Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев
Шрифт:
Интервал:
1237
Далее ошибочно повторяется: пити
1238
См. с. 191, примеч. 4 в этой книге.
1239
Далее четыре строчки замазано чернилами, приблизительно 12–14 слов
1240
См. с. 287, примеч. 1 в этой книге.
1241
Далее зачеркнуто: повеле
1242
См. с. 286, примеч. 1 в этой книге.
1243
Далее ошибочно повторяется: огнь
1244
Здесь Талицкий не совсем точно цитирует «Слово о покаянии» Ефрема Сирина (Слово 102 по московскому изданию 1647 г.) (совпадения выделены курсивом): «Отвержим убо дела темныя и поганския обычаи, ниже да ходим, якоже и прочии погании ходят, но святыя дни чтем <…>. Святыя убо дни чтем, блажаще неторжески, не погански, но Божески, не кумирски, но християнски, ни двери же венчаем <…> но все оставим эллином и июдеом, иже не имут упования спасению. Мы же купно вси, малии и велиции, мужи и жены, християнски святыя дни чтем, псалмы и песньми духовными, по глашенгию апостольску, не венчаем двери дафиием ни цветы, се эллинско есть и июдейско, мы же Честным Животворящим Крестом двери венчаем, глаголюще со апостолом: „не буди хвалитися, но токмо о Кресте Господа нашего Иисуса Христа“. И на дверех Животворящаго Креста знамение положим, на челе же, и на персех, и на устех, и по всем удом нашим сим знаменаемся» (Ефрем Сирин. Поучения. М.: Печатный двор, 1647. Л. 262 – 262 об.). В издании Московской духовной академии это Слово имеет номер 135. См.: Творения святых отцов в русском переводе с прибавлением духовного содержания Т. 16: Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. Ч. 5. М., 1850. С. 135–139. Благодарю А. Г. Бондача за помощь в комментировании этого фрагмента.
1245
Сначала пересказывается, а потом точно цитируется 3 Цар. 18: 17–18 (совпадение выделено курсивом): «И бысть, егда узре Ахаав Илию, и рече Ахаав ко Илии: „Аще ты ли еси развращаяй Израиля?“ И рече Илиа: „Не развращаю аз Израиля, но ты и дом отца твоего, егда остависте вы Господа Бога вашего и идосте вслед Ваала“» (Библия. М., 1663. Л. 136 об.). Очевидно, Талицкий сравнивал себя с пророком Илией, а Петра I – с нечестивым царем Ахавом, развращающим свой народ.
1246
Вставлено над строкой
1247
Далее ошибочно написано и взято в квадратные скобки: писма
1248
В ркп ошибочно: пустил
1249
В ркп ошибочно повторяется дважды
1250
В ркп ошибочно: отдал
1251
В ркп ошибочно: пустил
1252
В ркп ошибочно: доской
1253
Приписано на полях
1254
Приписано на полях
1255
Приписано на полях
1256
Приписано на полях
1257
Далее другими чернилами
1258
Так в ркп
1259
Вставлено над строкой
1260
Вставлено над строкой
1261
Написано более мелким почерком
1262
Написано другим почерком
1263
Написано другим почерком и чернилами
1264
Далее зачеркнуто: и в городех
1265
Далее зачеркнуто: в Старом Осколе
1266
Вставлено над строкой
1267
В ркп написано дважды
1268
Вставлено над строкой
1269
Так в ркп
1270
Так в ркп
1271
Об этом см. п. 10 этой книги.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!