У березки я заплакал - Леонид Красников

во всем владеет любовь к Христу, к Евангелию, и это делает его христоподобным.

Однажды мне пришлось наблюдать, как священник молился. Голос негромкий, чуть хрипловатый. Но батюшка настолько отвлекся от внешнего мира, что, казалось, он обращается прямо к Тому, Кто находится перед ним, и молится всеми силами жизни, которые в нем присутствуют. Молитва отца Виктора жила в нем, горела. Я почувствовал, что он близок Богу, что он умеет просить о всех, кого Господь дал ему на попечение.

Храм, в котором служит священник, находится во Владимире, но не в центре города, а немного в стороне, на спуске к реке Клязьме. Жителей в этом старом, в основном двухэтажном микрорайоне, проживает немного. Правда, в последнее время его основательно пополнили коттеджи состоятельных предпринимателей. Меня удивил тот факт, что этот небольшой, но уютный, наполненный особой живой атмосферой, храм, всегда полон прихожанами. Оказывается, сюда идут люди со всего Владимира, чтобы свидеться с отцом Виктором, исповедоваться, просто побеседовать о жизни.

Раз в месяц пастырь устраивает в храме встречи вопросов и ответов. На одной из них мне удалось побывать. Отец Виктор вышел к прихожанам веселый и сразу сказал: «Я готов на ваше растерзание. Какими вопросами вы меня сегодня порадуете?»

Про иных батюшек можно сказать: они умеют радоваться, а отец Виктор, я бы отметил, всегда радуется, и эта радость передается каждому ближнему, которого он, безусловно, любит. В эту встречу, после его слов, с прихожан снялось напряжение, они заулыбались, оживились. И вопросы беспрерывным потоком потекли к пастырю.

– Батюшка, почему в мире много зла? События на Украине, на Ближнем Востоке унесли уже тысячи людей. А взять многочисленные теракты, от которых страдают мирные жители. Почему же Бог не остановит насилие?

Отец Виктор отошел в сторону, откашлялся в платочек, затем, немного подумав, начал говорить.

– Очень хороший вопрос, которым задаются многие люди. Отвечая на него, приведу эпизод, вычитанный в книге. Однажды собрались люди, вышли в поле и бросили вызов Богу. «Если Ты, Бог, есть, – сказали они, – то почему в мире царит такая жестокость, почему столько войн, убийств, насилий, грабежей?» Бог спросил: «А вам это нравится?» – «Нет, конечно». – «Я вам дал свободную волю, зачем же тогда вы воюете, насилуете, грабите?»

Господь зла не создает. Люди сами творят его. Моль поедает одежду. Ржавчина поедает железо. Зла как такового нет. Человек рождает зло, а это зло пожирает его душу. Вы можете также спросить, почему Бог не заставит людей быть добрыми, жить в мире и любви? Дело в том, что Бог дал нам, созданиям Своим, свободную волю, чтобы мы сами выбирали между добром и злом. А если не будет свободы выбора, люди станут истуканами, не способными ни к какому разумному выбору.

– Отец Виктор, у меня схожий вопрос: «Почему Бог не слышит наших молитв? Мы во многих несчастьях молимся Богу, но Он почему-то не защищает», – громко спросила моложавая женщина, правда, немного смутившись и покраснев от своей смелости.

– А теперь уже я задам свой вопрос в ответ на ваш вопрос, – сразу же произнес пастырь. – Слушаетесь ли вы Бога? В двух Своих Заветах, Ветхом и Новом, Всевышний обещал слушать людей при условии, что они будут слышать Его. Слышите ли вы Бога, желая, чтобы Он слышал вас? Исполняете ли закон Божий и держитесь ли Его постановлений? Если не делаете этого, тогда странно требовать, чтобы Бог вас услышал и послушался.

И почему вы молитесь только в несчастье? Этим унижаете себя и оскорбляете Бога. Создатель ждет от нас, чтобы мы всегда чувствовали присутствие Его и непрестанно пребывали в молитвенным общении с Ним: «Непрестанно молитесь» (1Фес. 5, 17). Обращаясь к Богу только в беде, вы унижаете Бога, ибо призываете Его, словно пожарника, чтобы потушить горящий огонь.

Желающих задать батюшке вопросы оказалось довольно много. Скорее всего, люди уже привыкли таким образом советоваться с ним, зная, что он не отпугнет их своим недовольством, а если затрудняется с ответом, то честно признается в этом, а позже все равно выскажет свое мнение. Отец Виктор выбрал из частокола поднятых рук ту, которая принадлежала одному юноше: «Пусть задаст свой вопрос молодой человек, стоящий слева. Я заметил, что вы являетесь постоянным прихожанином нашего храма, мне это очень приятно».

– Что мне делать, батюшка? Когда я не начинал молиться, все меня любили, даже когда я сквернословил, выпивал, а сейчас чувствую себя в собственном доме как во вражеском лагере.

– Радуйтесь, молодой человек, радуйтесь. Не видите разве: евангельские события разыгрываются в вашем доме? В том доме, где еще недавно велись разговоры о налогах и поборах, о ворах и сообщниках, стали исполняться евангельские пророчества. Вот пророчества Христовы, которые многократно сбывались на земле и теперь начинают сбываться в вашем доме: «и будете ненавидимы всеми за имя Мое» (Мф. 10, 22 ). «И враги человеку – домашние его» (Мф. 10, 36 ).

Поэтому не надо принимать поношения как поношения, принимать их следует как награды. Придет время, и покаются ваши гонители, умолкнут насмешники, а вы возрадуетесь. Те, кто гонит вас, станут вас уважать. Это пророчество тысячи раз исполнялось и на вас исполнится.

Молодой человек, видимо, был удовлетворен ответом священника. А я вспомнил, что, именно, через такое испытание проходил в начале моего пути к Богу. И оно было очень и очень нелегким.

Батюшка ответил еще на несколько вопросов прихожан. Последнее слово он предоставил одной старушке – маленькой, светленькой, улыбчивой. – Отец Виктор, мне соседи недавно сказали, что в первый день Пасхи не следует ходить на кладбище. А ведь мы привыкли к этому обычаю.

– Матушка моя, дорогая! Правы твои соседи. Вы исполняете современный обычай, а верующие знают, что поминовение усопших начинается после Антипасхи, через неделю после Воскресения Христова. А, впрочем, если очень хочется вспомнить про своих родных и близких, то сделать это вы можете на кладбище и в другое время.

Мне понравилось, что отец Виктор не навязывает свое мнение, не считает его единственно верным и, тем самым, не требует его безусловного исполнения. Во всей интонации священника проявлялся неподдельный интерес к собеседнику, ответы звучали мягко, по-доброму, и прихожане даже нередко улыбались, узнавая, что в обычной жизни и вере в Бога немало крепких соединений.

… После этой встречи я виделся с протоиереем Виктором еще несколько раз. А однажды мы даже несколько часов беседовали в храме, касаясь самых злободневных вопросов православной жизни. Когда-нибудь я расскажу об этой беседе. А сегодня я не хочу навредить доброму священнику, который