Письма. Том II. 1855–1865 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

Быть может, это письмецо мое придет в Якутск ранее нас. И потому на всякий случай пишу Вам, а предмет письма главный вот какой.

Повозки, в которых мы теперь едем, могут служить нам до Якутска только, а далее нужна лодка, и лодка хорошая, т. е. не вертлявая и поместительная. Ксенофонт Петрович Атласов говорит, что у него есть лодка, оставленная на сохранении у Дутова, и он мне ее уступает. Обратите внимание Ваше на этот предмет. Не жива ли лодка в Компании та, на которой мы путешествовали с о. Никитой?

Затем прощайте, до свидания! Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными! Преданный Вам Иннокентий, А. К.

Апреля 3 дня. 1861 г.

Охотск, откуда выехать предполагаем 9 числа вечером до места с тем, чтобы 10-го утром пуститься далее.

Письмо 296

Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!

Как я ни медлил в пути моем, но видно мне не видаться с Вами лично, по крайней мере, до Олекмы. Около 15 часов простоял я у Тоенарынской станции во ожидании почты, и напрасно, ее нет еще и теперь. Видимо, что мне нечего здесь делать. Решаюсь так: идти дорогою, не торопясь, и в Олекме провести сутки. Угодно Вам догнать меня? Очень буду Рад, а если не заблагорассудите по чему-либо, то прощайте. А как? До свидания? Или навсегда!..

Если на почте не будет ничего особенно интересного для меня, то пусть остается, что будет, до следующей почты, и нарочного не посылать. А если будет что, то или привезите, или пошлите с нарочным.

Всем, провожавшим меня, мой искренний поклон, благодарность и благословение, а также и Вам самим.

Прощайте, Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными. Ваш вседоброжелательный слуга. Иннокентий, А. Камчатский.

10 часов.

Июня 25 дня. 1862.

Тоенары.

Письмо 297

Ваше Высокопревосходительство, Милостивый Государь[140]

В бытность мою ныне в г. Якутске, по случаю предстоявшего выпуска оканчивавших курс старших учеников семинарии, и с тем вместе для личного удостоверения о благосостоянии семинарии, по распоряжению моему сделана была ревизия оной (и, можно сказать, самая строгая) по всем частям, и оказалось следующее.

По нравственной части.

Преосвященный Викарий, епископ Якутский, которому мною было поручено принимать еженедельные рапорты инспектора семинарии о состоянии семинарии и поведении учеников, и который имеет всю возможность удостоверяться в истинности рапортов инспектора, и каждодневно видя лично сам по несколько учеников, исправлявших чреду служения в его домовой церкви, сообщил мне, что все вообще ученики, как семинарии, так и соединенных с нею училища, вели и ведут себя весьма благонравно. Если и было замечено несколько учеников в некоторых проступках, то весьма немного, да и проступки их не могут быть отнесены к нарушению нравственности, а к ребяческим шалостям.

По учебной части.

Преосвященный Викарий, всегда присутствовавший при частных экзаменах, ныне по поручению моему экзаменовал учеников в течение целой недели во все учебные часы, начиная с первого приходского класса и до последнего в семинарии, и по всем предметам без всякого исключения или выпуска и, что называется, от доски до доски. И по окончании всего сообщил мне, что ученики Высшего Отделения, т. е., назначенные к выпуску, по предметам Богословия отвечали весьма хорошо, а по всем прочим предметам, а также и по медицине, очень хорошо. Тоже и ученики низшего Отделения семинарии и ученики Училища по преподанным им предметам отвечали весьма удовлетворительно, а даровитейшие из них весьма хорошо. По ответам учеников и по вопросам, какие давали преподаватели во время экзамена, Преосвященный заключает, что преподаватели знают свое дело я исполняли оное с усердием. Все это, по возможности, подтвердилось и на общем экзамене, бывшем после в присутствии моем.

Церковный уставь в классах не преподается, и ученики всех классов обучаются оному практически, отправляя по очереди все службы в домовой церкви Преосвященного, а ученики Высшего Отделения, кроме того, каждодневно читают за литургиею поучения. И я, в бытность мою в Якутске, лично удостоверился, что старшие ученики все до одного знают устав основательно, и способнейшие очень порядочно читают поучения.

По экономической части.

Все расходы производились всегда с разрешения Преосвященного Викария, по журналам правления, и везде и во всем видна благоразумная экономия, и потому пища учеников всегда была свежая (чему много способствуют и здешние морозы). Одежда на учениках и в особенности на старших очень приличная, белья у всех достаточно. В пример доброй экономии может быть представлено то, что вместо того, чтобы покупать медикаменты для больных учеников в казенной аптеке, при семинарии имеется своя аптека, где медикаменты, запасаемые благовременно, стоят менее, чем втрое против казенной аптеки.

Наличные деньги всегда хранятся в областном казначействе, откуда берутся на расходы не иначе, как по журналам правления, утверждаемым Преосвященным, и при свидетельстве сумм, сделанном в последнее несрочное время. Все суммы, долженствующие быть на лицо по книгам, оказались в том самом количестве, в каком должны быть.

Дом, в котором помещается семинария и училища, весьма еще прочен, содержится чисто, зимою бывает тепл и сух. Один недостаток в нем тот, что он тесен. Но это потому, что он был построен для помещения одних училищ, и недостаток этот заменяется наймом целого корпуса в находящемся вблизи самой семинарии монастыре (где имеет свое местопребывание и Преосвященный Викарий); в корпусе этом находится спальня учеников.

В заключение всего, я должен сказать одним словом, что Якутская семинария по всем частям и во всех отношениях, говоря без всякого преувеличения, находится в должном лучшем порядке. Остается только желать ей более даровитых учеников, в чем она очень нуждается, и главное, чтобы Господь продлил милость Свою к ней и на будущее время.

При сем честь имею представить Вашему Высокопревосходительству формулярные списки начальствующих и учащих в семинарии и училищах, означенные в прилагаемом при сем реестре, и при них один конспект предметов, преподанных по медицине старшим ученикам, и притом почтительнейше уведомить, что в нынешнем году, в Якутской семинарии кончивших полный курс выпущено 8 человек. 3 из них в первом разряде, а остальные 5 во втором. Семь человек из них поступило, в Епархиальное ведомство, а один уроженец Ситхи некий, по собственному желанию, остался в семинарии еще на один год, для усовершенствования себя в богословских науках. Кроме того, в нынешнем году должны кончить курс двое Якутские уроженцы, обучавшиеся в Иркутской семинарии, которые должны поступить на службу по училищу.

С совершенным почтением и