Бабам - война противопоказана! - Дедушка

решений, но очень часто это требование бессмысленно и даже вредно при общении с природой, вредно при понимании реальной жизни! В жизни очень много переходных состояний, которые закон «или — или» - не учитывает! Или, например, в жизни нельзя сказать, что «Все люди в мире — примерные и законопослушные граждане, а преступников вообще не существует!». Также нельзя сказать нечто противоположное, что «В мире существуют только преступники, а честных и законопослушных граждан в мире нет!». Жизнь штука сложная, и часто нельзя сказать, что вот «что-то одно существует, а его противоположности нигде не осталось!». Или, например, если взять вашу Хлою: нельзя сказать, что она только хулиганка, и нельзя сказать, что она только хорошая девочка — на самом деле, она и хорошая девочка, и хулиганка — одновременно!

- Я теперь уже намного чаще хорошая девочка, - неожиданно раздался весёлый голос из зала, - и только иногда — хулиганка!

- Вот и я про то же самое, - сказал я, слегка задержавшись с ответом на неожиданную реплику из зала, - в жизни часто бывает смесь и того, и другого, хотя и в разных пропорциях. Как говорится, «в семье — не без урода»! И в природе, например, в сутках есть день и ночь, и они приходят к нам по очереди — мы видим или день, или ночь вокруг себя. Кажется, что закон логики подтверждается. Но если подумать, то бывает ещё утро и вечер — и ясно, что и утро, и вечер — это смесь, типа: «и немного день, и немного ночь» - каждые сутки мы имеем два переходных состояния!

- Так значит, этот закон логики — не нужен? - спросила Ариадна.

- Так определенно сказать, что или он нужен, или он не нужен — это уже будет перебор, - ответил я — я думаю. что для волевых решений человека он необходим. То есть, если мы решили заняться чем-то одним, то о жёсткости выбора помнить необходимо. Или, например, мы наметили себе какую-то цель, приняв волевое решение, и думаем, как её достичь. Для этого мы рассматриваем самые разные обстоятельства, самые разные варианты поведения — и здесь нам жёсткий выбор «или — или» очень пригодится! Мы отбросим те варианты, которые нам не выгодны, и оставляем те варианты, которые нам могут помочь. И здесь у нас выбор простой: может нам тот или иной вариант помочь, или не может. Поэтому, я не знаю, что там скажут мне профессора, но сам я считаю. что закон «или — или» полезен при принятии волевых решений, для оценки соответствия обстановки своим целям, но вреден при попытке просто понять и рассортировать по полочкам реальную жизнь, которая намного сложнее, чем такое вот, простое, «чёрно — белое» противопоставление «или оно есть, или его нет. а третьего — быть не может!». Во именно это самое «третье» мы часто в жизни и обнаруживаем, пытаясь жизнь по закону «или — или» - рассортировать!

- И вот для понимания этого «третьего» диалектическая логика как раз и нужна? - спросила Ариадна, - ведь простая логика нам в этом помогать отказывается?

- Да, всё правильно, ты правильно поняла. Именно так я эту ситуацию и представляю; а если кто со мной не согласен, своего мнения не навязываю…

- Я так поняла, что сейчас — опять новая тема? И тогда у нас — снова перерыв на пять минут?

- Да, согласился я, - ты молодец, всё правильно поняла.

- Да, я умная, - ответила Ариадна, скромно опустив глазки, - почти такая же умная, как и ты...

Глава 91 Начало логики диалектической

- Ладно, вернёмся к диалектической логике, - сказал я, когда настала пора моё выступление продолжать, - один наш русский философ как-то в шутку сказал, что у живого человека диалектическая логика признаёт только два состояния: «Целеполагание» и «Целеисполнение». И эти состояния у человека ритмично чередуются. То есть, поставил себе цель — пошёл её исполнять. Выполнил задачу, добился, чего хотел — поставил себе новую цель, а потом занялся её исполнением. И даже если ты сказал себе: «Ну ладно, на сегодня хватит; сегодня ничего делать больше не буду» - то это тоже означает, что ты себе поставил цель. Цель — отдохнуть. И, лёжа на диване перед телевизором, ты не просто кино смотришь — ты отдыхаешь, а отдых — это твоя очередная цель. И в итоге диалектическая логика — торжествует, даже если ты — о ней не думаешь!

- А если я решу вообще никогда о диалектической логике не думать? - спросила Ариадна.

- То это — тоже будет постановка цели, целеполагание; всё точно по диалектической логике… И твои попытки о диалектической логике не думать будут исполнением цели, вторым этапом схемы, этой самой диалектической логикой предложенной...

- Это понятно: философия наука универсальная. А что будет, если я цель себе поставлю. но добиться её не смогу?

- Вот здесь самое важное и начинает происходить: включается мышление! Исполнением цели занимается рассудок. Рассудку, грубо говоря, необходим «смысл жизни», ради которого он живёт. А мышление — наоборот; мышление этот самый смысл жизни ищет, когда предыдущий «смысл жизни» потерян.

На лице Ариадны отразилось легкое непонимание.

- Вспомни, с чего мы начали, - сказал я, - мы начали с того, что ты поставила себе цель, но выполнить её ты не смогла. Это означает, что объект, от которого ты хотела что-то получить, повёл себя неправильно, нерационально. Ты что-то рационально задумала, а объект нерационально ответил. Это означает, что ты что-то в объекте важное не учла! То есть, ты — об объекте что-то важное для себя не знаешь! И тебе удивительно: «как это может быть? Почему на этот раз всё получилось не так, как всегда, всё получилось иначе?»

- Да, приходится иногда сильно удивляться… - отозвалась Ариадна.

Так вот, именно с такого удивления — мышление и начинается! Рассудок опирается на повторяющиеся операции; мышление наоборот: возникает только тогда, когда у тебя «Что-то пошло не так»! Рассудок, грубо говоря, всегда опирается на железобетонное основание и сортирует все мелкие конкретные фактики, и те из них, которые