. При этом наш ум должен быть смелым — продолжающим наши традиции.

Проектировать новую государственность

Нам представляется ошибочным искать «четвёртую теорию общественного устройства», по А. Дугину, признавая первыми тремя коммунизм, либерализм и нацизм-фашизм.

Мы уже отметили выше, что нацизм — это вера в анти-бога, отбросившая правовые и моральные ограничения, практикующая геноцид, а фашизм вообще «не тянет» на универсальную светскую веру, будучи лишь перенапряжённой социальной практикой национального государства, не способного стать империей. Подталкивать Россию к превращению в национальное государство означает подталкивать её к фашизму. И одновременно — к потере империи. Национальное государство Россия просто не сможет существовать в сегодняшних географических масштабах.

Коммунизм и либерализм — это не теории, а светские религиозные доктрины. В качестве таковых они действительно могут быть основами цивилизационной конструкции политических монополий сверхвласти, однако между ними вовсе нет метафизический разницы, которую им приписывают адепты. И та и другая доктрина — это вера человекобожия, адаптированная к своей ресурсной базе. Либерализм опирается на ограбление мира в пользу «золотого миллиарда», а коммунизм исходит из внутренних ресурсов одного, пусть и большого, государства.

Подлинно легитимным станет лишь то правление, которое сможет поставить перед нашими постсоветскими странами исторические цели выживания. Это верно и для всех стран мира без исключения. Трагедия Украины — в её неспособности поставить такие цели, что и привело её к войне с русскими, прекращать которую приходится нам. Нам придётся и восстанавливать государственность на этих территориях. Без проектирования народной государственности этого сделать нельзя.

Нужно помнить о нашем главном преимуществе: мы уже прошли то минное поле, на которое только вступают США и Западная Европа. Мы побывали в будущем в порядке эксперимента, теперь нам нужна рабочая модель народной политики, адаптированная к сегодняшним требованиям и способная к дальнейшему развитию.

Утратив противника в лице СССР, наши антагонисты демонтировали весь аппарат «социального прогресса», который был необходим в ситуации светского религиозного противостояния. Сегодня реальных ресурсов, достаточных для того, чтобы обеспечивать социалистические институты общества вместе с аппетитами капиталистических, нет. Поэтому глобальная долговая модель капитализма пребывает в кризисе. При этом политических инструментов для анализа собственной реальной истории и текущей ситуации у противника нет, так как нет собственного исторического опыта, а значит — нечего рефлексировать. Ведь они только догоняли нас.

Ложная вера «сильна как никогда» перед крушением. Демонтаж Германии уже начался. Демонтаж Великобритании — дело запланированного будущего. И демонтаж США реален, если существенно упадёт жизненный уровень населения. Обвал уже начался. Америка теперь глушит всеми силами «Голос России из Москвы».

Мировая буржуазная революция вступила в стадию завершения, над ней нависает социалистическая контрреволюция.

Сегодня границы континентов практически совпадают с границами империй — за исключением Европы, превратившейся в яблоко раздора. Европа не смогла стать империей и поэтому становится колонией США, которую американцы не намерены щадить. Мало того, что её будут грабить — и уже грабят. Она ещё и должна исполнить роль военного инструмента против России. Европа получает назад порабощение — то, что дарила другим народам планеты пятьсот лет — со времён эпохи Великих географических открытий.

Кризис западного религиозного сознания подходит к своему историческому финалу. Путь был долог: раскол с православием, включение в борьбу за светскую власть, прозелитизм и миссионерство, инквизиция и Реформация, включая выезд в Новый Свет многочисленных сект, «потеря» науки, появление светских религий, противостояние светских религий — коммунизма и либерализма, «постгуманизм». Именно этот финал Фукуяма, наследник гегелевской ереси Абсолютного духа, попытался назвать концом истории. Это действительно конец — исторический конец западной ветви европейской цивилизации и её религии, тот самый шпенглеровский «закат Европы».

Нас ждёт мир, где социальный порядок будет учреждаться без организации массовой светской веры в него. Неизбежно вернётся право силы. Светская вера создавала у западного человека иллюзию его собственного участия в создании и поддержании порядка. Лишённый этой иллюзии, поставленный в условия внешней необходимости социальной организации, западный человек будет воспринимать эти социальные обстоятельства как насилие над его индивидуальной волей, как тоталитаризм. И тоталитаризм действительно теперь неизбежен для западной ветви европейской цивилизации. Европа упустила свой шанс отступить от края пропасти, отвергнув протянутую руку русской цивилизации, — и в 1917-м, и в 1945-м, и в последние годы СССР, и в 1990-е и в первую половину 2000-х. Спасти Европу больше нельзя.

Европейский тоталитаризм уже стал обоснованием насилия, которое превзошло все «ужасы» сталинских репрессий, которые так любит западная пропаганда. То, что США сделали с Югославией, Ираком, Ливией, Украиной, — всего лишь проба пера в новом цивилизационном жанре. Новизна в том, что столетиями Запад упражняется в насилии над другими. Но теперь он достиг пределов внешнего насилия и вынужден будет заняться собственной социальной структурой. И будет пожирать себя самого.

Будет ли это сопровождаться Третьей мировой войной? Будет ли эта война ядерной? Мы готовимся к такому сценарию. У Третьей мировой войны — новое, якобы «человеческое» лицо, её запрещено будет ненавидеть и осуждать. Она будет «цивилизованным мероприятием» Запада во имя «всеобщей демократии» во всём мире. Развернётся всеобъемлющее, привычное, повседневное насилие, основанное на тотальном контроле над каждым индивидом. Такова расплата за принятие идеи негативной, релятивистской, относительной свободы, равной свободы индивидов друг от друга в качестве базовой для построения социума. Тотальное разобщение ведёт к тотальному господству над каждым, тотальному рабству. Абсолютный индивид полностью беззащитен.

После падения последней — либеральной — светской веры нужно не искать третью или четвёртую, а быть готовым бороться за своё выживание в новом мире без светской веры. Мы должны вернуться от неё к мышлению, причём мышлению, так или иначе включающему всё население. Назовём это русским здравым смыслом или русским умом. Мы должны стать мыслящим народом. А всякое мышление знает свою ограниченность, предел, за которым начинается подлинная вера — вера Богу, обращающемуся к нам в его Завете и Откровении.

К живому мышлению и подлинной вере

Разделение европейской цивилизации произошло, прежде всего,