Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности - Дмитрий Нортман

Похоже, что любовь в истинном, подлинном своем понимании не имеет никаких границ, привязок, рамок и условностей. Кроме того, это то нормальное состояние, которое переживает вся живая природа.

Принято считать, что любовь – это чувство, однако само по себе чувство – лишь выражение, результат эмоционального реагирования. На самом деле любовь в подлинном смысле слова – это состояние, которое не ограничивается чувствами, а представляет собой взаимосвязь мыслей, чувств, слов, действий. Это тип, формат взаимодействия с реальностью на духовном уровне. Такая любовь, будучи выражением самой эссенции жизни, не умеет страдать, не доставляет дискомфорт и не требует чего-то взамен. То, как мы любим, напрямую зависит от зрелости и развитости сознания.

Настоящая любовь – это в первую очередь способность быть в состоянии любви и из этого состояния проявлять отношение ко всему окружающему.

Любовь всегда являлась нашей сущностью, всегда пребывала с нами. Чтобы она была в нашей жизни, совершенно не требуется ее искать, нужно просто осознать свою собственную природу. Тогда станет очевидно, что любовь – совершенно естественная жизненная сила, благодаря которой существует само бытие: поддерживается, развивается, расширяется, усложняется. Это то, чем пронизано все сущее, так как именно из любви мы творим жизнь. Это и субъект, и объект, и сам процесс.

С повышением уровня сознания мы автоматически выходим на уровень понимания любви как неотделимой части нас самих, она становится такой же естественной и привычной как воздух. Переживание единства с мирозданием сопровождается эффектом раскрытия в себе осознания этого источника. Здесь любовь уже способна подключать чувства через состояние.

Любовь – это всегда посвящение себя чему-то или кому-то. То, как мы зачастую посвящаем себя любимой работе, свидетельствует о неразрывной связи, она является продолжением нас самих. Подобное происходит и с отношениями, основанными на любви.

Если мы хотим, чтобы жизнь нас любила, – надо просто любить ее, и она отзеркалит по принципу отражения.

Несмотря на то что любовь чаще всего воспринимается как некое субъективное переживание, она несет в себе огромную практическую ценность. Как только мы постигаем это состояние, пишет Дэвид Хокинс, «наше делание становится все менее и менее направленным на служение себе и все больше ориентируется на служение другим. С ростом нашего сознания мы видим, что служение, направленное с любовью на других, автоматически приводит к удовлетворению наших собственных потребностей». Здесь большее значение приобретает не то, что мы делаем, а то, чем мы являемся внутри нас самих. Люди стремятся быть в нашей компании не потому, что мы что-то имеем или что-то делаем, а благодаря тому, кем мы стали[118].

Согласно таблице уровней сознания Хокинса, любовь лишь на пару ступеней ниже просветления. А в восточных практиках медитация на «любящую доброту», открытость сердца и сострадание является неотъемлемым элементом на пути к трансцендентному, к воссоединению с Абсолютом (Богом).

Любовь – это универсальный язык Бога.

В каком-то смысле поиски Бога и есть поиски любви. Если любовь – это язык и энергия самой жизни, то, соединяясь с ней, попадая в это состояние, мы способны соединиться с источником ее творения, которым, согласно любой монотеистической религии, является Бог. Основополагающим для христианства является постулат о том, что «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8,16). Последователи иудаизма и ислама также верят, что Бог любит. То есть любовь приоткрывает нам тайну самой сущности Бога[119].

Любовь как эквивалент добра, универсальное созидательное намерение – она создает среду, в которой существует и развивается все живое. Она как солнце и ультрафиолет, необходимый для фотосинтеза и жизни растений.

По сути, любовь есть неосознаваемая на уровне интеллекта первопричина жизни, ее неотъемлемое ядро, смысл, мотивация, топливо для эволюции и одновременно состояние и сам принцип существования. Любовь – это среда, в которой существует и развивается жизнь.

Любовь ко всему сущему как свойство самой жизни запрограммирована природой в каждом существе, каждой клетке и в человеке. Она доступна, как и любой другой ресурс (воздух или вода), однако мы на уровне интеллекта научились блокировать это естественное состояние.

В современном обществе ценности становятся предметом рыночных отношений – это касается и дружбы, и любви. Мы не вступаем в отношения осознанно и ответственно, мы находим себе «подходящего партнера». Присматриваемся к другому человеку с определенных позиций: что он может нам дать, обогатит ли он нашу жизнь, чем может быть нам полезен. Отношения как продукт, который мы употребляем, обязательно должны нас устраивать и удовлетворять.

Если мы этого не находим, интерес скоропалительно тает. В романтических отношениях мы ставим вопрос так: я хочу найти подходящего человека, чтобы он отвечал моим требованиям, представлениям и ожиданиям, вписывался в мои стандарты и желательно был удобен в быту. Но подходящего кому и для чего?

Наше Эго никогда не сможет найти себе никого подходящего, если только это не наложница или крепостной крестьянин, так как оно всегда ориентировано само на себя, на выживание, защиту личных границ и интересов. Все внешние отношения будут строиться по принципу проекции травм, страхов и убеждений.

Мы предъявляем требования и ожидания к жизни, пытаемся вписать отношения в свою сугубо личную иллюзорную картину справедливого мира, сформированную семьей, окружением, социумом, а потом сами же о них спотыкаемся. Кто вступает в отношения в таком случае? Наша запрограммированная я-концепция? Тогда какое это имеет отношение к реальности? Если мы вступаем в отношения из состояния влюбленности, то через определенное время, когда всплеск гормонов осядет, это приведет к разочарованию, так как в самом процессе нам в первую очередь нравилось самоощущение и отношение к нам партнера, поскольку на этом уровне мы любим, когда нас любят.

Но есть и иной подход, опирающийся на более высокие состояния сознания, – стремиться встретить человека, которому буду подходить я, для которого я захочу что-то делать, отдавать любовь, заботу, которому я готов посвящать свое время и силы.

Это гораздо более естественный способ общения, сопряженный с истинной природой вещей. И он, как может показаться, не отрицает любви и не ведет к самопожертвованию, а, напротив, раскрывает ее источник во всей полноте, являясь резонансом духовного, ментального, чувственного и физического. Зрелый подход к отношениям отлично выражен распространенной на Востоке формулировкой: «Я приветствую в тебе Бога».