Апокалипсис – книга надежды. Курс 12 уроков - Вероника Александровна Андросова

установить принадлежность к тому или иному «колену Израилеву» – в южном Иудейском царстве оставались потомки лишь нескольких колен, а десять колен, жившие в северном Израильском царстве, ассимилировались с другими народами, практически «растворившись» за время пребывания в ассирийском и вавилонском плену… Но тогда можно ли предположить, что 12 тысяч от каждого колена есть некое условное «округленное» число израильтян?

В Апокалипсисе действительно есть представление об определенном Богом «числе» спасенных (ср. Откр 6:11). Образ «подсчета» верующих выражает незыблемость замысла Божия и заботу Бога о каждом – подсчет позволяет удостовериться, что ничто хорошее не пропало и все ценное сохранено. В качестве параллели можно привести слова Иисуса «у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф 10:30), «тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели…» (Ин 17:13). Автор Апокалипсиса, называя людей Израиля первыми в «списке» отмеченных Богом, несомненно хочет подчеркнуть высокую значимость еврейского народа в очах Божиих. В этом плане Иоанн близок другим библейским авторам, говорящим об особой миссии израильского народа.

По слову Самого Иисуса, спасение приходит «от иудеев» (Ин 4:22); вступив в завет с родоначальником народа Авраамом и его потомками, Бог на протяжении многих веков взращивал народ и готовил к пришествию Помазанника-Мессии (это ярко показывает апостол Павел в Рим 9–11). Так что образ «запечатленных от 12 колен» имеет своей целью подчеркнуть важную роль народа Израиля. Но если понимать число 144 тысячи буквально, положительное значение образа фактически меняется на противоположное: получается, что только лишь 144 тысячи человек из еврейского народа смогли войти в «спасенный остаток» – в масштабах большого народа, существующего многие столетия, это очень незначительное количество…

Символическое толкование числа 144 тысячи

Логика «буквалистской» интерпретации неубедительна сама по себе, и кроме того, нам уже известно про символические смысловые значения чисел в Апокалипсисе. Вспомним, что число 144 000 образовано как 12 × 12 × 1000.

Как мы упоминали в уроке 3, число двенадцать несет в себе значение призванных Богом людей, как двенадцать колен и двенадцать апостолов Христа.

В числе 144 двенадцать умножается на двенадцать – вероятно, здесь присутствует идея соединения людей Божиих, собирания их воедино во всей целостности. А «тысяча» в Библии зачастую употребляется не в точном математическом значении, но может указывать на огромное количество, которое трудно пересчитать; другие фрагменты Апокалипсиса позволяют предположить, что число 1000 содержит в себе идею всеохватности подобно числу семь.

Если соединить эти два смысловых значения, получается, что 144 000 – это число полноты народа Божия. Безусловно, в Откр 7:4–9 на первом плане находится идея полноты спасения людей из еврейского народа, который есть основа Церкви Божией; вспомним красивый образ апостола Павла – Израиль подобен «корню» благородного оливкового дерева / маслины (Рим 11:16–24). Но символическое значение числа 144 000 идет за пределы исчисления «остатка Израиля» и простирается дальше, открывая перспективу полноты всей Церкви истинного Бога, не ограничивающейся конкретным народом. Как говорил апостол Павел, к корню древнего дерева прививаются новые «дикие» ветви – различные языческие народы, и все это предусмотрено в первоначальном замысле Божием.

Когда Бог обратился к Авраму, который впоследствии стал родоначальником израильского народа, Он дал ему великое обетование: «через тебя получат благословение все народы на земле» (Быт 12:3 КУЛ); «и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет» (Быт 13:16); «посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их… столько будет у тебя потомков» (Быт 15:5). Апостол Павел говорит, что в этом обетовании Бога Аврааму была заложена мысль, что его детьми будут названы не только непосредственные потомки-евреи, но все верующие в истинного Бога во Христе – из всех народов произойдут дети Авраама, дети не по плоти, но по духу (Гал 4:21–31)[257].

С Воскресением Иисуса Христа настало время, когда всем народам, всем людям в равной мере дается дар близости к Богу – во Христе «нет уже ни иудея, ни язычника» (Гал 3:28). Если увидеть образы Откр 7 в этом свете, то получается, что между «144 тысячами» и «великим множеством» людей нет качественных различий, – оба этих образа являют полноту народа Божия.

Связь между двумя исчислениями: 144 тысячи и «великое множество»

Символическое понимание числа 144 000 позволяет понять, почему не стоит считать 144 тысячи «запечатленных» от двенадцати колен Израилевых совершенно отличными от «великого множества». Между ними несомненно есть глубокая связь. Вспомним, что Иоанн «услышал» число, но «увидел» именно великое множество людей – подобно тому как он ранее услышал о льве, но увидел агнца. Многие библеисты говорят, что «услышанное» (лев и 144 тысячи) символизирует данные Израилю ветхозаветные пророчества, а «увиденное» (агнец и «великое множество») – их фактическую реализацию Богом.

В обоих случаях исполнение пророчеств происходит неожиданным и удивительным образом – Бог как бы превосходит Свои собственные обетования и делает много больше, чем люди могут себе представить. Откровение Апокалипсиса зримо показывает исполнение древнейшего обетования Аврааму о благословении «всех народов», а не только Израиля – можно сказать, что со времени Иисуса все народы становятся «Израилем Божиим», входят в «спасенный остаток». В целом соотношение 144 тысяч и великого множества можно выразить парадоксальным высказыванием: Апокалипсис открывает, каково есть «число» спасенных Богом – оно бесчисленно.

О внутреннем единстве двух множеств людей Откр 7 свидетельствует еще один яркий факт. Если мы посмотрим, упоминаются ли образы Откр 7 в дальнейшем повествовании Апокалипсиса, то увидим там уже не две группы людей, но одну. Так, в Откр 14:1–5 будут показаны верные Агнцу спасенные люди: они описаны как «144 тысячи» мужчин, стоящих вместе с Агнцем на горе Сион, имеющие имя их Отца на лбах своих. Здесь происходит своего рода слияние образов, динамическое развитие: значимое число «144 тысячи» сохраняется, но эти люди уже имеют ряд атрибутов «великого множества» – пребывание «на небе» и «искупление». Они названы «искупленными от земли», они поют великую «новую песнь» пред престолом Божиим и окружающими его четырьмя животными и старцами. «Новая песнь» и символ иерусалимской горы Сион показывают, что эти люди пребывают с Агнцем в небесной реальности – сказано, что они «следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел».

Мы пришли к выводу, что символический смысл 144 тысяч и «великого множества» в сущности един – это полнота народа Божия, явленная с разных перспектив и раскрывающаяся разными смысловыми гранями.

Церковь в ее земном и небесном измерении – объединение символического толкования образов «144 тысяч» и «великого множества»

Чтобы выявить, чем