Духовные учителя сокровенной Руси - Кирилл Яковлевич Кожурин

С. 104.

85

Там же. С. 154.

86

Письмо Ф. П. Бабушкина матери и сестре в Романов из Выговской пустыни // Выговская Поморская пустынь и ее значение в истории России. Сборник статей и материалов. СПб., 2003. С. 324—326.

87

Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. С. 129.

88

Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. С. 109.

89

Чумичева О. В. Соловецкое восстание 1667—1676 гг. Новосибирск, 1998. С. 101—102.

90

Барсов Е. В. Андрей Денисов Вторушин, как выгорецкий проповедник // Труды Киевской Духовной Академии за 1866 г., №2. С. 173—174.

91

Аристов Н. Я. Устройство раскольнических общин // Библиотека для чтения, 1863 г., №7. С. 5—6.

92

Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. С. 461.

93

Цит. по: Юхименко Е. М. Система образования в Выговской поморской пустыни // Традиции духовного образования в старообрядчестве: история, современность, перспективы: Сборник материалов. Ржев, 2003. С. 13.

94

Юхименко Е. М. Старообрядческая столица на севере России // Неизвестная Россия: К 300-летию Выговской старообрядческой пустыни: Каталог выставки. М., 1994. С. 10.

95

Там же. С. 10.

96

Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. М., 1995. С. 28.

97

Там же. С. 31—32.

98

Поздеева И. В. Личность и община в истории русского старообрядчества // Мир старообрядчества. История и современность. Вып. 5. М., 1999. С. 7.

99

Стефанович П. С. Приход и приходское духовенство в России в XVI—XVII веках. М., 2002. С. 296.

100

Там же. С. 298.

101

Кутузов Б. П. Русское знаменное пение. М., 2002. С. 232—233.

102

Поморские ответы. М., 2004. С. 183.

103

Муратов П. Древнерусская иконопись в собрании И. С. Остроухова. М., 1914. С. 4.

104

Преображенский А. В. Культовая музыка в России. Л., 1924. С. 70.

105

Там же. С. 71.

106

Успенский Л. А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1997. С. 509.

107

Барсов Е. В. Четьи Минеи братьев Денисовых… С. 668—669.

108

Мельников П. И. На Горах: Продолжение рассказов «В лесах»: В 2 кн. Кн. 1. Минск, 1987. С. 419—421.

109

Барсов Е. В. Четьи Минеи братьев Денисовых… С. 670.

110

Житие и подвизи премудраго древняго благочестия учителя блаженнаго отца Андрея Дионисиевича, иже трудоподвижне написа за древнее святое благочестие преславныя книги ответственная, едину против нижеградскаго епископа Питирима: другую же против вопросов присланнаго от Синода иеромонаха Неофита // Сборник житий наставников Выга. БАН. Собр. Дружинина. №647. Л. 177 об. – 178 об.

111

Поморские ответы. С. 3.

112

Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. С. 168.

113

Поморские ответы. С. 324.

114

Мельников Ф. Е. Краткая история Древлеправославной (старообрядческой) Церкви. Барнаул, 1999. С. 146.

115

Житие и подвизи премудраго древняго благочестия учителя блаженнаго отца Андрея Дионисиевича… Л. 123 об. – 124.

116

Там же. Л. 126 об. – 127 об.

117

Там же. Л. 128 – 129 об.

118

Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. С. 179.

119

Там же. С. 187—188.

120

Житие и подвизи премудраго древняго благочестия учителя блаженнаго отца Андрея Дионисиевича… Л. 269 – 270.

121

Там же. Л. 271об. – 272 об.

122

Там же. Л. 273 – 278 об.

123

Мельников Ф. Е. Краткая история Древлеправославной (старообрядческой) Церкви. С. 166—167.

124

Исторический вестник. 1888 г. Т. 3. С. 542.

125

Островский Д. Выговская пустынь и ее значение в истории старообрядческого раскола. С. 105.

126

Виноград Российский (переиздание книги: Любомиров П. Г. Выговское общежительство. М. – Саратов, 1924). М., 1992. С. 99—100.

127

Случевский К. К. По северо-западу России. Т. 1. СПб., 1897. С. 82, 401.

128

Гакстхаузен А. Исследование внутренних отношений народной жизни и в особенности сельских учреждений России. Т. I. М., 1870. С. 234.

129

Чуванов М. И. Введение в историю Древлеправославной Староверческой Церкви // Древлеправославный месяцеслов на 2004 год: Настольная книга христианина для душеполезного чтения на каждый день с богослужебным уставом, святцами, домашними молитвами и пасхалией. М., 2004. С. 221.

130

Флоренский П. А. Собрание сочинений. Философия культа (Опыт православной антроподицеи). М., 2004. С. 67—68.

131

Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. С. 42—43.

132

Житие Феодосия Васильева цитируется по: Житие Феодосия Васильева, основателя феодосиевскаго согласия, написанное сыном его, Евстратом, в 7250-м году // Сайт «Староверие в документах» [битая ссылка] http://starover.boom.ru/.

133

Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе в XVII веке. Исследование из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным. СПб., 1898. С. 41—45.

134

Цит. по: Смирнов П. С. Вопросы первой четверти XVIII века, вызванные положением раскола в православном государстве // Христианское чтение. СПб., 1909. С. 1132.

135

Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. С. 449.

136

Ефрем Сирин. Слово 111.

137

Цит. по: Щит веры, или Ответы древняго благочестия любителей на вопросы, придержащихся новодогматствующаго иерейства. М., 2005. С. 23.

138

Увещание Феодосия, написанное в 1701 г. // Христианское чтение. СПб., 1909. С. 58.

139

Прп. Иосиф Волоцкий. Просветитель. Казань, 1904. С. 460.

140

Путешествие в Московию барона Августина Майерберга в 1661 г. // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских. 1873. №3. С. 40—41.

141

Заволоко И. Н. История Церкви Христовой. Рига, 1991. С. 152.

142

Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. С. 16.

143

Цит. по: Материалы для истории беспоповщинских согласий в Москве, федосеевцев Преображенского кладбища и поморской часовни Монинского согласия, собранные Николаем Поповым // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете, 1869, апрель – июнь. Кн. 2, отд. V. М., 1869. С. 131.

144

Стихера, глас 6, на плачевное провождение ко гробу основателю Преображенскаго богаделеннаго дому именитаго попечителя Ильи Алексеича тела, християнскаго сословия почтеннаго члена // Сборник стихов покаянных и духовных. БАН. Собр. Дружинина. №199. Л. 190—194.

145

Дружинин В. Г. О пребывании французов в Московском Преображенском богадельном доме в 1812 г. СПб., 1912. С. 17.

146

Там же. С. 17—18.

147

Новоспасский монастырь в Москве. М., 1883. С. 20.