Чакры. Полная энциклопедия - Анодеа Юдит

Чтобы видеть, а не только смотреть, необходимо углубить свое восприятие, что поясняет дон Хуан в книгах Карлоса Кастанеды. Когда Кастанеда смотрел на человека, он воспринимал только тело, выражение лица, одежду. Когда он научился видеть, он стал воспринимать светящееся яйцо вокруг тела, сеть взаимопроникающих энергий, которую мы называем аурой. Когда дон Хуан смотрел, как умирает его брат, он был очень сильно опечален, но когда он переключил режим восприятия на видение, то понял, что происходит нечто более великое и он может чему-то научиться.

Чтобы увидеть, надо смотреть, но, кроме того, надо усвоить изображение, чтобы родилось понимание. Возьмем для примера привычное выражение: «Я вижу». Обычно это значит, что мы восприняли какую-то часть информации, и она заняла свое место в общей картине. Точно так же как каждый кусочек голограммы проясняет изображение, так и все, на что мы смотрим, немного проясняет нашу внутреннюю картину мира.

Как это у нас получается? Согласно голографической модели Прибрама, мозг/разум служит нам как бы сценой, на которой выступают

наши зрительные образы. Когда подается сигнал (опорный луч голограммы), образ появляется на сцене. Но где актеры и кто они?

Мы можем рассматривать «третий глаз» как духовный экран, на который мы проектируем наши слайды. Если мы закроем глаза и представим нашу первую машину, то увидим ее цвет, фактуру обивки и, может быть, вмятину на боку. С помощью своего внутреннего глаза мы можем обойти вокруг машины и рассмотреть ее с разных сторон – точно так же, как голограмму. Нет необходимости в существовании машины на самом деле. Ее образ существует отдельно от нее. Фокусируя свое внимание, мы вызываем этот образ.

С помощью своего внутреннего глаза вы можете увидеть все, что пожелаете. Если я спрошу вас, какого цвета волосы вашего возлюбленного, вы можете вызвать в разуме нужный «слайд», посмотреть на него и затем ответить мне. Наши воспоминания голографичны.

Можете ли вы создать такой же яркий образ машины, о которой вы всегда мечтали? Можете ли вы представить цвет, марку и даже номерной знак с красивым числом? Можете ли вы представить, как вы едете в ней по загородному шоссе? Ощущение руля в ваших руках?

Эта машина, возможно, никогда не будет принадлежать вам, поэтому эта визуализация называется воображением, даже если она выглядит точно так же, как и воспоминание. Но если вы выиграете точно такую же машину в тотализаторе на скачках, то ваша визуализация может рассматриваться как предвидение, форма ясновидения. Разница заключается в результате, но сам процесс один и тот же. Развивая воображение и визуализацию, мы одновременно развиваем и ясновидение.

Например, вы можете посмотреть на область чакры сердца какого-либо человека и задать определенный вопрос, ответ на который вы хотите узнать, – например, о здоровье этого человека или его отношениях с другими людьми. Этот вопрос становится «опорным лучом», который «высвечивает» определенную часть информации из голографического массива.

Мы говорили о том, что в шестой чакре мы преодолеваем время. Мы не должны ограничивать доступную нам информацию лишь той, что мы узнали раньше, – мы можем запросить ее и из будущего. Единственная разница заключается в том, что мы сами создаем «опорный луч», вызывающий изображение, а не ждем, чтобы некоторые обстоятельства в будущем сами сделали это. Как говорил романист Марион Циммер Бредли: «Я не решаю, как будут развиваться мои истории. Я просто заглядываю в будущее и записываю то, что произойдет».

Мало кто верит в то, что он может увидеть что-то за пределами обычного знания, что-то, о чем ему никогда не говорили и он никогда не видел. Нам не давали разрешения обладать этой информацией, и этой возможности пока нет объяснения, поэтому большинство людей даже не стремятся к ней. Чтобы увидеть что-то, надо знать, где оно и как его искать. И ищем что-то там, где оно, скорее всего, может оказаться. Необязательно, чтобы мы сами это туда положили, нам надо лишь знать основной порядок, в котором вещи расположены. Карточная система в библиотеке – один из примеров. Так же и поиск нужной нам вещи в незнакомом магазине. Мы осматриваем магазин, замечая общее расположение товаров, мы знаем, к какой категории относится нужная нам вещь, мы совмещаем два внутренних изображения и направляемся в нужный отдел, чтобы искать уже там. Вуаля! Наши перекрестные образы встают на место, когда вид этой вещи появляется в уже созданной для нее нише.

В действительности доступ к информации в разуме не отличается от поиска предмета. Если вы хотите вспомнить, кто рассказал вам определенную шутку на вечеринке, вы вспомните, кто был на ней и с кем из них вы разговаривали. И в это время вы постоянно будете держать в голове эту шутку, ожидая, когда кусочки данных встанут на свое место. Когда вы наталкиваетесь на нужное воспоминание, образ «высветится» в вашем разуме, как будто он сияет светом, которого нет у других образов. В этом процессе мы просматриваем тысячи отрывков данных, сортируя и расшифровывая их, пока не «увидим» часть, которая подходит.

Когда мы знаем, где искать данные, мы должны понять, как искать их. Сколько раз вы искали что-то, зная, где оно, но все равно не могли найти? Сколько раз вы смотрели прямо на нужный предмет и все равно не замечали его? Сколько раз вы пытались достать из памяти информацию, которая точно была там, но все равно не могли вспомнить?

Чтобы достать что-то из памяти, мы должны найти правильный код (правильный «опорный луч»), чтобы вызвать к жизни голографическое изображение. Точно так же, как компьютер содержит данные, которые мы можем получить, только зная нужную команду, так и для нашей памяти необходимо подобрать нужный образ.

Мы не ограничены слайдами, которые создали сами. Если голографическая модель верна, то мы имеем доступ к бесконечному количеству изображений, каждое из которых создано бесконечным количеством мозговых волн. Нам нужно лишь вызвать их с помощью правильного «опорного луча».