Грустный оптимизм счастливого поколения - Геннадий Козлов

Гораздо более высокой и тонкой категорией, чем удовольствие, является счастье. Мне представляется, что, с одной стороны, оно является самым сокровенным и особенно важным, а с другой – само понятие счастья формируется в процессе развития мировоззрения личности и находится под влиянием общества.

Новые русские имеют решительно все и живут в условиях невиданной роскоши и доступности удовольствий. Но непрерывное сплошное удовольствие через какое-то время приедается и счастья не гарантирует. В радости тоже должны быть перерывы (например, на работу). Могут очень украсить жизнь приятные неожиданности, а не только дорогие приобретения и сексуальная вседозволенность (кстати, получившая определенное распространение в обществе нетрадиционная сексуальная ориентация идет не через бедные круги). Подчас неограниченность денежных ресурсов в сочетании со стремлением к превосходству приводит к абсурдным замыслам типа строительства бронированной яхты размером с крейсер, снабженной оружием, подводной лодкой и вертолетной площадкой. Трудно предположить, что все это сделано для удовлетворения реальных потребностей жизни и отдыха. Скорее это демонстрация того, что жизнь удалась. Но когда всего через край, то и до края недалеко, а скатиться вниз можно ой как быстро.

Любопытно, что индикаторы счастья у олигархов устойчивы в своем примитивизме. Вот слова Т. Эдисона из XIX века: «Мне не нужны обычные утехи богачей. Мне не нужно ни лошадей, ни яхт, на все это у меня нет времени. Мне нужна мастерская!»

Счастлив не тот, у кого много, а тот, кому хватает, у кого есть путеводная звезда.

Смысл жизни в продолжении рода. То есть смысл жизни в самоподдержании жизни. Мысль замкнутая, но неплохая. Действительно, для человека очень важно вырастить потомство. Некоторые живут исключительно ради детей (от чего последние далеко не всегда счастливы). Большинство людей за свою жизнь что-то накапливают, и чем ближе к концу, тем острее встает вопрос, кому все это передать? Не будь у меня детей и внуков, я бы не стал тратить на даче все свободное время, стараясь сделать все на век и пытаясь вырастить сад на неподходящей для того почве.

Очевидно, что стиль жизни был бы иным, а часть ее смысла осталась бы нереализованной.

Все это так, но только до тех пор, пока мы имеем в виду лишь материальные накопления. С духовными и интеллектуальными ценностями дело обстоит по-другому. Здесь уже иная мотивация, о которой говорилось выше. Над книгой, например, можно увлеченно работать, не имея наследников, ориентируясь на совершенно незнакомых читателей.

Таким образом, продление жизни (своей в частности и общества в целом), безусловно, имеет для человека смысловую нагрузку, но не исчерпывающую.

Смысл жизни в служении обществу. Этот лозунг строителя коммунизма. И он совсем неплох. Одинокая жизнь человека вне общества – это скорее борьба за существование. Человек по своей природе социален и поэтому кровно заинтересован в развитии своего общества. Все мы испытываем сильные патриотические чувства при победах Родины в военных сражениях, первенстве в науке, технике, спорте, искусстве. Также мы гордимся достижениями своего города, района, школы, семьи. Таким образом, если толковать обсуждаемый тезис в широком смысле, включая в понятие «общество» окружение человека разной степени близости, то он становится вполне полноценным. Вот только одна незадача – «вне кадра» остаются конкретные интересы самой личности. И именно в этом слабость данного лозунга. Правда, его можно несколько перефразировать, не уклоняясь сильно от первоначально смысла, – жить достойно.

В обществе представления граждан о смысле жизни ориентируются и подравниваются господствующей идеологией. Так, при прежнем строе внушению смысловой нагрузки жизни человека придавалось большое значение. Сейчас при отсутствии общепринятой идеологии об этом даже и разговоров-то нет. В этом, вероятно, кроется одна из серьезных слабостей нашего современного общества.

Некоторым смысл жизни открывается в критических ситуациях. Поворотные моменты судьбы чаще связаны с невзгодами, потерей близких и тяжелыми болезнями. Многое сразу может быть перечеркнуто. Но именно в эти моменты ярче всего и проявляется сила духа. Слабые на вид и необласканные судьбой подчас оказываются много более стойкими, нежели признанные «победители на море и на суше». Не каждый может возвыситься над грустными мыслями и собраться для борьбы и деятельности. Но хуже нет, когда человек начинает перекладывать свои проблемы на окружающих и добиваться жалости, повышенного внимания и уважения к себе.

Удивительной особенностью человека является то, что, в отличие от других обитателей планеты, при рождении в его мозг закладываются не знания и жизненные навыки, а огромная способность к обучению. В природе все устроено так, что чем примитивнее существо, тем выше предопределенность образа его существования. Паука никто не учит плести паутину, все нужные для этого навыки заложены в него от природы, и ничего другого постичь ему не дано. Человек же изначально снабжен лишь навыками, касающимися его основных физиологических потребностей, но даже и при этом не обучен отличать съедобные продукты от ядовитых.

Природа не взяла на себя ответственность за специализацию индивидуумов, предоставив им свободу выбора смысла и цели жизни, а также жизненного пути. При этом для защиты от неправильных действий она наделила людей душой как высшей направляющей силой. Исторически душу человека связывают с сердцем, поскольку оно наиболее остро реагирует на душевные переживания, а в экстремальных ситуациях может вообще остановиться с соответствующими последствиями.

Такой поэтизированный образ сердца попал, однако, под сомнение с созданием его искусственного механического аналога, живя с которым человек не теряет способности к переживаниям. Остается заключить, что ответственным за духовное начало является все же мозг (очень не скоро удастся проверить данное утверждение экспериментально, поскольку заменить мозг искусственным аналогом гораздо труднее, чем сердце). Но и сердце не пассивный орган проявления чувств, оно, как и весь организм, находится в гармонической связи с мозгом, существенно влияя через возникающие сердечные ощущения на принятие решений.

Очевидно, что у человека на Земле особая миссия, каждый из нас предназначен не для решения какой-то конкретной задачи, а является вольным творцом. Возможности реализации творческих сил и одновременно ограничения накладываются как духовным началом, так и окружающей действительностью – природной средой и обществом. Этим конкретизируется наш жизненный путь и формируется специализация каждого человека.

Все это вкупе привело к исключительному многообразию индивидуумов. Не вызывает сомнения, что и понятие смысла жизни не стандартизовано для всех людей. Оно напрямую зависит от способностей и характера.

Я думаю, что смысл жизни человека не сводится к конкретным целям и действиям, а связан с полноценной реализацией заложенных в него природой возможностей. Коротко говоря, смысл жизни в наилучшем воплощении судьбы. При этом в той или иной степени реализуются все четыре описанных его компонента.

К сожалению, определить, в чем твое призвание, удается далеко не всем. Каждый человек от рождения наделен определенными способностями и склонностями, но реализуются они в зависимости как от нашего выбора и усердия, так и от внешних условий. В том случае, когда одна из способностей индивидуума выражена явно ярче других и к тому же востребована обществом, разумно на ее развитии и сосредоточиться. Успешных примеров реализации такой стратегии множество, тут выдающиеся ученые, писатели, художники, политические деятели, врачи, архитекторы и т. д. Это люди, поднявшиеся за счет каждодневного сосредоточенного труда и таланта на вершины человеческих возможностей и достигшие мировой славы. Но сколько на этом пути разочаровавшихся, никому не известных неудачников? Дело не только в том, что их талант оказался недостаточным, слишком многое зависит от внешних обстоятельств. Этот путь для немногих отважных, упорных и по-настоящему талантливых людей, перед которыми только остается снять шляпу (в случае их успеха).