Отечественная история IX—XIX вв. - Александр Федулин

Большое внимание уделено в Уложении поместному и вотчинному землевладению. Главное внимание было обращено на освоение и закрепление за владельцами запустевших и вновь осваиваемых земель, а не дворцовых и «черносошных», бывших ранее почти единственным источником пополнения государственной казны. В Уложении были закреплены нормы, отражавшие начавшийся процесс сближения условного поместного землевладения с наследственным вотчинным, среди которых можно отметить нормы о наследовании поместий, разрешении продажи поместий в вотчину, выделение части поместного владения на прожитье и др. Уточнение и разработка правовых норм, направленных в Уложении в сторону сближения поместий и вотчин, нашло свое дальнейшее развитие позже, когда был издан ряд новых указов по этому вопросу. Так, в 1667 и 1672 гг. были изданы указы о массовых переводах поместий в вотчину думным московским и уездным чинам за участие в кампании 1654 г., за «литовскую» службу и Смоленский поход. Указы 1670-х гг. разрешили обмен и покупку поместий, что максимально приблизило поместье к вотчине.

Показательно, что первая глава «О богохульниках и церковных мятежниках» предусматривает ответственность за преступления против религии и церкви как важнейших институтов государства. Следующее по степени важности регламентируемое направление – охрана чести и безопасности государя. В Соборном уложении определяется статус главы государства – царя, самодержавного и наследного монарха. Утверждение (избрание) его на Земском соборе не колебало установленных принципов, напротив, обосновывало, легитимировало их. Даже преступный умысел (не говоря о действиях), направленный против персоны монарха, жестоко наказывался. Это направление развивает глава третья «О государеве дворе», где говорится об охране царской резиденции и личной собственности царя.

Ликвидировалось большинство «белых» слобод (церкви было запрещено расширять свои владения без царского разрешения), а торгово-промысловая деятельность объявлена монополией посадского населения. Хотя переход в посад для частновладельческих крестьян освобождал их от личной зависимости от феодала, но не означал полного освобождения от феодальной зависимости от государства, так как на посадского человека, как и на «черносошного» крестьянина, распространялось прикрепление к месту.

Посадское население и городские восстания. Правление Алексея Михайловича вряд ли можно назвать спокойным. 1640—1650-е гг. стали временем многочисленных городских бунтов (особенно период 1648—1650 гг., отмеченный 21 восстанием), среди которых выделялись восстание 1648 г. в Москве и новгородско-псковское восстание 1650 г., спровоцированное ростом цен на хлеб.

Когда Алексей Михайлович вступил на престол, ему было 16 лет, поэтому власть находилась в руках его воспитателя – боярина Бориса Ивановича Морозова, который «лечил» казну правежами недоимок и экономией на жалованьи служилых и приказных людей. Последние в свою очередь устроили такую вакханалию вымогательства, что народ взвыл. Соляной бунт в 1646 г. охватил Москву, Воронеж, Курск и Козлов, когда вместо взимания стрелецких и ямских денег было решено обложить дополнительной пошлиной (в 4 раза больше существовавшей) соль. Под влиянием городских выступлений налог был отменен в декабре 1647 г., но одновременно началось взыскание недоимок по прежним долгам.

Главную ненависть народа вызывал глава Земского приказа Леонтий Плещеев, а поводом к июньскому восстанию 1648 г. послужил ряд событий: разгон 1 июня челобитчиков на «неправды» Плещеева, отказ стрельцов 2 июня разгонять ворвавшийся в Кремль народ и разгром ряда боярских усадьб. На Красной площади появилась делегация во главе с «фрондером», дядей царя, патриархом и боярином Никитой Ивановичем Романовым и князем Я.К. Черкасским. Выдача Плещеева, разорванного на части, не успокоила восставших, и только царю удалось уговорить их сохранить жизнь Морозову при условии «до смерти на Москве не бывать». 12 июня Морозов отправлен паломником в Кирилло-Белозерский монастырь, а окольничий Траханиотов, бежавший с грамотой на воеводство в Устюжне Железнопольской, был схвачен и казнен. Ключевые посты оказались в руках у князя Черкасского и Н.И. Романова (последний стал председательствовать в Боярской думе), деливших власть с царским тестем – боярином И.Д. Милославским. Весь октябрь 1648 г. в Москве шла «банкетная война» по угощению стрельцов, в ходе которой победила поддерживаемая царем морозовская партия. Тем не менее результатом этого восстания стал созыв Земского собора и принятие Соборного Уложения.

Выступление в Новгороде, возглавленное Томилой Васильевым и Порфирием Козой, продолжалось с февраля по август 1650 г., а псковский бунт, лидерами которого стали Иван Жоглов и Елисей Лисица, пришелся на март – середину апреля 1650 г. Власть перешла в руки выборных старост, а в Пскове правила Земская изба под руководством Гаврилы Демидова. Если в Новгороде старосты открыли ворота карательному отряду князя И.Н. Хованского, то псковичи оказали вооруженное сопротивление и прекратили борьбу, только добившись прощения всем участникам восстания.

Перестройка государственного аппарата России во второй половине XVII в. способствовала дальнейшей централизации власти, но увеличение налогов на создание постоянной армии и усовершенствование судебной администрации тяжким бременем ложились на тяглое население. Причем законодательно закрепощение посада опережало прикрепление частновладельческих крестьян. Провоцировали выступления и очевидные беззакония администрации.

Медный бунт. Поводом для медного бунта стала денежная реформа, предпринятая в условиях затянувшейся войны с Польшей. В 1854—1862 гг. правительство Алексея Михайловича выпускало медные деньги по цене серебряных, а налоги заставляло платить серебром. Обесценивание медных денег и сопутствующий ему рост цен привели к восстанию в Москве, вспыхнувшему 25 июля 1662 г. под предводительством стрельца Нагаева и посадских людей Щербака и Жидкого. Восстание было жестоко подавлено тремя стрелецкими полками (погибло более 7 тыс. горожан), но правительству пришлось пойти на отмену выпуска медных денег.

Походы за зипунами. Апофеозом народной борьбы стала казацко-крестьянская война под руководством донского казака Степана Тимофеевича Разина. Со времен Смуты низовья Волги служили России своего рода «сточной канавой», куда убегали люди, склонные к «воровству», не желающие нести тягло и воинскую службу. Основной деятельностью этих людей стали набеги на соседние народы. Донское казачество не несло повинностей, а в обмен на службу получало от правительства хлебное жалованье и порох. Кроме того, казаки постоянно совершали «походы за зипунами» в Крым и на южное побережье Черного моря. Но после того как турки в 1642 г. укрепили Азов, они практически лишили донцов выхода в Азовское и Черное моря. Это заставило казаков в 1660—1670-е гг. перенести направление своих набегов на Волгу и Каспий, являвшийся иранским владением. По вполне понятным причинам московское правительство как могло препятствовало этому.

Голод на Дону в 1666 г. привел к возникновению массового «казакования». Не сумев прорваться в Азовское море, в мае 1667 г. Степан Разин с отрядом в 1 тыс. человек (включая холопов и крестьян) отправился грабить караваны на Волгу, а в июне, миновав Астрахань, овладел Яицким городком. Перезимовав, двухтысячный отряд Разина захватил Дербент и Баку, затем – Решт, Фарабад и Астрабад, грабя персидское побережье. Зиму 1668—1669 г. разинцы провели на Свином острове близ Гиляна, где разгромили иранский флот. В августе 1669 г. отряд Разина высадился в Астрахани, а в сентябре отправился на Дон, где начал готовить поход против «изменников бояр».