Культурный переворот в Древней Греции VIII—V вв. до н.э. - Александр Иосифович Зайцев
Шрифт:
Интервал:
86
Ср.: Toynbee. Op. cit. Vol. 1. P. 250 ff.
87
Ср. еще: Hdt. III. 106.
88
Chadwick. Op. cit. P. 139 ff.
89
Ср.: Pohlenz M. Der Geist der griechischen Wissenschaft // NGWG. 1923. S. 25 ff; Jeffery L. H. Archaic Greece: The city states с. 700-500 В. С. London, 1976. P. 25 ff. Обширный материал приводит Μ. Уэст (West. Early Greek philosophy), который, однако, сильно преувеличивает масштабы и значение этих влияний. См. сейчас: Burkert W. The orientalizing revolution. Cambridge (Mass.), 1993. — О заимствованиях восточной ремесленной техники см.: Roebuck С. Ionian trade and colonization. New York. 1959. P. 42 ff.
90
Критику абсолютизации географического фактора см.: Bruhnes J. Du caractere propre et du caractere complexe des faits de geographie humaine // Ann. geogr. 1913. 1. 22. N 121.P. l-40; Meyer Ed. Geschichte des Altertums. 5. Autl. Bd. 1. Stuttgart; Berlin. 1926. S. 65 ff.; Toynbee. Op. cit. Vol. 1. P. 253 ff.; Vol. 12. P. 316-327.
91
Taine. Op. cit. P. 7-9.
92
Ehrenberg. Ost und West. S. 60; ср.: Ehrenberg V. Griechisches Land und griechischer Staat//Antike. 1927. Bd. 3. S. 304 ff .; Jarde. Op. cit. P. 69-71.
93
Huntington Ε. 1) Civilization and climate. 3rd ed. New Haven, 1924. P. 400-402; 2) Mainsprings of civilization. New York. 1945. P. 583-590.
94
Diller A. Race mixture. P. 69-70. Эту точку зрения подробно обосновывает и Ч. Старр (Starr. Origins).
95
См., напр.: Burckhardt. Op. cit. Bd. 2. S. 95 ff.; Bd. 3. S. 67 ff.: Weber A. Das Tragische und die Geschichte. Hamburg. 1943. S. 82 ff.; Тюменев А. И. Передний Восток и античность (особенности социально-экономического развития) // ВИ. 1957. № 6. С. 50-70; Толстой И. И. Аэды: Античные творцы и носители древнегреческого эпоса. М., 1958. С. 57 и сл.; Starr. Origins. P. 20; Guthrie W. К. Ch. A history of Greek philosophy. Vol. 1. Cambridge, 1962. P. 30 ff; Humphrey S. C. Transcendence and intellectual roles: The Ancient Greek case//Daedalus. 1975. Spring. P. 91-118 (P. 112).
96
Об этом несколько подробнее см. гл. I, # 1 данной работы.
97
Его отмечал уже Маркс (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 8. С. 567; Т. 26. Ч. 2. С. 587). Лурье. Очерки. С. 11; Guthrie. History. V. 1. P. 31: Lammli Fr. Homo Faber: Triumph, Schuld. Verhängnis? Basel, 1968. S. 58 ff.; Geschichte des wissenschaftlichen Denkens. S. 217 ff. (H. Wilsdorf).
98
Лурье С. Я. Архимед. Μ.: Л.. 1945. С. 172 и сл.; Waerden В. L. van der. Les mathemaliques appliquees dans l'antiquitf // Enseign. Math. 1955. T. 1. P. 44-55.
99
Geschichte des wissenschaftlichen Denkens. S. 12 (F. Jürss).
100
Лук Α. Η. О взаимоотношении научного и художественного творчества// ВФ. 1978. № 11. С. 142-150; см.: С. 143. где он критикует статью: Bronowski J. The creative process // Creativity. Amsterdam: London, 1970. P. 4-16.
101
Graeve. Ор. cit. — Меньше внимания уделяет Греве культурному подъему в Ионии архаической эпохи (см.: S. 197, 274 ff, 289-290).
102
Gray. Analysis of Graeco-Roman development; ср.: Kroeber. Gray's epicyclical evulution.
103
См. особенно: Gray. Analysis of Graeco-Roman development.
104
Lasaulx E. von. Neuer Versuch einer alten auf die Wahrheit der Tatsachen gegründeten Philosophie der Geschichte. München, 1856. S. 115. — Фон Ласоль присоединял к ним также римского царя Нуму Помпилия, принимая за историческую реальность легенды о его деятельности.
105
Lao Tse. Tau te king/Übers v. V. von Strauss. Leipzig, 1870. S. LXIV.
106
Otto R. Das Gesetz der Parallelen in der Religionsgeschichte //Vischnu Narayana, 1923.
107
Он имел в виду прогресс вавилонской астрономии.
108
Sarton G. Introduction to the history of science. Vol. 1. Baltimore, 1927. P. 65.
109
Sarton G. Л history of science: Ancient science through the Golden Age of Greece. Cambridge (Mass.), 1952. P. 164.
110
Weber. 1) Kulturgeschichte. S. 7 ff.; 2) Das Tragische und die Geschichte. S. 13.
111
Weber. 1) Kulturgeschichte. S. 45; 2) Das Tragische und die Geschichte. S. 39 ff, 58 ff, 70 ff. — Отправляясь от идеи А. Вебера. Греве пытается объяснить рассматриваемые события как отдаленное последствие вторжения кочевников, образовавших новые государства (Graeve. Op. cit. S. 281-282). При этом игнорируется всемирно-историческая уникальность синхронных идеологических сдвигов 1 тыс. до н. э., которой противостоит многократное создание новых культур кочевниками, вторгшимися на земли опередивших их в общественном и культурном развитии народов.
112
Murphy. Racial crossing.
113
Ясперс называет в качестве хронологических границ 800 г. до н. з. и 200 г. н. э.. но из всех его построений видно, что он придает особое значение первым столетиям после 800 г. до н. э.
114
Термин этот принимает, в частности, Греве (Graeve. Op. cit. S. 279 ff.). См. также: Wason С. R.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!