Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

у ступней, очень напоминая панталоны знатных дам зарубежья, только там они нижнее бельё, скрываемое под юбкой, а здесь используются как верхняя одежда, сшиты из более плотной ткани и зачастую окрашены. Есть и укороченные пхику, эдакие шортики, тоже с подвязками, вот у них отчасти функции белья, так как они надеваются под юбку. Впрочем, даже и в этом случае они служат более штанами. В чём разница? Бельё демонстрировать постыдно, а штаны нет. Местные дамы преспокойно могут садиться так, чтобы пхику было видно из-под юбки любому. Ничего аморального в том не будет. Среди традиционных топов мы обнаружим маленькие жилеточки «шиви», без рукавов и с открытым животом, и «санан» – вышеупомянутые нами кофты из одних рукавов, иногда с закрытой спиной или с закрытыми животом и низом спины, но никогда не прикрывающие грудь. И то другое в малых населённых пунктах носят преимущественно дома, часто спят в нём, в городах оно считается подходящим и для долгого пребывания на улицах. Платья и юбки менее характерны для амазонок. Но не сказать, что прям экстраординарны, кроме того, тенденция к их ношению век из века явно растёт. Ныне в городах часто увидишь дам в чём-то подобном. К платьям определённо тяготеет знать. Те, кто посостоятельней из плебеек, тоже не прочь так нарядиться. Ну а для бедняков юбка порой более практична, чем штаны. Жрицы среди традиционных облачений давно имеют платья особых покроев. Волшебницы двух из трёх кланов, как мы уже указывали в главе о магии амазонок, ходят преимущественно только в платьях. Девы, любительницы покрасоваться в шиви, санан или совсем без топа, любят сочетать это с короткими юбками, находя гармоничной единую стилистику минимализм верха и низа, ну или стремясь к наибольшей лёгкости надетого на себя в зной. Даже иные воительницы предпочитают юбки шальварам. Длина юбки не имеет для амазонок принципиальной значимости. Они выбирают её, руководствуюсь практичными соображениями. Длинная удобна для долгого пребывания на солнце, так как скрывает ноги от палящих лучей. В короткой менее жарко в тени. Любые элементы нарядов дамы не стесняются сочетать в самых причудливых вариациях, скажем, можно увидеть кого-то в коротких пхику без юбки, считай в шортах, в шальварах под длинной юбкой, в одновременно надетых шиви и санан (это, собственно говоря, распространённая практика), в длинных пхику и длинном платье. Здесь лишь надо снова напомнить, их одежда не несёт в себе функций пробуждать какие-либо чувства в мужчинах. Посему у большинства плебеек в повседневности она не отличается ни оригинальностью, ни эстетичностью. Шальвары и длинный топ незамысловатого покроя – характерное облачение, каковое более всего будет попадаться вам на глаза на улицах в городах Вирими.

Что касается мужских нарядов. Повседневные их разновидности нацелены на две вещи – полностью скрывать тело и не привлекать излишнего внимания. В подавляющей массе своей ничего экстраординарного в них не найти. Есть конечно же и экстраординарные виды одежд для мужчин – знатным дамам чего бояться, их мужья под надёжной охраной. Эти вас удивят пестротой и яркостью красок, женщины любят красочность. Мужики прочих рас постеснялись бы такое напялить, но у местных мужчин, во-первых, нет выбора, во-вторых, это часть их культуры, каковую они считают нормальной, с их позиций любящая хорошая жена должна наряжать мужа, и им хочется наряжаться, так как привлекательность даёт им больше женского внимания, больше преференций, лучшие условия быта. В экстравагантной одежде, если та слишком откровенна (по виримийским меркам, скажем, без рукавов), они разгуливают только дома, а коли ярка, но не нарушает общественных устоев, с удовольствием выйдут и на улицу. В общем, иногда в здешних городах можно увидеть и мужчин, разнаряженных похлеще королей иных стран. Так же свадебные мужские наряды у амазонок весьма вычурны, богаты, состоят из множества элементов.

Фиры

Общее описание

Фирами называют зверолюдей, то есть расы, кто ходят на двух лапах, разумны, в целом схожи с человеком комплекцией тел и ростом, но при этом звери – хвостаты, с шерстью, у них не лицо, а морда. Их точно не спутаешь с людьми. Всего известно четыре их вида:

• Груйя – морда отдалённо напоминает львиную, мощное сложение, плечисты. Что-то псовое просматривается в общих очертаниях облика. Несколько крупнее человека, сильнее физически. Учёные часто называют их людьми-львами. Хотя это очень натянутое сравнение – гривы у них нет, шерсть чёрная, а не с желта, кисточек на хвостах нет. Только формой морд и похожи. Отчасти.

• Коши – люди-кошки. Вот тут никакой натяжки нет. Пушистая шерсть, выраженная кошачья морда, характерные кошачьи глаза, усы. Треугольные уши. Тело конечно не совсем кошачье – у него иные пропорции конечностей, заточенные под прямохождение, вместо передних лап когтистые руки. Тем не менее внешне это натурально коты. Да и в поведении сходство явно присутствует. Они даже мурлычут, когда в хорошем настроении.

• Вуллы – люди-волки. Тоже вполне оправдывают своё название. Выглядят весьма зловеще, по виду волки и волки, но антропоморфные. Встретишь подобное существо – примешь за оборотня. Если не знаешь, что это фир.

• Нэки – люди-тигры. В чём-то парадоксальная раса. Наиболее близки стилем жизни к животным, при этом из всех фиров наиболее схожи телом с людьми – если бы не шерсть и не хвост, было бы почти один в один, и особенностями нрава менее всего напоминают зверей. С тиграми их роднит в основном расцветка шерсти – рыжая с чёрными полосками и пятнышками, правда и от гепарда в ней что-то просматривается.

Подробней о каждой расе мы расскажем ниже в отдельных главах. Первые две расы цивилизованы – у них есть свои государства, города и сёла, собственная культура, искусства, ремёсла. Две последние – обитатели леса, по уровню развития более ассоциирующиеся с дикарями. Все четыре значительно уступают эльфам, гномам, феям и прочим крупным нациям как по численности, так и по занимаемым территориям (у нэков вообще нет своих территорий, они живут в лесах разных стран). Земли коши и груйя граничат со страной жёлтых эльфов и друг с другом, земли вуллов тоже расположены неподалёку. Таким образом большинство фиров волшебного мира в силу трудно сказать каких причин обитают компактно примерно в одной области континента Урдана. Впрочем, иные учёные предполагают, причина этому весьма банальна – их попросту истребили в глубокой древности во всех остальных местах. Фиры отличаются не только звериным обликом, но и звериной импульсивностью нрава, у них частью звериные повадки, за что другие