Экономика просто и понятно - Александр Никонов

Энтропия – это угасание. Развал и хаос. Сползание системы к наиболее вероятному состоянию. Мера омертвления, поэтически выражаясь.

А ещё энтропия – это величина, обратная информации, содержащейся в системе. Чем больше энтропии – тем меньше информации.

У живых систем энтропия низка, потому как информации в них записано много. А вот мёртвая система обладает высокой энтропией – труп лежит и разлагается, постепенно растворяясь в окружающей природе и теряя всю информацию о себе.

Это ясно?

Экономика – часть природы. «Электрончики» экономики – это мы, люди. Что же заставляет нас работать?

Разница экономических потенциалов! Она тоже измерима и измеряется в деньгах.

Поэтому чтобы общество развивалось, в нём непременно должно быть финансовое неравенство. Которое заставляет людей, у которых денег мало, прикладывать усилия (совершать работу, как говорят физики), чтобы в их сторону потекли деньги от тех людей, у кого их больше. Деньги текут – работа идёт! Прекратили платить – работа встала. Делают вид, что платят – делаем вид, что работаем!.. То есть чтобы экономика жила, она, как система, должна постоянно сохранять в себе эту разность потенциалов, это неравновесие. В ней всегда должно поддерживаться экономическое неравенство.

Капиталисты – это те необходимые насосы, которые закачивают наверх в свои резервуары, именуемые капиталом, «экономическую воду» в виде денег и потом с высоты орошают массы зарплатами. Именно экономическое неравенство заставляет людей суетиться, вкалывать или пытаться заниматься бизнесом, чтобы жить лучше, ибо есть наглядные примеры богатства. В конце концов, если в обществе есть возможность заработать много денег, чего же не поработать!

А вот при социализме такой возможности нет. При социализме работай, не работай, получишь свои 120 рублей в месяц, и баста. Ну, может быть десятку тебе накинут за успешный труд, утрись! Это называлось уравниловка. По всей советской стране были запланированы единые тарифные сетки зарплат, при этом обогащаться с помощью бизнеса запретили под страхом тюрьмы, а иногда и расстрела (если сильно разбогател). Уравниловка была бичом социалистического общества. Интересно, что эта проблема всеми осознавалась, её пытались решить, но решить не могли, поскольку догмат о запрете на предпринимательскую деятельность лежал в фундаменте общества. При советском социализме даже дачные домики запрещалось строить двухэтажные – чтобы люди не выделялись и были равны друг другу в своей бедности.

Мы же с вами помним основные догматы марксизма… Накопление капитала – это плохо. Получение прибыли – это плохо. Нажива – это плохо. Пробуждение в себе мелких (не говоря уж о крупных) частнособственнических инстинктов – это плохо. А вот равенство всех людей – это хорошо!

Однако и тут социалисты запутались, как в случае с ключом скрипичным и дверным. Потому равенство бывает разное! Бывает равенство и вправду хорошее. А бывает вредное.

Буржуазные революции, которые взломали феодальные порядки, уничтожили сословное неравенство, при котором феодал имел прав больше, а простолюдин меньше. И все люди стали равноправными. То есть от рождения стали получать равные юридические права. Каждый человек теперь, вне зависимости от наличия или отсутствия дворянского титула, мог поступить в любой университет, занять любой пост и выдвигать свою кандидатуру на любую выборную должность, даже если он был сыном лавочника. Хоть на должность главы государства! Всё в капиталистическом мире стало зависеть только от личных способностей и везения. Дав всем равные права, буржуазные революции положили начало свободному обществу и таким образом максимально раскрепостили личные способности людей. Человек талантливый теперь не был ограничен кандалами своего низкого происхождения, мог получить образование и полностью свои таланты раскрыть и заработать на этом – никаких законодательных запретов перед ним теперь не было.

Возразят: но всё равно, если человек родился в богатой семье, ему по жизни будет легче – и образование получить, и нужными связями обзавестись!

Не соглашусь: это вопрос спорный, поскольку у родившихся в богатых семьях людей меньше стимула к личной пахоте. Им-то зачем вкалывать и расти над собой, у них и так всё есть! В результате часто получается, что в третьем поколении богачей люди уже вырождаются и их доставшееся в наследство богатство утекает меж пальцев, словно выигранное в лотерею.

Одним из самых ярких примеров свободного демократического капитализма является американское общество. Экономическая система США даёт человеку раскрыться максимально полно и на своих талантах разбогатеть. Что подтверждается неумолимой статистикой: сегодня в Соединенных Штатах 80 % миллионеров не родились в семьях миллионеров. Они сделали себя сами.

Другими словами, капитализм установил для людей юридическое равенство, как равенство беговых возможностей: все стоят пусть и не на одной стартовой линии, но зато без кандалов и правила забега для всех одинаковы… А почему не на одной стартовой линии, почему кто-то стоит чуть-чуть ближе к финишу? Потому что люди все разные, и они не равны в стартовых условиях – кто-то более талантлив, умен, работоспособен или имеет от папы стартовый капитал! У этих фора, то есть преимущество от природы. Но, несмотря на то, что все стоят не точно на одной линии старта, а слегка вразброс, нужно учитывать: жизнь очень длинная, а судьба ежедневно кидает кости случайностей, поэтому результат предсказать заранее нельзя – врождённому гению экономических забегов может просто не повезти по жизни: попадёт под пьяный грузовик на углу Уолл-стрит, и привет!.. В общем, кто упорнее, кто талантливее и кому повезёт, тот и победитель.

При социализме равенство понимается иначе – не как равенство возможностей и не как одинаковость правил, а как равенство результата. То есть у социалистов побеждает не сильнейший, а все должны прийти к финишу примерно одновременно, чтобы не обидно было, а тем, кто слишком талантливый и быстрый, мы на ноги наденем кандалы!.. Это, как видите, есть по факту возврат назад, к кандалам сословного общества, только в другом формате, поэтому социализм иногда называют красным феодализмом. Главный принцип социализма: способный ты или двоечник, талантливый или бездарь, трудолюбивый или ленивый – все должны жить примерно одинаково и примерно одинаково получать.

Так вот, дорогие мои юные физики, подобное понимание равенства, такая вот уравниловка есть не что иное, как социальная энтропия. А энтропия характеризует, как мы знаем, степень омертвления системы, уровень её хаотизации и беспорядка. А также уменьшение в ней информации, то есть примитивизацию, упрощение системы, снижение её сложности.

Рассказывают такую историю… У Ленина – вождя марксистской секты, узурпировавшей власть в России, был охранник, который очень проникся идеями социализма и идеями справедливости, которую он понимал как уравниловку. И однажды этот охранник сказал великому певцу Шаляпину: