Письма к императору Александру III, 1881–1894 - Владимир Мещерский
Шрифт:
Интервал:
Болгарский народ молчит… болгарский солдат безмолвствует, но шепотом, точно на крыльях ветра, носится по Болгарии ужасное предчувствие, что если последний русский ее оставил – то не для того ли, чтобы революция могла продолжать свое разрушительное дело и довершить его до конца, до падения князя и его престола в потоках крови и грязи…
Ужасное предчувствие, когда сопоставить его с представлением о значении России как самодержавного и православного государства, призванного жить в мире для Божией славы только в этом виде, а не в каком другом… Ужасное предчувствие, когда связываешь его со свежими воспоминаниями того ряда поразительных и, понятно, страшных испытаний и бедствий, которыми Бог столь чудесно и столь ужасно, в то же время, казнил нас за то, что мы отреклись от Него во всех наших действиях в Болгарии, страха ради Европы, и имели неразумие предпочесть стоять за революцию, чем стоять за Бога и Его истину…
Во всяком случае, как бы мы ни старались прикрывать себя теми или другими украшениями, – истинное зрелище жизни в Болгарии – нам обмануть себя нельзя… Настал час или увидеть и ужаснуться своего ответа перед Богом, или отвернуться, и обречь себя на гибельный и роковой путь государства без Бога… События так сложились, что средины уже нет… Мы призваны выбрать между Богом и Европою… Нигде не ждут… Болгария охвачена со всех сторон протестантами, католиками и русскими анархистами; Церковь предана доживать свои последние дни; училища и единственная духовная семинария наполнены учителями-атеистами; печать, исповедующая Бога, запрещена; последние солдаты в русском духе уходят домой не сегодня, так завтра, и сменяются солдатами каравеловской школы; военное училище, еще сегодня в руках отличного начальника, собираются отдать в руки военного нигилиста и врага России; женское училище отдано в руки анархисток, и последняя русская прогнана. Пропаганда революции идет везде как лесной пожар в летнюю засуху, и, с грязною палкою в руках, князь Болгарский, как кукла, показывается еще Каравеловыми народу, потому что они не уверены, что республика обеспечит им власть столь же прочно, как беспринципный князь… Это одна картина…
А другая – Европа, и в особенности Австрия, с улыбкой злорадного удовольствия поощряющая политику придерживаться буквы Берлинского трактата, в уверенности, что этим путем, и только этим, Россию вытеснить из Болгарии, а Европа в союзе с революциею и ее гидрою все ближе и скорее втесняется в Балканский полуостров…
Не нам, частным лицам, дерзать думать давать советы: что делать и как поступать…
Но никакая сила земная, никакое представление об Европе не могут мне помешать веровать и исповедывать, что теперь настала минута, когда Бога нужно убояться более Европы, не только для блага и спасения бедной Болгарии, но и для судьбы нашего государства…
Настала минута для России начать действовать открыто, прямо, безбоязненно и твердо во имя Церкви, Самодержавия и вековых преданий и, порвав все связи с революциею навсегда, потребовать от Европы полномочий восстановить порядок в Болгарии во славу Божию и с помощью Божиею.
А если Европа их дать не хочет, то их даст Русская Церковь, их даст русский народ – в сознании, что, спасая болгар, он себя спасает, а губя болгар – он себя губит…
Был у меня сегодня К. П. Победоносцев, рассказывавший мне про заседание Комитета министров третьего дня, посвященное вопросу о продолжении жел[езной] дороги до Самарканда. Заседание прошло бы без особенных эпизодов, если [бы] К. П. не пришло в голову из предосторожности заявить, что как раз в этот же день появилась статья М. Г. Черняева в «Новом времени»[396], в которой описываются всякие ужасы, ожидающие проектируемую линию от песков и других местных неудобств.
– Я бы не обращал внимания на эту статью, как вообще не обращаю внимания на газетные статьи, если бы она не была за подписью такого человека, который по своему положению генер[ал]-губернатора в том крае мог бы иметь о нем верные сведения.
На это как индейский петух расхорохорился [А. А.] Абаза и принялся ни с того ни с сего разносить печать, да кстати и меня грешного с моим «Гражданином», злопамятуя нападки его на защитников нормировки сахара. При этом К[онстантин] П[етрович] рассказывал мне, что военный министр сильно вознегодовал на Черняева за эту самую статью и представил Государю об его увольнении из Военного совета. Негодование [П. С.] Ванновского совершенно основательно, ибо Черняев проявил большую бестактность, печатая статью против своего министра, с доводами, которые он мог бы и должен был бы представить не в печати, а в Военном совете; но представлять об исключении его из Военного совета мне кажется слишком строго потому, что Черняев не со злым умыслом делает эти бестактности, а с какою-то неисправимою легкомысленностью и наивностью чисто ребяческими… Смел бы полагать, что если бы ему было передано неудовольствие Государя по этому поводу, то сие на него подействовало бы столь же сильно, и подействовало бы на его хорошие стороны и чувства. А то при нашей публике, склонной всякого наказуемого правительством прославлять, сейчас пойдут толки, и начнут возводить Черняева в какого-то мученика, гонимого будто за правду.
Победоносцев говорил мне с сочувствием о мысли Юзефовича о необходимости учредить в Болгарии русскую духовную семинарию, но, увы, где в этом хаосе об ней думать.
Сегодня получил первый № газеты [С. Ф.] Шарапова «Русское дело»[397], предпринятой в Москве в виде продолжения «Руси» под смешным предлогом, что этот Шарапов был сотрудник [И. С.] Аксакова. Первый № обличил всю дрянность этого г. Шарапова, всегда слывшего, впрочем, за прохвоста. Под предлогом воздания чести Аксакову он позволяет себе в самой гнусной статье нападать на консерваторов русской печати, и очевидно рассчитывает себе залучить симпатии той бесшабашной публики, которую некоторые наивные ценители имеют глупость называть либеральною[398]. Ничтожество его убогого и пошлого умишки обнаружилось в этом первом №ре вполне.
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!