Невидимый палач. Кто на самом деле руководил Гражданской войной в России - Леонид Петрович Масловский

идеология была направлена к идеалу, к «светлому будущему». В ней человек представал как изначально доброе, прекрасное существо, испорченное несправедливыми общественными условиями. В идеологии советского традиционного общества человек человеку являлся другом, товарищем и братом. Такое общество возвышало человека. Для настоящих духовно богатых, добрых людей оно было единственно возможным для полноценной жизни. Такие люди только в нем могли проявить себя незаурядными личностями. В таком обществе-семье каждый стремился быть не богатым, а героем.

Такое общество прекрасно, но очень требовательно к государству. Почему? Потому что если люди изначально прекрасны, то в наличии несправедливости, бедности, преступности и других отрицательных явлений виновато государство.

В этом обществе огромная созидательная сила, делающая чудеса, но и огромная неустойчивость, так как во всех реальных или надуманных противниками традиционного общества бедах в глазах народа виновата государственная система. Именно поэтому в ленинское и сталинское время коррупция, хищение государственной собственности и ряд других преступлений, совершаемых государственными служащими, самим народом квалифицировались как измена.

Именно такое общество, направленное к светлому будущему, сильную, единую, независимую Россию защищали бойцы и командиры Красной армии и одержали победу в Гражданской войне, которая завершилась созданием СССР.

И если советское общество было устремлено в будущее, то западное либеральное общество жило сегодняшним днем, как живут животные. Западное либеральное общество порождает преступников своей идеологией культа денег, ликвидируя всякие морально-нравственные ограничения. Либеральное общество утверждает, что человек по природе своей – эгоист, захватчик и эксплуататор. Якобы только государство с его полицейской дубинкой сдерживает человека от совершения преступных действий.

В либеральном западном обществе нет понятий «светлого будущего», ни в каких измерениях. В нем есть понятие только настоящего движения. Несправедливость, бедность, преступность, даже воровство и взяточничество государственных чиновников не подрывает его образ, так как чиновники, как и все люди, порочны.

Люди в либеральном обществе ненавидят друг друга, так как считают друг друга мерзкими существами. В гражданском либеральном обществе человек человеку волк. Либеральное общество воспитывает новый тип человека – безобразного существа. Такое общество более устойчиво к внутренним неурядицам, в нем спокойно живется богатым, в нем спокойно себя чувствует правительство. Но не приведи Господь в нем жить русскому православному человеку.

Русские люди не захотели жить в буржуазном либеральном обществе и стояли насмерть, защищая свою русскую цивилизацию, как в Первую мировую, так и в Гражданскую войну. Конечно, они защищали и свой советский народный строй, но защита русской цивилизации занимала значительное, если не первое место. Гражданская война в России – это продолжение Первой мировой войны в период, когда к напавшей на Россию Германии через несколько лет, весной 1918 года, присоединились страны Антанты, а затем и их союзники в лице находившихся на обеспечении Запада Белых армий.

В ноябре 1918 года Германия вышла из войны, но в любом случае поражение Советской России в Гражданской войне привело бы к расчленению Российского государства минимум на зоны влияния стран Антанты и вымиранию народов, проживавших на ее территории. Заявляя о России единой и неделимой, Белые армии не могли не понимать, что уже поделивший Россию Запад не позволит им объединить страну.

Объявление белыми политики «непредрешенчества», то есть принятия решения по вопросу государственного строительства после победы над большевиками, указывает на то, что руководители Белого движения согласились после победы отдать власть Западу еще в начале войны. Страны Антанты не заявляли, как Гитлер, о ведении на Востоке войны на истребление, но цели у них по отношению к будущему России не могли значительно отличаться от целей последнего.

Гражданская война могла затянуться по времени, но одержать победу в этой войне Белые армии не могли, потому что крестьяне составляли 85 % населения России, и вместе с рабочими 90 % населения страны было против капитализма, который пытались навязать обществу Белые армии. Что бы ни говорили сегодняшние краснобаи, но именно при большевиках крестьяне получили землю, и не было в мире силы, которая могла бы у крестьян полученную землю забрать. Подавляющее число крестьян шло за красными. Часть их них могла склониться в сторону зеленых, но совсем немного крестьян склонялось в сторону белых.

Сегодня ни революция, ни гражданская война в России не могут состояться, потому что с помощью Запада в нашей стране создан новый человек, индивидуум, который желает справедливости и богатства только для себя. Он выступает против олигархов, но сам не против занять их место и действовать так же, как действуют олигархи. Эти индивидуумы вполне могут погубить Россию.

Безопасность страны в состоянии обеспечить только граждане, поднявшиеся до уровня понимания жизни Н. Островским, который написал: «Самое дорогое у человека – это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить. Ведь нелепая болезнь или какая-нибудь трагическая случайность могут прервать ее» [55, с. 231]. Слова о борьбе за освобождение человечества показывают ширь русской души. В реальности это борьба за процветание своей страны. Автор этих слов и посвятил свою жизнь родине, народу.

Рабочие и крестьяне, а большинство крестьян являлись общинными крестьянами, желали справедливости для всего общества и во имя этого защищали Советскую Россию во время Гражданской войны. Советский проект победил и потому, что в нем стремление к справедливости было неразрывно соединено со стремлением к государственности.

То, что Гражданская война в России была не только войной классовой, но и войной цивилизационной, подтверждают и бывшие офицеры царской армии и армии Временного правительства. Они в своем большинстве не были большевиками и уж тем более не принадлежали к классу рабочих и крестьян, а сражались в Красной армии рядом с большевиками, рабочими и крестьянами, защищая русскую цивилизацию от цивилизации немецкой и англосаксонской, защищая право русских оставаться русскими.

Кстати сказать, что сегодняшняя гражданская война на Украине порождена исключительно цивилизационным конфликтом. Донбасс тоже защищает русскую цивилизацию от цивилизации Западной.

Спустя семьдесят лет, снова пришедшие к власти с помощью Запада новые белые по сегодняшний день не могут смириться со своим поражением почти сто лет назад и клевещут на прошлое своей родины, обманывая потомков, лишая их национального самосознания, унижая и оскорбляя великий народ, порождая в нем комплекс неполноценности. Они позволили Западу развалить страну, остановить ее развитие и уже тридцать лет пытаются построить в России чуждое ей либеральное гражданское общество по западному образцу. Видимо, за сто лет они