История России. В 2 частях. Часть 1. XVIII - начало XX века - Александр Степанищев

Как уже отмечалось, многие русские люди сопротивлялись насильственному внедрению учения. Эти отсталые противоборствующие настроения поддерживало православное духовенство. Оно боролось со светской наукой, понимая, насколько та угрожает религии, основанной на внушении и вере. Но Петр потребовал и от попов открыть свои, епархиальные школы, которых в конце первой четверти XVIII в. насчитывалось уже 46. Дети духовного сословия учились только в таких школах.

Учились русские отроки и за границей. «По всему свету рассеяны были» десятки русских учеников, которые учились, начиная с «филозофских и дохтурских наук» до мастерства «делать сапоги», строить печи, обустраивать жилища и даже красиво убирать кровати.

Жизнь учащихся русских школ была трудной. Подросткам надо было привыкать к элементарной дисциплине, воспитывать в себе прилежание к учебе, развивать память и т.д. Во время занятий в классах находились отставные солдаты с хлыстами в руках. Стоило кому-то отвлечься или проявить малейшую шалость, как его тут же настигало возмездие – удар хлыстом.

Зная слабость чиновников ко всякого рода взяткам, Петр строго-настрого наказал учителям не брать поборы со своих учеников или их родителей за послабления в учебе. Если же кто-то осмеливался переступить закон, то на первый раз возвращал пострадавшему сумму, вчетверо больше полученной, а уличенный во второй раз подвергался порке.

Учащимся школ нужны были учебники. Л. Магницкий создал «Арифметику, сиречь науку числительную», Ф. Поликарпов разработал Букварь, «Грамматику Славянскую», «Лексикон», Ф. Прокопович написал «Первое обучение отрокам». Оживились книгопечатание и книготорговля. В петровское время было издано 600 наименований книг, из которых более половины – гражданского содержания. Появились переводные книги светского характера.

С целью просвещения народа открывается Кунсткамера – первый русский музей и государственная библиотека (1719). Посещение было бесплатным. Мало того, если приходили смотреть и читать целые группы людей, по указу Петра их угощали за царский счет «чашкою кофе, рюмкою водки либо чем-нибудь иным…» Для этих целей отпускалось 400 руб. в год.

В 1715 г. появилась первая официальная должность «библиотекарь»: им стал И. Шумахер. Он был отправлен в заграничную командировку с целью «стратися полную библиотеку Вашему Императорскому Величеству помыслить».

После смерти Петра только-только складывавшаяся система образования начала давать трещины и разваливаться. Число учащихся к 1727 г. сократилось с 2000 до 500. 37% детей выбыли «по праву» – кто в епархиальную школу, кто в мастерскую. Около 21% либо сбежали, либо, отпущенные домой на побывку, обратно не вернулись. Число «безграмотных, идиотов и неспособных» насчиталось 15%. Отобрано в разные должности ранее срока обучения – 6%. И только около 20% «выучено и отпущено».

В странах Европы уже в XVII в. имелись огромные достижения в научной области. В России о многих из них даже не слышали. Мало кому из россиян были ведомы астроном Г. Галилей; математик Г. Лейбниц; механик И. Ньютон; физиолог У. Гарвей; философ Б. Спиноза; педагог Я. Коменский и т.д.

С восшествием Петра на российский престол сдвинулась с мертвой точки русская наука. Царь, казалось бы, целиком занятый делами западного направления, вдруг резко оборачивается к азиатским просторам. По его инициативе снаряжается северная морская экспедиция в Индию. Другая группа кораблей должна была открыть путь в эту заманчивую страну через Мадагаскар. Для выяснения, «сошлась ли Америка с Азиею» (имеется ли пролив между Азией и Америкой), снаряжается экспедиция В. Беринга (состоялась в 1725–1730 гг.).

Россия в начале XVIII в. не имела своей карты: не было надежных карт даже некоторых районов Поволжья, не говоря уже о Сибири и Дальнем Востоке. Генеральный регламент, принятый в 1720 г., предусматривал создание полной географической карты России.

В астрономической обсерватории изучались небесные тела; в кунсткамере собирались и широко демонстрировались диковинные с научной точки зрения предметы; в Сенат со всех концов России свозились сохранившиеся древние рукописи и жалованные грамоты, переведенные и напечатанные книги.

Разворачивалась деятельность первых русских ученых. В среде грамотных людей был хорошо известен труд И. Посошкова по вопросам ведения хозяйства. В эти годы можно было встретить труды механика и писателя А. Нартова; историков, философов и филологов братьев Ликхудов; филолога и историка Ф. Поликарпова; географа, историка и зодчего С. Ремезова; богослова и правоведа Ф. Прокоповича. Научные изыскания русских находили признание в Западной Европе. Первым русским ученым, получившим ученую степень за границей, стал П. Постников, доктор философии и медицины.

Не оставалось в стороне исследование вопросов русской истории. «Историю Свейской войны» написал кабинет-секретарь А. Макаров (редакция Петра I). В петровские времена трудился управляющий казенными заводами на Урале «отец русской истории» В. Татищев. Царь Петр, по выражению А. Пушкина, сам бывший всемирной историей, непременно желал иметь полную «Историю России». Книжники не раз получали задание по ее составлению, но дело не ладилось из-за отсутствия соответствующих источников знаний, умственных способностей и опыта авторов. «Уме недозрелый, плод недолгой науки», – разочарованно отметил царь.

В 1716 г. П. Постников впервые в России перевел Коран под названием «Алкоран о Магомете, или закон турецкий». Не все даже из числа ученых лиц одобрительно встретили исламистское учение. Д. Кантемир, историк и географ, советник Петра I, оценил его как «лжесплетений сгромождение, басен собрание», «изобретение поврежденного мозга и плод глупейшего разума».

Радетели образования и науки подготовили проекты учреждения двух «Академий свободных наук», восьми (в каждой губернии по одному) университетов со своими библиотеками, а также Академии наук в Петербурге. Петр I успел только подписать указ о создании Академии наук. Документ гласил: «Учинить академию, в которой учились бы языкам, также прочим наукам и знатным художествам и переводили бы книги».

Была открыта дорога к просвещению и науке детям «из породы» ниже «шляхетства» (дворянства), т. е. из купеческого, посадского и даже крестьянского сословий. Все это благотворно сказалось на гармоничном развитии последующих поколений русских людей и государства в целом.