Ценности Имеют Значение - Дарлин Каннингем

2010: Юбилейный Завет

2014: Сингапурский Завет

2014: Завет: Конец библейской нищеты.

Идентичность МсМ и ее миссия дополнительно определяются тем, что мы знаем как «Четыре Слова Наследия», данные Богом Лорену Каннингему на протяжении многих лет относительно «всех» и «каждого» в нашем призвании. Это главные слова Господа, которые на протяжении нашей истории направляли и формировали наше наследие, как миссии. Они включают:

Заветное видение о волнах, которое Лорен получил в июне 1956

года на Багамах незадолго до своего 21-го дня рождения

Призыв научить все народы через семь сфер общества (1975)

Христианская Магна Карта (1981)

Обязательство положить конец библейской нищете сегодня (1967 и 2014).

Все они уходят корнями в ранние дни истории Миссии, и мы продолжаем расти в своем понимании и применении этих Четырёх Слов Наследия.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2: Дерево Веры

Дарлин Каннингем и Дон Гауслин

Стратегия Иисуса по евангелизации мира состояла в том, чтобы «размножить» Себя в Своих учениках, которые «воспроизведут» людей, мужчин и женщин, с такими же видением и ценностями, те, в свою очередь, «умножатся» в своих учениках и далее, и далее… (2 Тим 2:2). Целями были и остаются проповедь Евангелия всей твари (Мк 16:15), обращение всех народов в последователей Иисуса (Мф 28:19) и получение плодов долговечных (Ин 15:16). В этом состоит призвание «Молодежи с Миссией» и Университета Наций, это задача – для каждого последователя Иисуса.

Как приносить плоды, благие и долговечные? Как нам воспроизводить в других видение и ценности, которые Бог дал МсМ? Хорошей организованности и передачи информации не достаточно. Необходимо усвоить основополагающие убеждения веры и ценности Миссии, чтобы передать их последующим волнам учеников. Если этого не делать, то получим просто внешнее копирование, и человек никогда не сможет ответить на вопрос «почему».

Мы должны знать, во что верим и почему, в также – во что не верим и почему.

Библия с целью поведать нам о жизни, служении и плодоношении многократно применяет в качестве иллюстрации деревья, почву, виноградные лозы, обрезку растений, плоды, листья и семена. Впервые аналогию жизни с «Деревом Веры» я услышала от Дерроу Миллера, из организации «Десайпл Нейшнс Альянс» (Disciple Nations Alliance), который преподавал нам тему библейского христианского мировоззрения. Он учил, что «идеи имеют последствия», что есть прямая связь между корнями и плодами, между тем, во что мы верим и как ведем себя. С этого времени я усовершенствовала эту аналогию и применяю ее, как основание, практически во всем, чему учу. Этот простая картинка может стать исходной точкой, измерительным стержнем процесса принятия решений, а также оценки плодов служения, как личного, так и коллективного. Я верю, что Бог использует ее для того, чтобы принести прозрение вам, что Он сделает иллюстрацию настолько «живой» для вас, что вы возьмете ее в свой «ящик с инструментами».

Посмотрим на дерево. Почва – это наше мировоззрение. Корни – наши основополагающие убеждения. Ствол – наши ценности, ветви – наши решения, плоды – наши поступки. Семена – это генетический код для воспроизведения жизни. Конечно же, первое семя с в заложенной в него ДНК – это лично Иисус, живущий в нас! Чтобы воспроизводить цикл за циклом здоровую жизнь, необходима передача ДНК от корней в плод по стволу и ветвям… Семена в плоду начинают весь процесс с самого начала.

ПОЧВА = МИРОВОЗЗРЕНИЕ

Первые важные вопросы, которые нужно выяснить для себя и/или других, это: «Какое мировоззрение у окружения, в котором я вырос? Какое мировоззрение у тех, к кому я обращаюсь?». Мы все смогли прийти ко Христу только благодаря Его свершению на кресте. Но, несмотря на это, происхождение семьи, факторы, повлиявшие на нее, на нашу культуру и образ наших мыслей, пусть даже неявно, имеют большое значение. Это почва, на которой наше «дерево» растет. Какая она, наша среда? Анимистическая?.. Индуистская?.. Мусульманская?.. Светский гуманизм? Это – «очки», через которые воспринимается все окружающее. Западный мир в основном имеет иудейско-христианское мировоззрение, от которого он стал в последнее время отказываться в пользу светского гуманизма. Человек светского гуманизма исповедует: «Я сам определяю. Чувствуешь, это хорошо, значит, так и делай. Истина относительна. Правильно то, что правильно для меня». Даже в том, как мы толкуем Евангелие, можно оказаться «пойманным» на эту ложь. Мы ценим человека, но мы не превозносим человека! Вся истина – во Христе!

Ошибки мировоззрения, в котором мы выросли, необходимо исправлять в соответствии библейским христианским мировоззрением. После этого на нем, как почве, формируется «стержневой корень» всех наших убеждений. Ниже приведены первые четыре фундаментальные истины, которые являются общими для всех авторов Библии. Д-р Фрэнсис Шеффер, основатель общины Лябри, познакомил с ними МсМ. Мы добавили пятое утверждение о цели, ради которой Бог сотворил нас:

1) БОГ БЕСКОНЕЧЕН, И ОН ЛИЧНОСТЬ. Бог абсолютно безграничен и не может быть измерен. Он – Бог не сотворенный, не имеет ни начала, ни конца. Бог – личность, состоящая в отношениях, обладающая разумением, волей и эмоциями. Только Бог Библии одновременно и бесконечен, и личность.

2) ЧЕЛОВЕК, МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА, ОГРАНИЧЕН, И ОН – ЛИЧНОСТЬ. Мы сотворены по образу Божьему личностями (с разумением, волей и эмоциями) для взаимоотношений с Богом и друг другом. Мы ограничены, у нас есть начало, и нам установлены пределы.

3) ИСТИНА АБСОЛЮТНА И ПОЗНАВАЕМА. Истина не меняется, она абсолютна. И мы можем ее познать («Вы постигнете истину, и истина принесёт вам свободу» Ин 8:32).

4) ВЫБОР ВАЖЕН И ИМЕЕТ ПОСЛЕДСТВИЯ. Наши благие/правильные/мудрые решения жизнетворны и вознаграждаются. Наши скверные/неправильные/греховные решения наказываются и ведут к смерти.

5) НАШЕ ПРИЗВАНИЕ – БЫТЬ ТЕМИ, КТО ВМЕСТЕ С БОГОМ МЕНЯЕТ МИР. Бог – Бог-миссионер. Сын Его – Мессия-миссионер. Дух Его – миссионер-Адвокат, и Его Слово – миссионерская Книга.

КОРНИ = УБЕЖДЕНИЯ

Корни дерева – наши базисные убеждения, которые должны произрастать из истины Слова Божьего, в противном случае, дерево не сможет производить хороший плод. Все наши убеждения должны иметь Писание своим основанием.

Наша базисная корневая система состоит из различных убеждений. Сюда относятся представления о ПРИРОДЕ БОГА (кто Он есть, Всемогущий, Всеведущий, Вездесущий…) и о ЕГО ХАРАКТЕРЕ (каким образом Он избрал отразить Свою природу Бога любящего, доброго, справедливого, святого, милостивого…). Можно написать тома или потратить всю вечность, описывая эти корни, потому что Бог необъятен, и восхищение Им не имеет границ! Мы приводим лишь основные понятия, которые нужно усвоить из Библии и обучать им тех, кто следует за нами, чтобы развивать у них глубокие