Письма царской семьи из заточения - Евгений Евлампиевич Алферьев

духовенство с законоучителем августейших детей отцом Александром Васильевым во главе, пели придворные певчие. С вечера среды богослужения совершались духовником их величеств соборно с придворным духовником.

В Великий четверг литургия началась в 9 часов утра в пещерном храме преподобного Серафима. Служил духовник их величеств соборно с придворным духовенством при хоре придворных певчих. Эта литургия, имеющая и вообще особое значение, как преимущественно напоминающая самое установление таинства Евхаристии, для собравшихся в Серафимовском храме приобретала особую важность, ибо им предстояло быть свидетелями приобщения святых тайн русского царя и всей его августейшей семьи. Их императорские величества с наследником цесаревичем и великими княжнами прибыли за пять минут до начала службы и изволили слушать правила ко Святому причащению.

Когда приблизилось время приступить к Святой чаше, царская семья приложилась к местным иконам и сделала поклоны на все стороны. Но вот наступает момент причащения: их величества и вся царская семья склоняют колена перед Святой чашей, а затем подходят к причастию. Раздаются знаменательные, неизгладимые из памяти бывших в храме слова духовника: «Причащается раб Божий благочестивейший самодержавнейший великий государь император Николай Александрович, Честного и Святого Тела и Крови Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа во оставление грехов своих и жизнь вечную». После его величества причащалась государыня императрица и великие княжны, а затем государь поднял к чаше своего царственного сына.

Каждый поймет, как многозначительно это причащение русского царя в военном храме и какими чувствами волновались сердца верных царских слуг, переживавших вместе с ним важнейшие минуты в жизни православного христианина.

В четверг вечером чтение Страстных Евангелий происходило в высочайшем присутствии в верхнем храме. Верные благочестивому обычаю, августейшие богомольцы донесли после служения огонь до дворца.

На следующий день, в Великий пяток, в 2 часа дня совершился в главном храме вынос плащаницы.

Благолепный храм этот, являвший всю красоту древнего благочестия, был приуготовлен к печальному торжеству выноса плащаницы. Посредине церкви находился стол, обтянутый старинной парчой, кругом все было убрано тропическими растениями и цветами. Его императорское величество изволил принять участие в выносе плащаницы.

Вечернее богослужение совершилось в нижней Серафимовской церкви. К службе изволили прибыть ее императорское величество государыня императрица Александра Феодоровна с наследником цесаревичем и великой княжной Анастасией Николаевной. Крестный ход с плащаницей следовал по переходам вокруг церкви; его изволили сопровождать государыня императрица, наследник цесаревич и великая княжна. Печально-торжественно и величественно было это шествие среди стоявших рядами по переходам нижних чинов, коленопреклоненных и державших в руках зажженные свечи.

В субботу, в 4 часа утра, в главном храме началась погребальная утреня. К службе изволил прийти пешком государь император с великими княжнами Ольгой Николаевной, Татьяной Николаевной и Марией Николаевной. Над плащаницей прочитан был канон, а затем крестный ход двинулся вокруг храма; раздалось пение «Святый Боже». Плащаницу поддерживали лица свиты; офицеры подняли крест и хоругви; за плащаницей следовали его величество и их высочества.

В теплое весеннее утро, с зажженными свечами, двинулось вокруг храма это удивительное шествие. В 5 часов 40 минут служба окончилась, и августейшие богомольцы вернулись также пешком во дворец.

В 11½ часов того же дня в присутствии всей царской семьи была совершена литургия Страстной субботы. Этой великой службой, единственной в году по своему составу, уже совершается переход к Светлому празднику. При приближении величайшего момента, когда ежегодно вот уже девятнадцать веков воспоминается восстание от гроба Божественного Страдальца, сладостно замирает душа верующего, трепетно ждет она гласа церковного о Воскресении Господа. Наступил и радостный день Светлого праздника. В 11 часов 30 минут вечера началась в верхнем храме полуночница. Зажженные лампады и паникадила и убранные цветами местные иконы и иконы на солее у царского места указывали, что торжественные минуты приближаются. Службу совершали: протопресвитер военного и морского духовенства отец Георгий Шавельский, духовник их величеств отец Николай Кедринский, законоучитель царских детей отец Александр Васильев, настоятель Царскосельского Екатерининского собора отец Афанасий Беляев, соборное и придворное духовенство. К самому началу изволили прибыть их императорские величества с августейшей семьей. По окончании полуночницы величественный крестный ход выступил из алтаря и двинулся вокруг храма. 6 хоругвей, 3 запрестольных креста, 3 запрестольные иконы и 3 иконы Воскресения несли офицеры Собственного полка и конвоя. За крестным ходом следовали их императорские величества и их императорские высочества.

Чудесный вид представляло это церковное шествие: вся дорога до зданий конвоя была окаймлена огнями молочного цвета; при выходе крестного хода из храма загорелись красные огни, осветившие белый храм и все шествие розовым светом. Была дивная весенняя ночь, прозрачный воздух и бесчисленные звезды на темном небе дополняли картину невиданную вековыми деревьями Царскосельского парка, черневшими в стороне дворца.

Медленно и торжественно двигаясь, крестный ход обошел вокруг храма и остановился у закрытых дверей. Приветно раздался радостный возглас: «Христос Воскресе!», крестный ход вступил в церковь, и началась Пасхальная заутреня. В конце заутрени духовенство вышло из алтаря для христосования. Протопресвитер держал крест, остальные священнослужители имели иконы: Воскресения, Николая Чудотворца, святой царицы Александры, преподобного Серафима, Алексия, митрополита Московского. Их величества изволили прикладываться к иконам и христосоваться с духовенством, а затем христосовались между собой. Наследник цесаревич великий князь Алексей Николаевич с великой княжной Анастасией Николаевной отбыли вслед за тем во дворец, а их величества с великими княжнами Ольгой Николаевной, Татьяной Николаевной и Марией Николаевной оставались до конца литургии. Все нижние чины полка и конвоя сплошной стеной стояли в храме до царского места на солее.

На второй день Пасхи, в 10 часов 30 минут утра, совершена была полковым духовенством, при участии полковых певчих, литургия с крестным ходом, с остановками на трех сторонах храма. К службе изволил прибыть государь император с августейшими дочерьми. Высокие богомольцы слушали литургию, следовали за крестным ходом и оставались в храме до конца богослужения.

Так протекли дни Страстной и Пасхальной седмиц в Царскосельском Феодоровском соборе. Они навсегда запечатлелись в памяти бывших свидетелями этих богослужений и принесли отраду всем верующим русским сердцам. В них дивно сочетались заветные святыни русского народа: ибо, с одной стороны, в эти дни явилась вся сила и неземная красота Православия, а с другой – они были днями, когда русский царь молился, окруженный своими воинами, присланными от всего воинства и всей земли Русской.

Такие молитвенные подвиги и радостные события великих церковных праздников как яркие светочи освещают таинственные пути нашего великого Отечества.

Приложение V

Чин поминовения царственных мучеников и верных слуг их, с ними убиенных, в день скорби 4/17 июля

Об упокоении убиенных рабов Божиих

Царя-Мученика

Благочестивейшего Государя Императора

НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА,

Благочестивейшей Государыни Императрицы

АЛЕКСАНДРЫ ФЕОДОРОВНЫ,

Благоверного Государя Наследника Цесаревича и

Великого Князя АЛЕКСЕЯ НИКОЛАЕВИЧА,

Благоверных Государынь Великих Княжон:

ОЛЬГИ НИКОЛАЕВНЫ,

ТАТЬЯНЫ НИКОЛАЕВНЫ,

МАРИИ НИКОЛАЕВНЫ и

АНАСТАСИИ НИКОЛАЕВНЫ,

и верных