📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгПсихологияСтратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана - Алексей Воеводин

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана - Алексей Воеводин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... 85
Перейти на страницу:

Примерная смерть. Смерть посещает всех: великих и малых. Смерть настигает вас, не считаясь с тем, подготовились вы к ней или нет. Но все люди подготовлены к факту смерти. Однако вы склонны думать, что вы переживёте всех. Это вводит в заблуждение и вас, и других. Смерть подкрадывается к вам, прежде чем вы об этом узнаете. Встречая смерть, будьте уверены в том, что вы встречаете её в полной готовности.

Когда приходит смерть. Бусидо – путь воина – приказывает сражаться отчаянно, насмерть. „Любого противника, с которым ты сражаешься, считай настолько сильным, что с ним не управиться и десятку людей“, – сказал Наосигэ из рода Набэсима.

Не думай о твоём князе. Не думай о твоих родителях. Путь воина означает лишь одно – сражаться бешено, насмерть. Только идя этим путём, ты выполнишь свой долг перед твоим владыкой и перед твоими родителями».

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

Тайра Шигесуке: «Жизнь человеческая подобна вечерней росе и утренним заморозкам, ломкой и хрупкой ветви, эфемерному дуновению свежего ветерка. Всё живое – преходяще и быстротечно, а жизнь воина – вдвойне.

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

…Только тот, кому дано уразуметь, что день сегодняшний не всегда становится днём завтрашним; только тот, кто осознаёт, что всякое поручение господина может оказаться последним в жизни этой; только тот, кто переступает порог отчего дома и обнимает родителей как в последний раз, – только тот будет услужливым и преданным слугой своему господину, только тот будет внимательным и заботливым сыном своих родителей.

…Страстно хочет жить только тот, кто понимает, что нить его жизни на этой Земле может оборваться в любое мгновение».

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

Не для всех европейцев идея смерти понятна. Для некоторых она выглядит как некая идеалистическая модель, оторванная от жизни, нечто деструктивное, призывающее к неоправданным жертвам и потерям.

В действительности идея смерти конструктивна. Она освобождает воина от страха, позволяет наиболее эффективно использовать свои бойцовские качества и человеческий потенциал. Объяснить это трудно, но это можно почувствовать. Но очень многие не понимают и никогда не поймут, что значит жить без страха смерти.

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

Уэсуги Кэнсин: «Те, кто держится за жизнь, умирают, а те, кто не боится смерти, живут. Всё решает дух. Постигните дух, овладейте им, и вы поймёте, что есть в вас нечто превыше жизни и смерти».

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

История о Ягю Мунэнори (1571–1646), обучавшему искусству фехтования трёх первых сёгунов клана Токугава, которую написал Муракава Содэн, мастер меча школы Синкагэ: «Однажды к Ягю Мунэнори пришёл один из помощников сёгуна и попросил разрешения обучаться искусству фехтования. Взглянув на него, Мунэнори сказал: „Господин, о чём вы говорите? Я вижу, что вы уже владеете одной школой фехтования. Я принимаю вас таким, какой вы есть. Вы можете считать себя моим учеником, не учась у меня“. – „Но… господин, – ответил тот, – я вообще не обучался искусству фехтования!“

Тогда Мунэнори спросил: „Если так, должно быть, какое-то прозрение сделало вас таким?“ – „Господин, – сказал помощник, – однажды, когда я был ещё ребёнком, мне довелось услышать, что всё, что необходимо самураю, – это презреть собственную жизнь. Я задумался над этим, и через несколько лет мне стало ясно, в чём смысл. С тех пор я не думаю о смерти. Больше у меня не было никакого прозрения“.

Мунэнори был очень растроган. „Теперь я понимаю, в чём дело. Только в этом одном и заключается высшее мастерство фехтования. У меня были сотни учеников, но ни в одном из них я не видел этого высшего начала. Вам нет нужды брать в руки меч. Вы достигли совершенства самостоятельно!“

И Мунэнори тут же вручил ему документ, подтверждающий мастерство».

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

XI век. Япония. Вторая трёхлетняя война. Самурай Гонгоро Кагэмаса Камакура во время штурма крепости был ранен стрелой в глаз. Камакура вырвал стрелу из раны, застрелил стрелка, ранившего его, и продолжал сражаться с наконечником стрелы, оставшимся в ране.

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

Через 100 лет один из его потомков согласно «Хэйкэ моногатари» так объявил о себе врагу: «Я Кагэмаса Кадзивара Кагэтоки, в пятом поколении потомок Кагэмаса Гонгоро из Камакура, прославленный воин из восточной страны, и я один равен тысяче!» В возрасте 16 лет при осаде Сэмбуку Канэдзава в Дэва он был в авангарде Хатимантаро Ёсииэ, и стрела пробила его шлем и вонзилась в левый глаз. Он, не дрогнув, вырвал эту стрелу, поразил насмерть ранившего его стрелка и прославился воинской доблестью в грядущих веках».

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

Презрением к смерти отличались не только самураи. В средневековой Японии существовало правило, согласно которому вновь созданный меч проходил государственную приёмку, только после этого клинок мог получить рукоятку и стать собственно мечом. Новые клинки испытывались на телах уже казнённых, но иногда для этих целей использовали живых преступников. Известен документальный рассказ, когда приговорённый вор вдруг заметил эксперта по испытаниям мечей.

Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

– Ты собираешься проверить на мне клинок? – спросил дерзкий преступник.

– Да, – прозвучал ответ, – я сделаю сечение от плеча вниз.

– Жаль, что меня не предупредили. Я бы наглотался камней и испортил твой меч!

1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... 85
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?