Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов

режим. И подобный режим тоже имеет право на существование, так как ночью тоже надо нести свою службу, чтобы поддерживать все системы функционирования своего государства. Мы же не можем взять за правило для всех, что ночью надо спать, а днём работать. Это не разумно, так как ночью тоже есть профессии, которые требуют внимания своих специалистов. Кто-то же должен в ночное время работать в больнице, или следить за безопасностью границ своего государства, или быть пилотом в самолёте, совершая очередной рейс. А также есть люди творческие, чувствительные, что когда большинство спит, то они могут отключиться от этого дневного ритма и погрузиться в своё творчество, потому что в это время суток у них пик вдохновения. И это просто примеры, что есть разные профессии и образы жизни людей, которые уместны, как в дневное время, так и в ночное. Это чтобы учесть многогранность этого мира, разобраться в уровнях, подуровнях, в правилах, которые вроде общие, а вроде и имеют свои отличия. Ведь задача состоит в том, что надо перестать видеть противоречия, чтобы понимать информацию со всех сторон. Чтобы понимать информацию не одногранно, а многогранно. Чтобы понимать информацию не с позиции одного человека, а как будто ты должен смотреть сразу глазами всех остальных людей.

И если продолжать разговор об этих двух таких разных людях, то мы видим, что каждый из них находится в своей какой-то крайности. Один всегда в обществе, а другой всегда старается его избегать. Но прийти к балансу должен каждый из них. Точно также, как природа существует в балансе дня и ночи, и нет никаких противоречий между сменой времени суток, также и человек должен прийти внутри себя к этому балансу, подобно тому, какой есть в природе. Ведь когда на работу в ночь выходить кому-то, то мы не можем ему сказать, что он должен сейчас лечь спать, потому что большинство сейчас спит. И наоборот, мы не можем сказать тому, кто работает днём, что ночью спать нельзя ему. Вроде всем надо спать, и надо бодрствовать, чтобы выполнять свои обязанности, но вопрос только в том, когда это уместно. То есть речь идёт о контексте, о нюансах.

И вот человек, который потерял свою душу и своё сердце в людях, так как он всё время среди них, разве ему уместно и завтра идти на очередную встречу? Или ему разумней будет провести время с самим собой, чтобы хоть немного освободить своё внимание от других людей? Ведь если внимание всё время на других, то когда же оно будет на себе?

А человек, который избегает людей, разве ему стоит продолжать сидеть в одиночестве? Ведь таким человеком движут страхи, различные блоки, неуверенность в себе. Ведь развитие и заключается в том, чтобы любые блоки убрать. А чтобы убрать блоки у этого конкретного человека, то ему надо идти в люди. И в этих людях он и должен осознать свои слабости и постараться эти слабости в себе устранить. А тому, кто постоянно в людях, разве ему не надо побыть наедине с самим собой, чтобы не забывать о том, как звучит его внутренний голос, и что он хочет ему сказать? Ведь если ты постоянно в людях, то ты можешь перестать слышать себя, слышать то, что хочет твоё сердце, и так ты и потеряешь себя и свою душу.

Поэтому для всех есть правила, что надо быть среди людей, социально-материально развиваясь, и также надо не забывать о своей душей, проводя время наедине с самим собой. Ведь настоящий баланс это когда человек может быть, как с самим собой, так и быть среди людей, оставаясь при этом самим собой. Просто многие теряют самого себя, когда они среди людей всё время. И также многие одиночки не среди людей только из-за комплексов своих. Но и то и то мешает развитию человека, как материальному, так и духовному. И нельзя оставаться в крайности, как духовной, так и материальной. Это всё равно что ночь не придёт на смену дня, и день не придёт на смену ночи. Природа постоянно переключается с одной частоты на другую. Так и человек должен быть, как природа, и уметь переключаться из одной крайности жизни в другую, с одной частоты на другую. Но постоянно жить в крайности это не верно. И это общее правило. А то, кому и когда идти в люди или быть с самим собой это уже детали. И они зависят от личного уровня развития каждого из нас.

Ведь то, насколько сильно на человека будет влиять тот или иной элемент, будет зависеть от его уровня развития. А уровень развития это способность управлять своим вниманием. Заметьте, что алкоголь же на каждого влияет по-разному в эмоциональном плане. А эмоциональный план это уже нюансы каждого из нас, это уже тонкости каждой индивидуальной психики. Но если говорить в общем, то каждый же будет опьянён с точки зрения физиологии. То есть имеется общее правило для всех, что если ты пьёшь алкоголь, то будешь пьяным. Если ешь еду, то будешь сытым. А нюансы это уже индивидуальный подход. Ведь можно заметить, что есть люди, которые становятся агрессивными, когда опьянеют. А есть люди, которых тянет поговорить и выложить то, что у него накопилось на душе. Есть те, кто раскрепощаются под воздействием алкоголя. Есть те, кто становятся буйными. Но так или иначе алкоголь опьяняет. Но ведь может же быть и такое, что те люди, которые становятся буйными под воздействием алкоголя, в другие свои застолья буйными не становятся. Или просто так сложилось, что они оказались в более-менее правильной доброй компании людей, чтобы их буйство не активировалось. Но если вдруг появится какой-то внешний раздражитель вне его компании друзей, то это буйство может активироваться. Но также стоит отметить, что есть люди, в которых алкоголь не активирует никакую агрессию, чтобы направить её на кого-то или на что-то. Но так ли это на самом деле, что алкоголь действует на каждого человека по-разному с эмоциональной точки зрения? Ведь у каждого человека, когда он становится пьяным в той или иной степени опьянения, могут появляться нехорошие мысли в голове. Это могут быть мысли из частоты, где есть измены, ссоры, конфликты, неуверенность в себе и всё остальное негативное в этом плане. Но что тогда делает нас такими разными, когда мы становимся пьяными? Ведь у каждого в той или иной степени подобные плохие мысли могут проскальзывать, что говорит о том, что процесс