Правила жизни от Альберта Эйнштейна - Аллан Перси

Народная сказка Четыре времени года рассказывает о человеке, у которого было четыре сына. Он решил, что научит их не судить обо всем поверхностно. Далеко от того места, где они жили, росло грушевое дерево, и этот человек по очереди посылал своих сыновей туда. Первого он отправил зимой, второго – весной, третьего – летом и четвертого – осенью.

Когда четвертый сын вернулся, этот человек созвал их и попросил рассказать, что они видели.

Первый сказал, что увидел ужасное на вид дерево, согнутое и перекрученное.

Второй сказал – нет, на нем было полно почек и зеленых побегов, выглядело это многообещающе.

Третий с ними не согласился: он увидел прекрасное дерево в буйном цвету, со сладким ароматом, он ничего прекраснее не видел.

Третий был не согласен и сказал, что на дереве было много плодов, оно выглядело полным жизни и прекрасным.

Тогда отец объяснил сыновьям, что все они были правы, просто каждый видел один из этапов жизни дерева.

Он сказал, что они не должны судить о дереве или о человеке, увидев его только в одних обстоятельствах; о сути человека, о его радостях, удовольствиях и любви можно судить лишь тогда, когда прошли все четыре времени года.

Ранее мы упоминали «правило 10 000 часов», которое практически дополняется идеей «потока» психолога Михая Чиксентмихайи, согласно которой только тот, кто наслаждается своей деятельностью и сливается с ней, способен отдавать ей значительное количество времени.

Любая деятельность, которой мы увлекаемся, может ввести в состояние потока. Автор считает, что в повседневной жизни люди делятся на две группы: занятые и скучающие. В третью, наиболее редкую группу входят те, кто в потоке. Наша проблема состоит в том, что мы часто не знаем, что делает нас счастливыми, потому что мы и не занимались поисками занятия «для души».

Как мы узнаем то, что приведет нас в состояние потока?

Нет страха неудачи.

Мы забываем о себе.

Мысль и действие объединяются.

Есть чувство, что мы постоянно учимся и делаем открытия.

Задача сама по себе является целью, мы не думаем о награде.

У нас четкие цели, и мы знаем, что делать.

Теряется чувство времени.

Ничто не отвлекает, есть только «здесь и сейчас».

Стоит поискать такое занятие, которое привлечет и увлечет, – в результате мы получим необыкновенное чувство счастья и самореализации.

Философ Эпиктет уже говорил нам, что «счастливая жизнь невозможна, пока мы не упростим наши привычки и не умерим наши желания». Для счастливой жизни необходимо вернуться к истокам.

Существует множество книг, рассказывающих, как это сделать, но есть три основные нормы, с которыми согласны все:

Сократи сущности и сложности в твоей жизни.

Организуй жизнь как можно проще и легче.

Экономь время на том, что не является абсолютно необходимым.

Учителя дзен утверждают, что для настоящей жизни вместе с простотой надо практиковать полное внимание. Это означает быть внимательным к настоящему, но не судить его. Этот способ восприятия позволит нам максимально развить сознание, ясность и согласие – как с самими собой, так и с теми ситуациями, с которыми мы сталкиваемся каждый день. Если в каком-то трудном состоянии мы будем полностью здесь и сейчас, легче будет найти выход, и мы поймем, в чем ошибались.

Способность полностью осознавать то, что мы делаем здесь и сейчас, позволяет находить те возможности, которые другим способом заметить нельзя. Иными словами, туман не дает нам видеть прошлое; если мы спим по пути, то не видим дорогу.

Существуют три «барьера», которые не дают нам видеть, что впереди.

Лишний багаж. Мы тянем за собой прошлое и пытаемся прогнозировать будущее.

Компромиссы. Мы повязаны многими вещами одновременно. Надо быть разборчивым и научиться говорить «нет».

Самоизоляция. Надо слышать и самих себя, и остальных, чтобы не упустить возможности.

Есть маленькие удовольствия, которые наполняют нас радостью и моментально нарушают ежедневную рутину.

Делать самому себе подарки или просто давать себе немного времени, чтобы заняться тем, что нравится, – вот то, что отличает счастливых людей от тех, которые воспринимают мир лишь в виде обязанностей и обещаний.

Филипп Делерм в книге «Первый глоток пива и прочие мелкие радости жизни» говорит как раз об этом. Помимо сибаритских развлечений и дорогостоящих вещей есть удовольствия, приносящие нам огромное счастье. Взять, к примеру, прогулку после ужина, чтобы посмотреть на звезды, или неспешное чтение газеты за утренней чашкой кофе. Автор призывает «разделить с миром это совершенное спокойствие и аромат кофе».

Рассмотрим как пример его необычное описание вождения автомобиля: «Странная штука автомобиль. Он одновременно и маленький семейный домик, и космический корабль. На расстоянии вытянутой руки – лакричная карамель с ментолом. А на приборной доске блестят эти огоньки цветов зеленого электрика, холодно-синего, бледно-оранжевого. Даже не нужно радио – потом включим, в полночь, послушать новости. Приятно быть очарованным этим пространством. Тут все тебе послушно, все подчиняется: переключение передач, руль, дворники – одним касанием; небольшой нажим – и стекла опускаются. Но в то же время это пространство управляет нами, навязывает свою волю. В этой тишине среди сидений мы чувствуем себя почти как в кино: перед нами разворачивается фильм».

Да, спокойная жизнь, в которой можно наслаждаться простыми вещами, жизнь, которую мы разделяем с теми, кого любим, намного приятнее и высокого статуса, и прочих материальных благ.

Помимо прочего, парадоксально то, что менее всего мы способны дать себе день отдыха. День, как чистый лист – без обязанностей, планов и обещаний; день, в котором можно ощутить каждый момент таким, какой он есть, наслаждаясь здесь и сейчас.

Критическое мышление – основа прогресса и развития. Если мы обратимся к истории, то увидим, что те, кто делал великие открытия или совершал революции, всегда выражались прямо – и бросали вызов общему мнению.