Бонапарты. История Французской империи - Серж Нонте

коронации Наполеон короновал Жозефину. Момент, когда императрица была коронована, вызвал всеобщее восхищение. Она так изящно подошла к алтарю, преклонив колени в такой элегантной и простой позе, что все умилились <…> Папа на протяжении всей церемонии выглядел как смиренная жертва, но смирение его было благородно <…> Получив благословение, Наполеон и Жозефина снова вернулись к подножию алтаря. Регалии вручались императору в следующем порядке: кольцо, меч, мантия, Рука правосудия, скипетр, корона. Папа молился последовательно над каждым из них; но тут ему пришлось приостановиться, так как Наполеон взял корону из его рук и сам возложил ее себе на голову; эта корона была похожа на диадему из золотых дубовых и лавровых листьев; из бриллиантов были сделаны желуди и фрукты. Сделав это, император взял с алтаря корону, предназначенную для императрицы, и возложил ее на голову Жозефины, стоящей на коленях перед ним <…> Затем император, сидя, с короной на голове и держа руку на Святом Евангелии, принял присягу»16.

Когда Наполеон вышел из собора Парижской Богоматери, был дан салют из 101 орудия, а потом весь декабрь в столице шли празднества, посвященные коронации.

Чуть позже Наполеон сказал: «Я нашел корону Франции валяющейся на земле, и я поднял ее острием шпаги»17.

И, надо сказать, жест возложения короны на себя и на Жозефину имел для Наполеона символический и очень серьезный смысл: он не хотел, чтобы папскому «благословению» было придано слишком уж решающее значение в этом обряде. Он не пожелал принимать корону из чьих бы то ни было рук, кроме своих собственных, и меньше всего – из рук главы той церковной организации, с влиянием которой он нашел целесообразным считаться, но которую не любил и не уважал.

* * *

Одновременно с коронацией конституция была изменена постановлением Сената и приспособлена к новому порядку вещей. Империя требовала соответственной обстановки: ей дали французских принцев, высших сановников, маршалов, камергеров и пажей. Историк Огюст Минье пишет:

«Гласность была совершенно уничтожена. Печать уже была подчинена цензуре; оставалась еще трибуна, но и та замолкла. Трибунат начал собираться по отделениям и заседать при закрытых дверях, подобно Государственному совету; с этого дня, в продолжение десяти лет, Франция была управляема в глубокой тайне. Жозеф и Луи Бонапарты были признаны французскими принцами; Бертье, Мюрат, Монсей, Журдан, Массена, Ожеро, Бернадотт, Сульт, Брюн, Ланн, Мортье, Ней, Даву, Бессьер, Келлерманн, Лефевр, Периньон и Серрюрье сделались маршалами Империи. Департаменты писали адресы; духовенство сравнивало Наполеона с новым Моисеем <…> Оно видело в его возвышении перст Божий и говорило, что ему все обязаны повиновением, как владыке всех, а его министрам – как посланным его, ибо такова воля Провидения»18.

Наполеон и масоны

Как известно, из масонских лож вышло подавляющее большинство деятелей Великой французской революции. Практически все из них были членами созданной в 1769 году профессором Жозефом Лаландом парижской ложи «Великий Восток», переименованной впоследствии в «Ложу Девяти Сестер». В этой ложе состояли знаменитый философ и публицист Вольтер, энциклопедист Дени Дидро, юрист Жорж Дантон, ученый Мари-Жан Кондорсе, публицист Камиль Демулен, врач Пьер-Жан Кабанис, член Французской академии Пьер Пасторэ, математик Жан д’Аламбер, историк Курт де Жеблен, аббат Эмманюэль Сийес и даже изобретатели первого аэростата братья Этьен и Жозеф Монгольфьеры. В этой же ложе находились и многие другие крупные французские политические деятели, литераторы, художники и ученые.

Движение, приведшее к свержению монархии во Франции, было создано во многом искусственно, ведь к тому времени страна, по сравнению с периодом царствования Людовика XV, достигла значительного процветания. Людовик XVI не только не покровительствовал аристократии, но даже отдавал предпочтение третьему сословию. При этом рядовые французы были ревностными католиками и сохраняли преданность своему королю.

Некоторые историки уверены, что революция 1789 года «не была ни самопроизвольным движением против тирании старого порядка, ни искренним порывом к новым идеям свободы, равенства и братства, как хотят нас заставить верить. Масонство было тайным вдохновителем и, в известной степени, руководителем движения»19.

Согласно распространенной версии, все события Великой французской революции были задуманы, организованы, детально разработаны и приведены в исполнение масонами. Кстати сказать, даже знаменитый революционный лозунг «Свобода, равенство и братство» был заимствован у масонов.

По мере развития событий члены масонских лож из подполья стали выходить на открытую арену. Они стали группироваться в революционные комитеты и секции. Под свои клубы они начали захватывать храмы, а священные алтари стали служить трибуной для демагогов. Внутри масонских лож была даже организована своя армия. Во всяком случае, первый революционный легион национальной гвардии был сформирован по предложению маркиза Савалетт де Ланжа, государственного казначея и одного из главных вождей масонского ордена.

Взятие Бастилии 14 июля 1789 года также было результатом обширного масонского заговора.

Через несколько дней после взятия Бастилии ложа «Великий Восток» провела переучет своих филиалов, которых, по данным исследователя французского масонства Франсуа Коллаври, оказалось более 700, из которых 84 находились в столице, 479 – в провинции, а остальные – в армейских частях и колониях. Кроме того, во Франции было еще около двухсот масонских лож, не входящих в систему «Великого Востока»20.

* * *

После 1793 года масонство во Франции изменилось. Анархия и произвол горе-революционеров, а также усталость народа, в конечном итоге, привели к власти Наполеона Бонапарта. При этом своим возвышением Наполеон во многом был обязан и масонству, которое приложило для этого все усилия. С одной стороны, масоны возвысили Наполеона, но с другой стороны, и Наполеон возвысил масонов.

В конечном итоге выиграли все же масоны. Многие исследователи французского масонства считают, что масоны постаралось возвысить Наполеона в целях подавления разбушевавшихся революционных фанатиков и экстремистов. Стране была нужна передышка. Революционные идеи из-за буйного разгула революционного террора очень скоро стали ненавистными большинству населения Франции, и это могло привести к восстановлению симпатий к монархическому образу правления. А такой поворот событий для масонов был крайне нежелательным. Временный отдых от революции был необходим, но такой, во время которого не прекращалась бы дальнейшая пропаганда масонских идей.

Существует распространенная версия, что «масонство поддержало Наполеона, который, в свою очередь, оказал услугу масонству, распространяя революционный дух во всей Европе»21. Утверждается даже, что Наполеон был орудием в руках масонов и что он был поддержан этой тайной силой для того, чтобы уберечься от большого зла, а именно от возвращения Бурбонов. Плюс масоны считали Наполеона орудием для уничтожения европейских наций, а после такой гигантской чистки они надеялись, что им будет легче осуществить свой план построения всемирной