📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураУм в равновесии. Медитация в науке, буддизме и христианстве - Б. Алан Уоллес

Ум в равновесии. Медитация в науке, буддизме и христианстве - Б. Алан Уоллес

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 ... 82
Перейти на страницу:
— I:1.

75

Проповедь Августина «О третьей заповеди» (№ 8). Цит. по Martin Laird. Into the Silent Land: A Guide to the Practice of Christian Contemplation. — New York: Oxford University Press, 2006. — P. 52.

76

Евагрий, «Слово о духовном делании», часть 50. По изданию The Praktikos and Chapters on Prayer / trans. J. Bamberger. — Kalamazoo, Mich.: Cistercian Publications, 1981. — P. 29–30.

77

Там же, части 54 и 31.

78

Kallistos Ware, “Ways of Prayer and Contemplation: I. Eastern” // Christian Spirituality: Origins to the Twelfth Century / ed. Bernard McGinn and John Meyendorff. — New York: Crossroad, 1985. — P. 398.

79

Thomas Keating. Open Mind, Open Heart: The Contemplative Dimension of the Gospel. — New York: Crossroad, 2001. — P. 93–107.

80

Laird, Into the Silent Land, 63.

81

Сутта-нипата 47.10, цит. по: Collett Cox, “Mindfulness and Memory: The Scope of Smṛti from Early Buddhism to the Sarvāstivādin Abhidharma” // In the Mirror or Memory: Reflections on Mindfulness and Remembrance in Indian and Tibetan Buddhism / ed. Janet Gyatso. — Albany: State University of New York Press, 1992. — P. 71.

82

Сутта-нипата 47.8, цитата по статье, указанной в предыдущей сноске.

83

Karma Chagmé. A Spacious Path to Freedom: Practical Instructions on the Union of Mahāmudrā and Atiyoga / commentary by Gyatrul Rinpoche, trans. B. Alan Wallace. — Ithaca, N.Y.: Snow Lion, 1998. — P. 80.

84

Панчен Лосанг Чокьи Гьялцен, раздел Sems gnas pa’i thabs из текста dGel dan bKa‘ brgyud rin po che‘i bka‘ srol phyag rgya chen po‘i rtsa ba rgyas par bshad pa yang gsal sgron me. Цит. по: B. Alan Wallace. Balancing the Mind: A Tibetan Buddhist Approach to Refining Attention. — Ithaca, N.Y.: Snow Lion, 2005. — P. 174. Другие варианты перевода приведены в следующих изданиях:

Panchen Lozang Chökyi Gyaltsen, “The Great Seal of Voidness” // The Mahāmudrā Eliminating the Darkness of Ignorance / trans. Alex Berzin. — Dharamsala: Library of Tibetan Works and Archives, 1978;

Geshe Rabten. Echoes of Voidness / trans. and ed. Stephen Batchelor. — London: Wisdom, 1986. — P. 113–128;

H. H. the Dalai Lama and Alex Berzin. The Gelug/Kagyü Tradition of Mahamudra. — Ithaca, N.Y.: Snow Lion, 1997.

85

Düdjom Lingpa. The Vajra Essence: From the Matrix of Pure Appearances and Primordial Consciousness, a Tantra on the Self-Originating Nature of Existence / trans. B. Alan Wallace. — Alameda, Calif.: Mirror of Wisdom, 2004. — P. 19.

86

Там же.

87

Там же, 20.

88

Там же, 26–27.

89

Burnaby, Amor Dei, 47–48.

90

Laird, Into the Silent Land, 41.

91

Maurice Walshe. The Long Discourses of the Buddha: A Translation of the Dīgha Nikāya. — Somerville, Mass.: Wisdom, 1995. — P. 245.

92

René Descartes. A Discourse on Method; Meditations on the First Philosophy; Principles of Philosophy / trans. John Veitch. — London: Everyman, 1994. — Part IV.

93

Mark Epstein. Thoughts Without a Thinker: Psychotherapy from a Buddhist Perspective. — New York: Basic Books, 1995. На русском языке эта книга Марка Эпштейна опубликована под названием «Мысли без мыслящего».

94

Buddhist Thought and Applied Psychology: Transcending the Boundaries / ed. by D. K. Nauriyal. — London: Routledge-Curzon, 2006; Buddhism and Psychotherapy Across Cultures: Essays on Theories and Practices / ed. by Mark Unno. — Boston: Wisdom, 2006.

95

Mindfulness: A Proposed Operational Definition / Scott R. Bishop et al. // Clinical Psychology: Science and Practice 11. — 2004, Fall. — 3. — P. 232.

96

Самъютта-никая V:197–198; Сутта-нипата 48.9.

97

Милиндапаньха 37–38. Ср. Rupert M. L. Gethin. The Buddhist Path to Awakening — Oxford: One-world, 2001. — P. 36–44.

98

Buddhaghoṣa. The Path of Purification / trans. Ñāṇamoli Bhikkhu. — Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society, 1979. — XIV:141.

99

Дигха-никая III:269 и Ангутара-никая V:30.

100

Ангуттара-никая IV:385, Ангуттара-никая IV:339 и Ангуттара-никая V:107, а также Тхеригатха 359 и 446 упоминают обуздывающее влияние, которое памятование оказывает на ум.

101

Папаньчасудани (комментарий к Мадджхима-никае), I:292, 243;

Ps-purāṇaṭīkā (комментарий к Мадджхима-никае), I:363. Цит. по: Anālayo. Satipaṭṭhāna: The Direct Path to Realization. — Birmingham, England: Windhorse, 2006. — P. 235.

102

Сутта-нипата 47:35; Шантидева, «Путь бодхисаттвы», по изданию Śāntideva. A Guide to the Bodhisattva Way of Life / trans. Vesna A. Wallace and B. Alan Wallace. — Ithaca, N.Y.: Snow Lion, 1997. — V:108.

103

Buddhaghosa, The Path of Purification, IV:172.

104

Дантабхуми-сутта (Мадджхима-никая 125).

105

Evan Thompson. Mind in Life: Biology, Phenomenology, and the Sciences of Mind. — Cambridge, Mass.: Belknap Press, 2007.

106

Christof Koch. The Quest for Consciousness: A Neurobiological Approach. — Englewood, Colo.: Roberts and Co., 2004. — P. 18–19.

107

William James. The Principles of Psychology. — 1890; reprint, New York: Dover, 1950. — I:190.

108

Иногда автором этого трактата считается другой Исихий, пресвитер Иерусалимский (V в.). — Примеч. перев.

109

По переводу

1 ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 ... 82
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?