Ци-Гун. Некоторые методы или Варенье из "Красного Цветка" - Михаил Роттер

«Восемь кусков парчи». «Столбовое стояние» как часть формы 1 «Поддерживая небо, регулировать Ци тройного обогревателя»

«Восемь кусков парчи». «Столбовое стояние» как часть формы 4 «Оглядываясь назад, избавляться от пяти недугов и семи повреждений»

Столбы, выполняемые в симметричных позициях, чаще используются как оздоровительная практика, а несимметричные – для воинского применения. Хотя, как обычно, все в большей или меньшей степени смешивается: в воинских системах часто используют симметричные столбы («Красный цветок» [12] – наглядный пример тому), а несимметричные позы (это будет показано далее) могут использоваться и для укрепления здоровья.

Примерно так (очень грубо) мы и будем классифицировать эти положения: для здоровья и для воинских искусств. Отрадно, что все требования к позе (расслабиться, стать прямо, «подвесить» макушку, чуть согнуть ноги и т. п.) одинаковы для всех видов столбов. Это база!

На эти упражнения вначале рекомендуется отводить всего по пять минут в день. Через три недели желательно довести время выполнения до 10 минут, еще три недели спустя – до 15 минут и еще через три недели – до 20 минут.

Требования к позе (как указывалось выше) практически стандартные. Правда, здесь добавляется некоторая (очень простая) визуализация, чего не было в «Красном цветке».

– Встать прямо, стопы параллельно, на ширине плеч, вес поровну распределен на обе ноги, колени чуть согнуты. Ноги «укореняются», уходят в землю.

– Руки свободно свисают вдоль тела, плечи опущены.

– Макушка «подвешена», кончик языка прижат к нёбу за передними зубами, шея расслаблена, подбородок чуть подобран, взгляд направлен вперед и вдаль.

– Дыхание через нос, спокойное, естественное.

В этом положении «установиться» и позволить себе успокоиться. Мысленно наблюдать за расслаблением всех суставов, сухожилий, мышц. Представлять, что пространство между костями в каждом сочленении увеличивается.

Отметим, что это же положение в Тай-Цзи-Цюань называется не «позой Беспредельного», а «позой Великого Предела». Название, разумеется, большого значения не имеет (кто как понимает, тот так и называет). Важно, что требования к «телесной форме» столба совершенно одинаковые.

Медленно поднять обе руки вверх и вперед, располагая ладони так, как будто они удерживают шар перед лицом.

Представлять, что ладони держат полную луну или хрустальный шар.

Расправить плечи и развести руки в стороны (параллельно полу). Пальцы направлены вниз.

Представить себя стоящим в потоке (вода течет спереди). Ноги чуть больше сгибаются в коленях, стопы укореняются в дно ручья («чтобы течение не сбило с ног»).

Представлять, что макушка «подвешена» (впрочем, это постоянное требование, здесь лишь нужно вспомнить о нем), а запястья поддерживаются невидимым «ремнем», идущим от задней части шеи. Ладони в это время покоятся на двух шарах, «лежащих» на поверхности потока. Нужно (самому «оставаясь неподвижным») придерживать эти шары.

Поместить развернутые «от себя» ладони на уровне груди (сердца).

Поднять руки так, чтобы тыльные части ладоней находились примерно на уровне лба.

Представлять, что ладони поддерживают воображаемый шар. Очень мягко, без напряжения толкать этот шар от себя.

Поместить руки в положение «объятия шара» перед грудью (расстояние между пальцами левой и правой рук 20–30 см). Пальцы – на уровне плеч, локти чуть ниже запястий.