Белые божества инков - Морис Котрелл

Эти новые открытия требуют переоценки «критериев отбора» великих наставников человечества. Ранее мы считали, что каждый из них родился в результате непорочного зачатия; смерть или рождение каждого ассоциировалось с яркой звездой, и каждый творил чудеса. Но, насколько нам известно, Кришна, Будда и Иисус не учили своих последователей «тайной науке» Солнца. Это позволяет нам разделить великих наставников человечества на две отдельных школы: все они учили людей высшим принципам духовности, но лишь «солнечные владыки» приобщали свой народ к знаниям о природе Солнца и его связи с событиями на Земле (см. рис. 60).

Тайна отсутствующего «солнечного владыки»

Но кто учил инков «тайной науке» Солнца? Лучшим кандидатом мог бы стать Инка Виракоча, однако исторические хроники больше говорят о его преемнике, завоевателе и собирателе земель Инке Пачакутеке. К сожалению, поскольку Писсаро сжег мумию Инки Виракочи, а в исторических хрониках сказано очень мало, у нас нет практически никаких свидетельств, оправдывающих возведение любого Инки в ранг великого наставника. На основе имеющихся данных мы можем лишь полагать, что некогда инками правил великий властелин, учивший их «тайной науке» Солнца. Кроме того, он научил их обрабатывать и перемещать колоссальные каменные блоки с искусством, превосходящим понимание современного человека.

Вскоре мы еще раз обсудим даты жизни и черты личности «солнечных владык».

Рис. 60. Новые открытия в Перу и Боливии свидетельствуют о том, что правители Сипана (Виракоча и Виракоча Пачакамак) вместе с Виракочей из Тиауанако были предшественниками Кецалькоатля, правителя Пакаля из Мексики, который, в свою очередь, был воплощением ольмекского Кецалькоатля (ольмскский период продолжался от 1200 г. до н. э. примерно до 500 г. н. э.).　

Секреты на песке

При внимательном изучении «трансформера Виракочи» (рис. 61а) вдоль тела Оперенной Змеи можно различить стилизованное изображение птицы. Читатели, знакомые с линиями в долине Наска, сразу же увидят, что распростертые крылья и геометрическое хвостовое оперение сильно напоминают рисунок птицы на песчанистой почве долины Наска на южном побережье Перу (рис. 61b).

Культура Наска выросла из пепла более ранней культуры Паракаса, расцвет которой пришелся на период между 200 и 500 годами нашей эры. В керамике, каталог которой был составлен археологом Максом Уле в 1901 году, различается также поздний период развития (500–700 г. н. э.) и терминальный период (700–800 г. н. э.). Мало что осталось от культуры, некогда славившейся своей керамикой, тканями, резьбой по дереву и работой по золоту; немногочисленные постройки давно уже рухнули, разрушенные непогодой и землетрясениями.

Река Ингенио, протекающая в 22 километрах к северу от долины Наска, является одной из пяти рек (см. рис. 3), впадающих в Рио-Гранде, которая, в свою очередь, впадает в Тихий океан примерно в 50 километрах к юго-западу. Поселение индейцев наска находится на равнине, расположенной на высоте 600 метров над уровнем моря, лишь немного выше верхнего уровня прибрежных туманов. Дни здесь очень жаркие, а ночи ясные и прохладные. Дожди случаются очень редко; в среднем за два года выпадает не более 1,25 см осадков. Это обстоятельство, наряду с сухим климатом, было причиной замечательной сохранности декоративных тканей, одежды и мумий из разграбленных гробниц в Чаучилле, в 30 километрах к югу.

Сообщения о странных линиях в пустыне впервые начали поступать после открытия регулярного воздушного сообщения между Лимой и Арекипой в начале 1920-х годов. Перуанский археолог Торибио Меджия первым приступил к исследованию пустынного региона в 1927 году. В результатах его работы, опубликованных в 1939 году, говорится о «древних церемониальных дорогах и священных тропах», многие из которых были проложены на целые мили по абсолютно прямым линиям в пустыне.

Рис. 61. (а) Иконографическое изображение птицы с раскинутыми крыльями с «трансформера Виракочи» (фрагмент вкладки 18е). (b) Штриховой рисунок изображения птицы с раскинутыми крыльями в долине Наска — один из многих таинственных изображений различных существ на южном побережье Перу. Рисунки сопровождаются сотнями прямых симметричных линий, видимых при аэрофотосъемке (с) и показанных на рис. 62.　

Рис. 62. Схема таинственных линий в холмах и равнинах долины Наска (расположение см. на рис. 3). Некоторые исследователи считали, что линии имеют внеземное происхождение и использовались инопланетянами как взлетно-посадочные полосы для их кораблей. Однако рисунки различных существ, расположенные вдоль линий, предполагают наличие более правдоподобного объяснения (см. основной текст).　

Новости об открытии достигли историка Пола Косока из Лонг-Айлендского университета в Нью-Йорке. Косок считал, что линии могут быть остатками древних рукотворных каналов. Предшествующие работы в Египте и Месопотамии убедили его, что ирригация была одним из важнейших факторов развития древних культур, обозначавшим переход от общества кочевников к оседлым поселенцам, фермерам и городской бюрократии. Возможность существования каналов в долине Наска воспламенила его воображение, и он немедленно отправился в плавание к берегам Перу.

В 1942 году, после аэрофотосъемки южного побережья Перу на участке около 800 километров, он был поражен зрелищем, которое открылось внизу. При наблюдении с высоты «каналы» превратились в изображения гигантских птиц с размахом крыльев до 50 метров, змей и животных, включая лису и обезьяну. Было также обнаружено несколько китов, странные круги и лабиринты, вырезанные в сухой почве пустыни. До тех пор картины оставались скрытыми от глаз: на уровне земли из-за своего колоссального размера они выглядели как древние тропы или засыпанные мелкие каналы.

Косок задумался о происхождении загадочных линий и фигур. Кто мог нарисовать их? Как они были нарисованы? Являлись ли они обычными символами, или же линии, напоминавшие взлетно-посадочные полосы, свидетельствовали о существовании высокоразвитой цивилизации, владевшей технологией воздушных полетов? Изучив одну из картин на уровне земли, Косок отметил, что солнце заходит непосредственно над одним из длинных вертикальных «путей» в день летнего солнцестояния, 22 июня. Случайность или свидетельство глубоких астрономических познаний?

Затем Косок напомнил себе о первоначальной цели своей поездки в Перу. Линии должны были отойти на второй план по сравнению с открытием подземных акведуков в пустыне, описание и каталогизация которых требовала нескольких лет усердного труда. Несмотря на свое сожаление, он был вынужден на время отказаться от исследования таинственных линий.