Мама на кушетке. Что нужно знать, обращаясь к психологу - Лилия Валиуллина

Кто однажды почувствовал эту связь – связь со своей душой, понимает, что процесс этот бесконечен, но этим еще более притягателен. И чем больше он узнает в этих глубинах себя, тем больше поражается тому, почему он так долго не осмеливался открыть эту дверь, истинное название которой «Я»?

Человек начинает понимать, что то, что он искал сначала снаружи, а потом внутри, оказалось просто у его собственных ног, рядом, и оно всегда было там. Но парадокс в том, что чтобы все-таки это обнаружить, нужно было достаточно долго побродить снаружи, потом спуститься глубоко внутрь себя и вернуться, чтобы, наконец, услышать свой собственный голос.

Настоящие ключи к счастливому будущему, успеху, процветанию – в выращивании в нашей душе способности быть самому себе «мамой» – любить себя безусловно. Но прежде необходима подлинная встреча с реальным опытом – внутренним и внешним.

В 20 веке в психологии стало много внимания уделяться теме «внутреннего ребенка», но порой ее понимание слишком сужено. Сужение происходит за счет фокусирования на удовлетворении исключительно своих личных потребностей. Истинное понимание темы «внутреннего ребенка» возможно через исследование наших взаимоотношений с «внутренней» и реальной мамой с учетом реального окружения матерей и того общества, в котором мы живем.

Долг общества по отношению к матерям невозможно оценить материально как денежный «материнский капитал», это долг иного рода. С одной стороны, это долг общества и окружающих создать такие условия, чтобы женщинам было безопасно и комфортно чувствовать себя женщинами и матерями. С другой стороны, это долг каждого взрослого человека совершать непростую внутреннюю работу по осознаванию своих человеческих истоков.

Надеюсь, что сказанное в книге поможет людям почувствовать безусловную ценность той роли реальных матерей, которую они выполняют в меру своих возможностей, несмотря на незрелость нашего человеческого общества в целом.

Наш собственный голос и наш «внутренний ребенок» зарождаются и формируются только в отношениях, только во взаимодействии с окружающим миром. Надеюсь, что представленные в книге «голоса» разных людей помогут вам лучше услышать уникальный и неповторимый голос вашей индивидуальности.

Все эти правила я применяю и по отношению к себе, когда изучаю что-то для себя новое. Коллеги часто спрашивают меня: «Когда вы все успеваете?» Я, конечно, «все» не успеваю. Но успеваю то, что важно успеть. Я успеваю выполнить то, что важно для меня, потому что выполняю эти простые правила.

Эти правила – результат моего личного жизненного опыта, опыта в обучении, опыта работы со своими клиентами. Интересно, что самые главные части правил исходят из опыта с моими «заочными» учителями. Это люди, которых я никогда не встречала, но которые оказали огромное влияние на меня, мою жизнь, мою работу. Первый мой заочный учитель – психоаналитик Томас Огден. Второй – это Мойше Фельденкрайз.

Эти правила следуют из простого вывода, сделанного мудрыми людьми: «НИКОГО НИЧЕМУ НАУЧИТЬ НЕЛЬЗЯ. МОЖНО ТОЛЬКО НАУЧИТЬСЯ». Из этой мудрости следует следующая мудрость: «Научить нельзя, но можно создать условия для обучения». Правила, которые я приведу, – это минимальные необходимые условия, чтобы запустить у вас процесс освоения новых знаний.

Итак, правила.

1. Самое первое и самое главное – отнеситесь к упражнениям «честно», не «для галочки», а как «для себя любимого».

2. Для выполнения каждого упражнения важно найти такое место и время, чтобы никто и ничто вас не отвлекало примерно час-полтора. Лучше заранее выделить конкретное время и место и записать в свое расписание.

3. Проверьте свое состояние на «искренность». Признаки искренности: комфортное телесное и эмоциональное состояние, интерес, ясность ума, готовность к взаимодействию.

Признаки искренности: комфортное телесное и эмоциональное состояние, интерес, ясность ума, готовность к взаимодействию.

Признаки «неискренности» – ощущения дискомфорта на разных уровнях: беспокойство, неприятное волнение, стеснение; зажатость и неприятные ощущения в теле; навязчивые мысли или нежелание воспринимать информацию; нежелание общаться и взаимодействовать, желание как можно скорее завершить текущую ситуацию.

Признаки неискренности – это ощущения дискомфорта на разных уровнях: беспокойство, неприятное волнение, стеснение, зажатость и неприятные ощущения в теле; навязчивые мысли или нежелание воспринимать информацию; нежелание общаться и взаимодействовать, желание как можно скорее завершить текущую ситуацию.

Если вы заметили в своем состоянии признаки неискренности, нужно выполнить упражнение «Возвращение ресурсного состояния», и только тогда можно приступать к другим упражнениям.

НЕЛЬЗЯ ВЫПОЛНЯТЬ УПРАЖНЕНИЯ В СОСТОЯНИИ НЕИСКРЕННОСТИ! Это небезопасно для здоровья! Зажатость в теле может «накапливаться» и превратиться в телесные заболевания. Заторможенность и неясность мышления тоже могут все больше и больше фиксироваться, приводя впоследствии к проблемам с памятью.

4. Второе – делать! Что значит «делать» по отношению к упражнениям в этой книге? Это не просто читать и думать, а еще достаточно часто записывать. Во всех упражнениях есть письменная часть. Записывать можно будет прямо в книге – в отведенных для этого специальных страницах.

Записывать очень важно. Почему? Во-первых, потому что через движения руки при письме «оживает» вся ваша целостность. При письме задействованы не только пальцы, но и вся рука. Когда мы пишем, мы больше структурируем свои мысли, свои эмоции. Мы более целостны, наше сознание не только «в голове», как во время простого мыслительного процесса. И мозг активизируется совершенно иначе при такой письменной речи. Конечно, эти небольшие изменения в активизации наших нейронов в мозгу очень незаметны. Но Мойше Фельденкрайз, «мастер тонких различий», открыл, что включение тела в процессе мышления ведет к более эффективным и мощным изменениям. Он любил китайское изречение: «Слышу – забываю. Вижу – вспоминаю. Делаю – понимаю».

Во-вторых, важно писать еще и потому, что при усвоении знаний очень важен диалог. При чтении у вас не всегда есть возможность с кем-то обсудить тему. Когда же вы записываете или говорите вслух, у вас происходит некая возможность быть в своеобразном «диалоге с самим собой». Когда вы говорите вслух с кем-то – вы ведь совсем по-другому подбираете слова, чем просто «думаете в голове», потому что хотите донести смысл до других, быть услышанным другими. Когда вы пишете, то происходит почти то же самое. Чтобы написать, нужно сделать уже некоторую дополнительную работу по осмыслению вопроса, темы. В диалог с вашим «умом» вступает и тело, и ваши эмоции. И текст уже становится чем-то самостоятельным и отдельным от вас. Далее в процессе анализа упражнений с этим текстом можно будет взаимодействовать, входить в некий «диалог» с ним тоже.