📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураСправочник по философии разума животных - Kristin Andrews,Jacob Beck

Справочник по философии разума животных - Kristin Andrews,Jacob Beck

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... 196
Перейти на страницу:
звук падения книги на пол, который я слышу сейчас, затем, мгновение спустя, является тем же самым звуком падения книги на пол, который я осознаю как только что произошедший. Глоток, который я предвкушаю, - это тот же самый глоток, который я делаю, и тот же самый глоток, который я потом вспоминаю, - даже если мои ожидания были немного смещены, это были немного смещенные ожидания этого глотка, того, каким он покажется моим чувствам в данный момент.

Структура итеративного удержания позволяет моментам переживаемого времени возникать как инварианты в серии удерживаемых моментов. Один момент времени - мгновение - сначала предвосхищается, затем переживается как настоящее, затем как прошлое. Эта межвременная идентичность моментов поддерживает идентичность событий во времени, поскольку события - это события, которые связаны во времени. В свою очередь, это поддерживает объекты как вещи, которые могут сохраняться во времени - я могу понять, что чашка, которую я видел сидящей на столе мгновение назад, - это та же самая чашка, которую я сейчас держу в руках.

Наше восприятие времени не только растянуто во времени - "темпорально толстое"; оно также распространяется на альтернативные возможности - "модально широкое". Мы ощущаем время как структуру, разветвляющуюся в направлении будущего - отсюда и название BItRIP (branched, iterative retention-impression-protention) для полной модели (Trestman 2014).

Это фундаментально для нашего опыта агентства в его самой базовой форме: владение телом. Я ощущаю свое тело как средство моих действий и средство моих восприятий. То, что я делаю, я делаю с помощью своего тела; то, что я воспринимаю, я воспринимаю через свое тело. Именно это отличает мое тело от других объектов; моя рука - это объект, который я могу видеть, но я также могу чувствовать его и делать с его помощью (Husserl 1963; Carman 1999). Мое тело находится под моим контролем прямым, непосредственным образом, как ничто другое. Но контроль над телом означает множественность будущих возможностей - протекание множества разветвленных последовательностей. В конечном итоге ваше разделенное намерение разрешается или разрушается - я могу сделать [x, y, z], и я делаю x. Мы сохраняем ощущение того, что могли бы сделать, выбор, который мы сделали и не сделали, ускользая в прошлое. Это подразумевает, что разветвленная структура протенции сохраняется внутри элементов R-I-P в ретенционной последовательности.

Телесная агентивность - повсеместная черта сознательного опыта, особенно если учесть ее роль в восприятии объектов и пространственной структуры окружающей среды (Trestman 2014). Пространство переживается в связи с осями ориентации и возможностями тела к действию. Эгоцентрические пространственные позиции являются инвариантами по отношению к динамике тела (Mossio and Taraborelli 2008; Merker 2005, 2013), поэтому позиции в пространстве по отношению к телу должны определяться в терминах позиций во времени. Восприятие стабильного, пространственно согласованного мира зависит от способности животного предсказывать и компенсировать сенсорные изменения, связанные с саккадами, постуральными сдвигами и любыми другими телесными действиями, которые влияют на оптическую решетку, подвергающуюся воздействию глаза (Merker 2013).

Разветвленный характер нашего восприятия времени также является основополагающим для другой ключевой характеристики сознания - аффективной валентности. Существует множество теорий гедонистического опыта, но общая тема заключается в том, что он включает в себя предвосхищение и сравнение - в частности, сравнение альтернативных вариантов изменения ситуации (обзор теорий боли см. в Aydede 2013). Грубо говоря, переживание чего-то как аверсивного - это желание, чтобы это прекратилось/не произошло, а переживание чего-то как приятного или желательного - это желание, чтобы это продолжалось/произошло.

Человеческие суждения о временных свойствах, таких как порядок и одновременность, имеют предел на коротких временных интервалах. Интервалы слияния стимулов обычно составляют порядка 30-40 мс, что позволяет предположить, что на этом временном интервале действует циклический процесс общей перцептивной интеграции (Poppel 2009; Wackerman 2007). Этот временной интервал примерно соответствует ~40-герцовым колебаниям таламокортикальной реентрантной нейронной активности, с помощью которой низкоуровневые перцептивные признаки связываются в высокоуровневые объектно-ориентированные перцептивные содержания (Baldauf and Desimone 2014), и которая была выдвинута в качестве нейронного коррелята сознания у позвоночных (Tononi and Edelman 1998; Crick and Koch 2003; Singer and Gray 1995).

Если, как я утверждал, сознание состоит из итерированной последовательности сенсорных впечатлений, удержаний и протенций, то временная шкала в 30-40 мс предполагает скорость итерации. Если 3 секунды представляют собой типичное окно переживаемого настоящего, и это переживаемое настоящее состоит из итерированной серии элементов R-I-P, сохраняемых со скоростью ~1/30 мс, то переживаемое настоящее обычно состоит из порядка 100 итераций R-I-P.

Когнитивные предпосылки для управления телом

Сложное активное тело (CAB) - это тело, приспособленное для перцептивно управляемых движений: плавания, ползания, лазания, прыжков, полетов, закапывания; и манипулирования объектами (захват, перенос, поворот, дробление, разрывание, отделение и т. д.). Такое тело обладает следующими атрибутами (Trestman 2013):

Множество степеней свободы управляемого движения;

Органы чувств, способные быстро собирать дистальную информацию (зрение, слух);

анатомические возможности для активного, дистального сенсорного управления подвижностью (плавники, ноги, реактивная тяга и т.д.);

анатомические возможности для активного манипулирования объектами (например, челюсти, руки, щупальца, чувствительные части рта).

Миллионы видов живых животных демонстрируют поразительное разнообразие CAB, но они существуют только в трех из примерно 35 животных филаментов: членистоногие (например, насекомые, пауки, ракообразные); хордовые (например, человек, лосось, птеродактили); и моллюски, относящиеся к отряду головоногих (кальмары, осьминоги, каракатицы). Другие отряды включают животных, разнообразных по многим параметрам, включая размер и форму; метаболическую и экологическую специализацию, такую как симбиозы и паразитизм; химическую, визуальную или механическую защиту и сигнальные системы; сложные многоступенчатые жизненные циклы; и сложные способы размножения. Но мозг, органы чувств, скелетная мускулатура и поведенческий репертуар остаются относительно простыми за пределами этих трех таксонов.

В эволюции каждой линии появление CABs ускорило пролиферацию - если линия может производить один вид CAB, она может производить и другие. Морфологическая диверсификация соответствовала поведенческой и экологической диверсификации: животные этих линий быстро осваивали пространство возможностей для важнейших типов поведения, включая фуражировку, защиту от хищников, выбор и/или строительство благоприятных мест обитания. Этот макроэволюционный паттерн убедительно свидетельствует о том, что сложные активные органы развиваются только вместе с адаптируемым когнитивным набором инструментов для управления этими органами (Trestman 2013). Она также указывает на общий и открытый набор инструментов развития для создания сложных активных тел и мозга, который ими управляет, а не на хрупкое или "одноразовое" решение. Филогенетически не существует животных с CAB, окруженных животными без CAB.

Я использую термин "базовое когнитивное воплощение" (БКВ) для обозначения набора когнитивных фенотипов, необходимых для управления ЦАБ (Trestman 2013). Это те способности, без которых не могла бы развиться эволюция ВКС, поскольку без них надежное развитие

1 ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... 196
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?