Энциклопедия символов, знаков, эмблем - Кирилл Королев
Шрифт:
Интервал:
Коптский крест. Равносторонний греческий крест со стилизованным солнцем посередине и четырьмя египетскими крестами на полях; последние размещаются под углом 45 градусов и символизируют гвозди распятия. Символ бессмертия.
Розенкрейцерский крест. Латинский крест со стилизованной розой в центре. Эмблема братства розенкрейцеров. Крест символизирует человеческое тело (земную юдоль страданий), а роза в центре — чистые жизненные флюиды или божественный свет. Иногда крест с розой трактуют как розу, растущую на кресте Дерева Жизни, как символ возрождения и воскрешения.
РАСПЯТАЯ РОЗА. Символом Братства розенкрейцеров было изображение розы, распятой на кресте. Крест часто при этом изображался стоящим на постаменте из трех ступенек. Часто деятельность Ордена символизировалась крестом, возникающим из розы.
Крест — эмблема ряда международных организаций здравоохранения (Красный Крест, Синий Крест — ветеринарная служба); зеленый крест — международная эмблема аптек.
Кровь.
Божественный элемент жизни в телах людей. Кровь во многих культурах табуирована, ее разрешалось проливать лишь после особой подготовки, например, в жертвоприношениях. Библия гласит: «Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает; потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови…» (Лев 17:11–12).
Пролитая кровь — символ жертвоприношения. Все жидкости (молоко, мед, вино), предназначавшиеся для возлияния на алтарь, олицетворяли кровь, самую драгоценную жертву. В христианстве причащение вином представляет собой «приобщение» крови Христовой: через причащение миряне проникаются очищающей силой крови Спасителя. Кроме того, смешанное с водой вино обозначает церковь, которая нераздельно соединяется с водой, т. е. верующими, и порождает единение в Христе. С представлением о крови Христа, капавшей с распятия, связаны образы чаши и Грааля; ср.: «И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:27–28).
В западном оккультизме кровь — «жизненный сок», свой собственный у каждого человека, нечто вроде символического «отпечатка пальца»; именно поэтому соглашения с дьяволом должны были подписываться кровью или скрепляться кровавой печатью. Животный мир в природе олицетворяется кровью, которая есть носитель «теплой жизни», то есть души. С этим представлением связаны легенды о вампирах — сверхъестественных существах, питающихся человеческой кровью: поглощая кровь жертвы, вампир похищает душу (ср. антропософскую концепцию духов зла как воплощений вампирической природы).
В алхимии кровь — обозначение жидкого красноватого раствора ранее затвердевшего вещества.
В античной натурфилософии менструальная кровь, наряду со спермой, провозглашалась началом новой жизни. На Ближнем Востоке, напротив, эта кровь считалась «нечистой», поэтому женщин в период месячных изолировали от общества.
У ацтеков человеческая кровь была необходимым средством подкрепления сил солнца (которое теряло энергию во время ночного пути по преисподней) и поддержания космического порядка. С воззрениями ацтеков можно сравнить средневековые европейские представления о «чистой» крови как олицетворении жизненной энергии.
Красный — цвет крови, страсти, экстаза. Алхимический процесс трансмутации — переход от белого (albedo) к красному (rubedo). Красный рыцарь в алхимической и оккультной символике олицетворяет человека, успешно прошедшего через испытания и достойного высшей награды.
Крыло.
Крылья — символ духовности, воображения, мысли. По Платону, крылья — символ разумности. В христианском символизме крылья — свет солнца правосудия, освещающего разум правых. Ангелы крылаты, ибо несут Божественный свет и обитают в небесной сфере. Херувимы — второй ангельский чин — имеют, согласно пророку Иезекиилю, по четыре крыла, а согласно Откровению Иоанна Богослова — по шесть. «Ангелическими» крыльями наделялись в аллегорической средневековой живописи Фома Аквинский и святой Винсент.
В алхимии крылья ассоциируются с высшим, активным, мужским началом; животные, лишенные крыльев, соотносятся с началом пассивным, женским.
Крыло — геральдическая эмблема скорости, быстроты, атрибут бога вестей Гермеса. В XVIII–XIX веках эмблема скорости представляла собой сочетание птичьего крыла и расположенной над ним стрелы. В русской классической геральдике крылья — эмблема покровительства, попечения: белое крыло — знак божественного попечения, черное орлиное крыло — знак царского благоволения, золотое — знак государственного покровительства.
Ахура-Мазда в крылатом круге. Персеполь.
Христианская Троица со Святым Духом в виде крылатого человека. Гравюра (XV в.) по мотивам Страстей Господних (Берлин).
Изолированная эмблема крыльев на родовых гербах означает неутомимость.
В эмблематике крылья — эмблема отраслей транспорта: крылья с колесом между ними — эмблема железнодорожного транспорта, крылья с двумя колесами — эмблема автотранспорта, крылья с пропеллером между ними — эмблема авиации.
Лабрис.
Двухлезвийный топор, важнейший символ критской культуры. Эмблема Великой Богини, инструмент жертвоприношений — лабрис укрепляли на верхушке длинного шеста, под которым приносили в жертву богине животных.
Изображения лабриса найдены не только на Крите, но и во Франции, и на камнях Стоунхенджа.
Двойной топор (лабрис) — религиозный символ минойского Крита.
Лабиринт.
Метафора жизненного пути, изобилующего неожиданными поворотами и препятствиями; в мистицизме — символ «движения к центру», постижения тайным сокровенной мудрости. По М. Элиаде, основная функция лабиринта — охрана центра, отсюда объясняется ритуальное значение лабиринтов как мест посвящения (инициации) во многих мистериях. Изображения лабиринтов на мегалитах нередко толкуются как картины движения небесных тел, которые соотносят небосвод с его земной проекцией; при этом значения поиска и трудного пути, мистериально присущие образу лабиринта, подкрепляются отождествлением инициатов с астральными телами, стремящимися к центру. Ср. замечание Мэнли Холла: «Через лабиринт разбросанности только просвещенный ум может и должен привести душу к совершенному свету единства».
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!