Приемный ребенок. Жизненный путь, помощь и поддержка - Татьяна Панюшева

Через некоторое время после встречи приемная мама сообщила психологу, что ребенок стал нервозным, не слушается и все делает наперекор взрослым. Психолог посоветовала маме напрямую поговорить с Сеней о том, не кажется ли ему, что теперь он должен выбирать между приемной семьей и кровной мамой. Такой разговор состоялся. Сеня расплакался и сказал, что ему кажется, что он должен будет уйти в кровную семью, а приемная семья будет его за это ненавидеть. В ответ приемная мама объяснила ему, что то, где он будет жить, будут решать взрослые, ему не надо ничего выбирать. Сейчас он живет в своей приемной семье, и эта семья его любит и не собирается никуда отдавать. Чтобы восстановиться в правах, его мама должна подать заявление в суд, полгода после этого проработать и не пить. Потом пройдет еще несколько судебных заседаний, и только в случае положительного решения суда он переедет жить в кровную семью. Но пока что ни о чем подобном речи не идет, и обсуждать здесь нечего. Таким образом, мальчик, который все время пытался принять на себя ответственность, услышал, что взрослые контролируют ситуацию, а его дело – просто быть ребенком и жить с семьей, которая его любит. Через некоторое время Сеня почувствовал себя значительно лучше. Сейчас он живет в своей приемной семье и не собирается никуда уходить. Учитывая особенности его характера, можно с уверенностью утверждать: если бы приемные родители не были честны с ним, не показывали бы, что они на стороне своего приемного ребенка, уважают его чувства и при этом любят и хотят сохранить его в своей семье, скорее всего, этот ребенок спровоцировал бы возврат.

Кризисные ситуации, которые внешне выглядят как возврат, не обязательно являются таковыми по сути. Социально-психологическое сопровождение приемной семьи является профилактикой возвратов и помогает сохранить приемного ребенка в семье. Но бывают случаи, когда ничего нельзя сделать, и семья с ребенком все-таки расстается.

(За основу в этой главе взяты идеи из книги «Как рассказать правду усыновленному или приемному ребенку. Как помочь ребенку осознать свое прошлое» Бетси Кифер, Джейн И. Скулер, 2009).

Момент, когда решение о расставании семьи с приемным ребенком (двухстороннее или одностороннее) принято и озвучено, становится началом процесса расставания. Завершением этого процесса формально можно считать фактический возврат ребенка в учреждение и расторжение договора. Но на самом деле процесс внутреннего разрыва отношений начинается гораздо раньше и проходит ряд этапов, а завершается значительно позже самого расставания. И ребенок, и родители после разрыва еще долго переживают случившееся, постоянно возвращаются к этому в мыслях, проигрывая разные варианты развития событий, а иногда и на уровне действий пытаются вернуться к совместной жизни.

В любых семьях кризисные моменты знаменуют собой новый этап в отношениях и обычно не служат поводом к расставанию. В приемных семьях закономерные кризисы проходят тяжелее и иногда становятся причиной распада семьи. Неконтролируемый нарастающий конфликт требует участия внешних специалистов по работе с семьей в кризисе.

Как уже упоминалось выше, одной из основных причин разрушения отношений становятся нереалистичные ожидания родителей в отношении конкретного ребенка и невозможность эти ожидания изменить. Сами по себе ожидания – нормальная часть планирования будущих событий и отношений. От того, выдержат ли ожидания корректировку реальностью, будет зависеть жизнеспособность отношений. Это происходит во всех формах партнерских отношений между людьми: брак, дружба, деловое сотрудничество, волонтерство и т. д. То, насколько люди готовы принять отличия реальных отношений от ожидаемых, зависит от ряда моментов. Основные из них: собственная личностная устойчивость и благополучие человека, гибкость и терпимость к различиям, жизненный опыт. Но главное, от чего зависит возможность сохранения новых отношений, – это их непротиворечие базовым жизненным ценностям человека. Слово «ценности» выглядит несколько пафосным, и очевидно, что большинство людей не говорит и не мыслит в таких терминах в своей повседневной жизни. Тем не менее «приемлемость» жизненных событий и отношений с людьми определяется именно этими ориентирами. Поэтому для замещающей семьи очень важно, чтобы в процессе подготовки взрослые люди осознали свои ценности, жизненные установки и границы своей лояльности.

Когда люди готовы принять любого ребенка и ими движет желание вырастить его и сделать жизнеспособным – такого, какой он есть, – это мотивация помогающего взрослого, который может принять достаточно широкий спектр личностных особенностей ребенка. Для ребенка это означает возможность

оставаться самим собой, постепенно меняясь благодаря привязанности и новым условиям жизни. В этой ситуации взрослым мало что нужно для себя от ребенка, они настроены скорее отдавать. Таких людей очень немного.

В основном будущие родители обладают рядом пожеланий в отношении ребенка, но с течением времени и по мере укрепления взаимной привязанности взрослые делают выбор в пользу отношений с ребенком, отказываясь от некоторых изначальных ожиданий. То, что они получают взамен, – любовь и близость с ребенком.

Совсем другой случай – когда людьми движет мотивация «присвоения» ребенка. Такие семьи ищут «своего» ребенка, подразумевая, что либо они хорошо поищут и найдут ребенка, который встроится в их семью как «пазл», либо «сделают» ребенка под свою семью. Изначальные пожелания есть у всех родителей, но в этой ситуации речь идет о том, что соответствие ребенка требованиям родителей становится условием его жизни в семье. Вместо взаимных компромиссов и постепенной притирки друг к другу – жесткая позиция («Мы много не просим, но будь таким, как мы хотим, раз мы взяли тебя в свою семью») приводит к быстрому взаимному разочарованию и расставанию. Важен не запрет на личностные или поведенческие особенности (агрессивность, интеллектуальное отставание, непослушание), а категоричность и непримиримость взрослых. Если взрослые люди не мыслят себе отношений с теми, для кого их ценности не являются столь же значимыми, как для них самих, то они почувствуют себя травмированными и в буквальном смысле ощутят угрозу разрушения всего того, на чем построена их жизнь. Они не смогут поддерживать отношений с другим человеком в такой ситуации. Тревога и отторжение будут ощущаться буквально на физическом уровне, и это совсем не те чувства, с которыми легко можно справиться. Излишне напоминать, что ценности человека формируются в первую очередь в среде, в которой он живет. Очевидно, что у приемных детей, живших в неблагополучных кровных семьях и учреждениях, совершенно иной социальный и культурный опыт, чем у их приемных родителей, и ценности тоже другие. Поэтому задача приемной семьи – спланировать формирование этих ценностей у ребенка с течением времени. Возможность принять ребенком ценности приемной семьи зависит, во-первых, от его индивидуальных человеческих особенностей, во-вторых, от характера привязанности между приемной семьей и ребенком и, в-третьих, от его жизненного опыта. То есть невозможно гарантировать, что приемный ребенок полностью примет ценности своей приемной семьи и станет ее органичной частью, хотя так бывает. Некоторые дети живут в приемных семьях, оставаясь «другими». И ответственность взрослых состоит в том, чтобы до принятия ребенка в семью осознать это отсутствие гарантий и решить для себя, готовы ли они стать для ребенка семьей даже в том случае, если он не станет «своим»; принять его таким, какой он есть, и помогать ему несмотря на его отличия. Стоит упомянуть, что отвержение за «несоответствие» ожиданиям случается и с кровными детьми. В таких ситуациях родители и ребенок существуют как бы в параллельных плоскостях. Взрослые ждут, когда ребенок станет таким, как они хотят, а ребенок ждет, когда они поймут, что это невозможно. Если позиция взрослых не изменится, шансов на близость и взаимопонимание с приемным ребенком в скором времени не останется.