Оазис Сехмет - Владимир Александрович Андриенко

не по себе. Зачем, ты призвал меня сюда? Мы могли встретиться в винном погребке.

— Я стану говорить тайное.

— Здесь нас могут слышать проклятые, брат. А есть ли что хуже этого?

— Никто нас здесь слышать не может, брат мой. И никаких духов ты не встретишь здесь в ночи. Да и не имеют духи ушей в отличие от живых. Ты знаешь о том, что Камос тайно приказал создать при своем дворце службу Большого Уха?

— Нет. А что это? — спросил Эбана.

— Чиновник фараона, имеющий титул Большого Уха17, посылает своих людей, что именуются просто «уши», слушать о том, что говорят в священном городе.

— Я ничего про такое не слышал.

— Об этом знают в нашем городе немногие, брат. И я не хочу, чтобы они нас слышали. Сюда им хода нет. Ты стал большим человеком в армии Камоса.

— Я командую полком, который сам создал из бывших пиратов и разбойников. Мы не считаемся сами лучшими солдатами фараона. Но нам поручают многие дела.

— Брат, ты нужен мне. Мы с тобой, дополняем друг друга и вместе сможем достичь многого. Я кое-что узнал, когда учился в храме и мне поручают сложные дела.

— Ты также стал большим человеком, брат мой Ити. Тебя ценит великий жрец Амона.

— Великий жрец! — усмехнулся Ити. — Он великий, ибо сам пожелал стать таким. Но он уже стар и скоро его призовут высшие. И я желаю стать на его место.

— Ты, брат? Великим жрецом Амона? Но этот человек выше фараона! Он знает тайны самого бога Солнца!

Ити засмеялся.

— Нет, брат мой. Тайн бога он не знает. Но зато он знает тайны людей и умеет читать в человеческих сердцах.

— Он многому тебя научил, брат? — спросил Эбана.

— Многому, но я понял, что все, что он дал мне — не просто так. Великий жрец ничего не дает даром! Я принес ему много пользы за это время. И я стал хитрее и умнее, и стану работать на себя.

— Это опасные слова, брат.

Эбана никогда не видел своего старшего брата таким.

— Я говорю это тебе, зная, что мы братья. И наш союз неразрушим. Я стану великим жрецом, пусть и не сразу, а ты поднимешься до высокого поста в армии Юга. А затем и всего Египта, если ему суждено объединиться. Но сейчас у меня к тебе есть конкретное дело, брат.

— И что это за дело?

— Ты должен отправиться на Север.

— На Север? К гиксам?

— Да. Твой путь лежит к ному Неферуси. В крепости Гнездо Азиатов тебя ждет старая знакомая.

Эбана догадался, что брат говорит о финикиянке Атле, дочери известного и богатого купца из Тира по имени Дагон. Это она помогла им сбежать из Дельты, где за ними охотились гиксы. Атла стала возлюбленной Эбаны, но полтора года назад она на корабле своего отца, отплыла в Дельту, и больше новостей от неё не было. Эбана через купцов пытался узнать, где она, но безрезультатно.

И вот брат нашел её! Эбана, не скрывая волнения, спросил:

— Ты говоришь про Атлу? Она жива?

— Жива и здорова. Даже стала еще красивее, если верить словам тех, кто её видел.

— Она прекрасна как сама богиня Хатор. Я так рад этой новости, брат. Ты снова подарил мне надежду.

— Погоди, брат. Не спеши радоваться. Ты ведь ничего не знаешь о ней.

— А что я должен знать? Атла мне дорога и я хочу снова её видеть. Я уже думал, что она мертва или отец принудил её выйти замуж и уехать в Финикию в город Тир.

Ити посмотрел на брата. Ему стало жалко этого сильного и смелого воина. Жрец подумал:

«Финикиянки слишком хороши в любви, — подумал Ити. — И они умеют покорить и более искушенного мужчину, чем мой брат. Я еще не понял в чем сила любви, и чем женщина может привязать мужчину. Это вечная тайна, которую я для себя не раскрыл».

— Она стала любовницей царского сына, брат мой, — сказал Ити.

— Что? — не поверил Эбана. — Ты о чем, брат? О каком царском сыне ты говоришь?

— Она пошла в спутницы к князю Тети, который сидит в качестве наместника Апопи II в крепости Гнездо Азиатов. А этот Тети сын Апопи от одной из рабынь.

— Она в постели гикса?

— Не простого гикса, брат. А наместника царя.

— Её заставили это сделать, брат! Она не просто так стала женщиной Тети!

— Заставили? Ты так плохо знаешь финикиянок. Их воспитывают не так как египтянок, брат. Искусство любви главное их оружие. Богиня Астарта — божественная мать, Та, что дает жизнь, Женщина с тысячей имен дарит это искусство людям. Ты слышал про Астарту, брат?

— Её называют Иштар.

— Астарта одно из имен Итштар. Она стала женой своего сына бога Таммуза. И она благодаря своей женской силе стала властительницей царей-богов. А твою Атлу воспитали при храме Астарты. И она способная ученица, брат мой.

— Ты желаешь очернить её в моих глазах, брат? — строго спросил Эбана.

— Нет. Я не собираюсь говорить о твоих отношениях с Атлой. Ты сам в этом разберешься. Тебе стоит отправиться на Север, и там ту увидишь свою Атлу.

— Но зачем тебе отправлять меня к ней? Ведь не ради моего счастья ты стараешься?

— Мы с тобой по-разному понимаем слово счастье, брат. Мне нужны сведения о войсках князя Тети.

— Тебе? Но зачем? Ты не воин.

— И что с того? Я столько сделал для воинов, брат, что, наверное, могу получить чин в войске фараона. Я должен добывать сведения и передавать их великому жрецу, а тот делится этим с самим фараоном. Войну нужно планировать заранее, брат мой.

— Так это поручение не от тебя лично?

— Не только от меня. От великого жреца Амона.

— А мои солдаты?

— Ты поедешь в Дельту один, брат. Твои солдаты не последуют за тобой.

— Но тогда мой полк будет расформирован! Я не могу этого допустить, брат. Этим людям нужно дело, или они снова быстро возвратятся к прежнему ремеслу и снова станут грабить.

— Брат, ты видно не понял меня. Я сказал тебе о твоей миссии. Ты станешь торопить войну. И там ты встретишь Атлу. Она во многом сможет тебе помочь. И я могу доверить это дело только тебе, ибо ты тот, кого Атла, возможно не выдаст гиксам.

— Атла? Выдаст? Что это за слова, брат мой? — возмутился Эбана. — Я не могу тебя узнать. Это ты? Ты сын нашего отца и нашей матери?

— Ты вспомнил про отца и мать? —