Мифы и легенды эскимосов - Хинрик Ринк

Атаитсяк был знаменитым ангакоком; его охотничьи угодья располагались совсем рядом с его жилищем, и он часто охотился там в полном одиночестве. Если ему нужна была компания, он вызывал несколько своих торнаков из ингнерсуит, и они непременно являлись на его зов.

Однажды он загарпунил тюленя и только собрался ослабить гарпунный линь, как вдруг тюлень дернул так сильно, что опрокинул каяк. Ангакока выбросило из каяка в воду, и он сумел удержать голову над водой только потому, что схватился за линь. Он вскоре начал застывать от холода, но вспомнил о своих торнаках и надумал позвать их. Они появились сразу же, как только зов прозвучал, – приплыли от берега на своих каяках. Первый крикнул остальным: «Быстро, или он может утонуть; поспешите!» Когда первый схватился за край каяка, ангакок понял, что его самого уже подняли из воды; когда же подплыли остальные, он увидел, что в его каяке уже нет морской воды; другие в это время поддерживали его ослабевшие члены. Затем ему дали теплую сухую одежду и посадили обратно в каяк. Он сидел в каяке и наблюдал, как остальные буксируют добытого им тюленя и его каяк вместе с ним; он видел, что направляются они в открытое море.

Вскоре они увидели новую Большую землю, и старший из них сказал остальным: «Внимательно следите за тем, чтобы тюленья кровь не попала на землю; иначе он никогда больше не увидит своего дома». Они подплыли достаточно близко, чтобы слышать происходящее на берегу, и услышали: люди кричали, что, наверное, поймали дельфина; на это спасители отвечали, что просто везут своего старого ангакока. Когда его внесли в дом, там зажгли все лампы. Сначала его положили обнаженным на пол и как следует укрыли; через некоторое время он вновь обрел чувства и начал ходить. Вечером ему подали всевозможные угощения. Во время трапезы он заметил несчастного молодого человека; он был очень болен и лежал на лавке не вставая. Старейший из них сказал: «Очень печальная история с этим парнем; он быстро угасает. Осенью, когда он охотился на оленей, мы все пировали и жили в достатке; он с равным искусством подкарауливал оленей и бил белух; и даже в самый плохой сезон ему всегда сопутствовала удача; может быть, вы посмотрите его сегодня? С ним наверняка что-то не так, что-то мешает его выздоровлению». Он ответил, что с радостью сделает это; но, собираясь приступить к делу, он заметил, что тетя больного (т. е. ее душа или дух, ведь она была колдуньей) приблизилась к нему и хотела до него дотронуться. Увидев это, он сказал: «Дело несложное, и я займусь им завтра». Когда на следующий день вечером он начал вызывать духов, то увидел, что женщина подошла к больному юноше еще ближе. Тогда он сказал: «В искусстве своем я должен говорить правду; больному вредит вон та женщина». Все воскликнули в один голос: «Уберите ее, сейчас же уберите ее прочь». Но Атаитсяк возразил: «Сначала я должен расспросить ее». Тогда подлая женщина объяснила: «Когда бы он ни возвращался с охоты, он всегда снабжал меня в избытке всяческим добром; но в последний раз, когда он выходил на охоту, то не дал мне ни кусочка – и это при том, что он добыл и оленя, и дельфинов, и ожидания у меня были самые радужные. С того дня я решила наложить на него проклятие и иссушить его; если бы не ты, я сейчас дотронулась бы до него». Атаитсяк обернулся к остальным со словами: «Если вы действительно хотите, чтобы этот молодой человек поправился, я должен убить ее; но будьте внимательны и крепко держите гарпунные ремни». Он собирался ударить ее, но, пока она на него смотрела, не мог ее одолеть. Однако, как только она отвернулась к стене, он бросился на нее. Раздался громкий треск; но она, как оказалось, внимательно наблюдала за ним; заметив его движение, она бросилась вниз и ушла под пол, и гарпун вонзился ей всего лишь в ступню. Она продолжала тянуть линь вниз, за собой, и мужчины всей своей силой были не в состоянии остановить ее. Один за другим они отпускали ремень, и в конце концов его удерживал всего один человек, когда, к счастью, на помощь подоспел Атаитсяк. Он схватил кусок кости, прочно привязал к нему ремень и остановил ее. Через некоторое время он сказал: «А теперь идите посмотрите, как дела у его тетушки». Она жила неподалеку в маленьком домике. Они вернулись и рассказали, что она лежит на лавке с кровоточащей ступней. На следующее утро Атаитсяк вернулся домой, нагруженный подарками. Его семья еще не отчаялась увидеть его; все были уверены, что он вернется раньше, чем пройдет три дня.

Однажды, много позже, будучи в море в своих охотничьих угодьях, он заметил вдруг приближение множества каякеров. И первым среди них был тот больной юноша, которому Атаитсяк вернул здоровье. Он привез ангакоку множество даров и одновременно рассказал, что тетя его, старая подлая карга, умерла.

На острове Уманак в заливе Изорток (в Южной Гренландии) жил, вместе с множеством других людей, один силач. Он повсюду славился своей необычайной силой, а кроме того, считался первоклассным охотником и искусным ангакоком. Он был не только главным кормильцем семьи, но и ангакоком всего стойбища. Вызывая духов, он обыкновенно сажал своего маленького сына на колено, чтобы учить его своему искусству. В осеннее время обычным людям в селении не везло с охотой у берега; но после зимнего солнцестояния ангакок имел обыкновение выходить в море в полном одиночестве и плавать вокруг. Добыв двух крупных тюленей, он, как правило, клал туши сверху на каяк – одну впереди, другую сзади, вместо того чтобы тянуть их за собой на буксире, – и надежно привязывал гарпунным линем. Солнце в своем путешествии по кругу не успевало еще перейти на запад, а он уже подплывал к берегу со своей добычей; после этого он, не теряя времени, приказывал женщинам приготовить грудинку. Когда еда была готова, мужчины садились за трапезу, и обычно ангакок начинал разговор словами: «Опять меня захватила снежная буря с севера». Это казалось очень странным, ведь на берегу погода стояла ясная и тихая, а далеко в море виднелась лишь крошечная туманная полоска. Будучи сам человеком редких достоинств, он и сына своего, естественно, хотел воспитать по таким же стандартам и тщательно тренировал во всем.

Когда сын вырос и стал взрослым, он тоже начал в любую погоду уходить на каяке далеко в море и возвращаться домой с крупными тюленями. С этого времени отец перестал беспокоиться о нем и иногда даже оставался дома, хотя был крепок здоровьем. Однажды в середине лета, когда стояли длинные дни, сын вышел в море один, а вечером отец напрасно дожидался его возвращения. На следующее утро с рассветом он пустился на поиски. Он был уже так далеко от берега, что южные острова казались туманной дымкой на горизонте, и вдруг услышал, как какой-то голос произнес: «Ээк!» Услышав этот странный голос – а он быстро понял, что он не принадлежит человеку, – он поспешно поплыл на юг, держа курс на солнце. Вскоре он услышал, как тот же голос прокричал: «Где?» – и остановился. Еще немного, и он заметил невдалеке громадный каяк; он подплыл ближе и обнаружил, что это каяриак (сказочный каякер). У великана каякера весло было всего с одной лопастью, и он энергично переносил его с одной стороны каяка на другую. Ангакок подплыл к нему сзади и обнаружил подвешенную с этой стороны руку сына. При виде этого зрелища он впал в такую ярость, что тут же метнул гарпун и убил великана каякера. После этого он вытащил гарпун, наконечник которого был длиной с полруки, и поплыл дальше, пока не услышал снова тот же странный оклик. Он ответил и поплыл дальше и вскоре встретил еще одного каякера; на корме его каяка висела вторая рука его сына. Он убил и его тоже, а затем уплыл так далеко в море, что самые высокие горы его земли почти пропали из вида. Там он снова услышал низкий грубый голос – принадлежал он еще одному великану каякеру, отцу первых двоих, уже убитых им. Погода стояла спокойная, с юго-запада накатывали крупные волны, поэтому он убрал свое весло в каяк, закрепил его накрепко ремнем и поплыл дальше, управляя только руками. Подплыв таким образом к великану, он обнаружил, что позади него на каяке лежит тело сына. Он не стал бросать в него гарпун; вместо этого он подплыл прямо к нему и зацепился веслом за крепежный ремень великана, удерживая таким образом свой каяк рядом с ним. Тот был несколько удивлен таким поведением; слышно было, как он воскликнул: «Где же те, кого я ищу?»; ангакок догадался, о ком идет речь. Они повернули к берегу и вскоре встретили один из каяков, плавающий кверху дном. Тогда ангакок спросил: «А ты не можешь оживить его?» – на что каяриак ответил: «Ну да, могу». Он поднял раненого и просто дотронулся до него – и снова вернул его к жизни. Затем они добрались до второго, и отец проделал с ним то же самое. Теперь их стало четверо, и ангакок продолжал: «Может быть, вы сделаете одолжение и вернете к жизни человека, тело которого лежит у вас здесь на каяке?» Остальные ответили: «Это можно сделать, если найти подходящее место, такое, где можно все правильно проделать». Они подплыли к большой льдине и высадились на нее; каяриак соединил отрезанные члены и оживил убитого. Тогда отец сказал: «Что же делать дальше? У него нет каяка. Нельзя ли одолжить у вас один из этих каяков?» – «Ну хорошо, возьмите каяк, но не забудьте сразу же вернуть его; кроме того, когда высадитесь на берег, не позволяйте никому смотреть на него».