Ум в равновесии. Медитация в науке, буддизме и христианстве - Б. Алан Уоллес

Zurek. Princeton: Princeton University Press, 1983, 182–213.

Wiebe, Phillip H. “Religious Experience, Cognitive Science, and the Future of Religion.” In The Oxford Handbook of Religion and Science, ed. Philip Clayton and Zachary Simpson. New York: Oxford University Press, 2006, 503–522.

Yamamoto, Kosho, trans. Mahāyāna Mahāparinirvāṇ asūtra. Tony Page, rev. London: Nirvana, 1999–2000.

Yokoi, Yuho. Zen Master Dogen: An Introduction with Selected Writings. New York: Weatherhill, 1976.

Zajonc, Arthur, ed. The New Physics and Cosmology: Dialogues with the Dalai Lama. New York: Oxford University Press, 2004.

Zeilinger, Anton. “Why the Quantum? ‘It’ from ‘Bit’? A Participatory Universe? Three Far-Reaching Challenges from John Archibald Wheeler and Their Relation to Experiment.” In Science and Ultimate Reality: Quantum Theory, Cosmology and Complexity, Honoring John Wheeler’s 90th Birthday, ed. John D. Barrow, Paul C. W. Davies, and Charles L. Harper Jr. Cambridge: Cambridge University Press, 2004, 201–220.

Об авторе

Доктор Б. Алан Уоллес известен как энергичный лектор, прогрессивный ученый и один из самых плодовитых западных авторов и переводчиков, работающих в области тибетского буддизма. Он неустанно ищет новаторские способы объединить созерцательные практики буддизма с западной наукой, для того чтобы поспособствовать глубинному изучению ума.

Доктор Уоллес изучает и практикует буддизм с 1970 года и с 1976 года преподает буддийскую философию и медитацию по всему миру. Приняв постриг от Его Святейшества Далай-ламы, Алан четырнадцать лет посвятил обучению в качестве тибетского буддийского монаха. Позже он получил бакалаврскую степень в области физики и философии науки в колледже Амхерст и докторскую степень в области религиоведения в Стэнфордском университете.

Под руководством своих главных учителей — Далай-ламы, Гьятрула Ринпоче и других — он провел много лет в одиночных затворах, практикуя продвинутые методы медитации.

Опираясь на уникальные познания и опыт, Алан привносит свои глубокое понимание и практические навыки в процесс сохранения традиционного индо-тибетского буддизма. Его перу — как автора, переводчика и редактора-составителя — принадлежит больше сорока книг, посвященных буддизму, тибетской медицине и культуре, а также диалогу между буддизмом и наукой.

Доктор Уоллес — основатель и президент Института исследований сознания в Санта-Барбаре, почетный президент и духовный руководитель Фонда Контемплативных Исследований. В 2020 году он основал первую в мире созерцательную обсерваторию — Центр Контемплативных Исследований (Center for Contemplative Research) в Крестоуне (Колорадо, США).

alanwallace.org

centerforcontemplativeresearch.org

contemplative.ru/alan-wallace

Другие книги Алана Уоллеса на русском языке

Четыре безмерных

Тибетский буддизм с самых основ

Учитель и ученик

Революция внимания

Освоение ума

Безмолвие ума

Внимаем пристально

Пробужденные сновидения

Классические тексты в переводе Алана Уоллеса, опубликованные на русском языке

Сердце великого совершенства (в 3 томах)

Обнаженное осознавание

Озарение изначальной мудростью

О переводчике

Досточтимый Лобсанг Тенпа — буддийский монах, переводчик, инструктор по практикам осознанности. Вырос в Москве, получил востоковедческое образование в МГИМО, изучает и практикует буддизм с восемнадцати лет. Монашеские обеты принял в 2013 году от Джангце Чодже (в настоящее время Ганден Трипа) Ринпоче Лобсанга Тензина в монастыре Копан в Непале. Изучал буддийскую философию в монастыре Ка-Ньинг Шедруб Линг в Катманду и методики преподавания практик осознанности и светской этики в Нидерландах, Великобритании и США. Его главные учителя — Его Святейшество Далай-лама, Кхандро Церингма, лама Сопа Ринпоче, Чокьи Ньима Ринпоче, досточтимая Тубтен Чодрон и доктор Алан Уоллес, учения которых он неоднократно переводил на русский язык. Досточтимый Тенпа — сооснователь, лектор и координатор Фонда Контемплативных Исследований и российского сообщества Друзей Аббатства Шравасти.

contemplative.ru

dharmarakshita.org

Примечания

1

Русскоязычные аудиозаписи с медитациями и дополнительными пояснениями доступны на сайте contemplative.ru, англоязычные — на сайте media.sbinstitute.com.

2

The Udāna, or the Solemn Utterances of the Buddha / D. M. Strong, trans. — Oxford: Pali Text Society, 1994. — P. 68–69.

3

В научной теории систем эмерджентность — это несводимость функций системы к функциям ее отдельных частей. — Примеч. перев.

4

Josef Pieper. Happiness and Contemplation / trans. Richard and Clara Winston. — Chicago: Henry Regnery Co., 1966. — P. 73.

5

Баудхаяна Шульбасутра (Baudhāyana Śulbasūtra) в книге T. A. Sarasvati Amma. Geometry in Ancient and Medieval India. — Delhi: Motilal Banarsidass, 1979. — P. 14–15.

6

Метафизика, XIII, 6.

7

H. St. J. Thackeray, R. Marcus, A. Wikgren, and L. H. Feldman / trans. Josephus. Loeb Classical Library. — London: Heinemann, 1956.

8

Матфей 3:1–10.

9

Матфей 11:11.

10

Матфей 4:17.

11

Матфей 11:13–14, Матфей 17:12–14, Матфей 17:10–13, Лука 1:17.

12

2 Царств 2:11.

13

См. Thomas Merton. Cassian and the Fathers: Initiation Into the Monastic Tradition. — Kalamazoo, Mich.: Cistercian Publications, 2005.

14

Ангуттара-никая III:65, Калама-сутта. Здесь приведена в переводе Сома Тхеры, см. Kalama Sutta: The Buddha‘s Charter of Free Inquiry / trans. Soma Thera. — Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society, 1981.

15

Bhikkhu Ñāṇamoli. The Life of the Buddha According to the Pali Canon. — Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society, 1992. — P. 10–29.

16

Dava Sobel. Galileo’s Daughter: A Historical Memoir of Science, Faith, and Love. — New York: Penguin, 2000. — P. 326.

17

René Descartes. Discourse on the Method of Rightly Conducting One’s Reason and Seeking the Truth in the Sciences / trans. Ian Maclean. — New York: Oxford University Press, 2006.

18

René Descartes, Discourse on Method and The Meditations. — London: Penguin, 1968. — P. 122.

19

René Descartes. A Discourse on Method; Meditations on the First Philosophy; Principles of Philosophy / trans. John Veitch. — London: Everyman, 1994. — 1:66.

20

Там же, 2:4.

21

Antonio