Анархизм. Сочинения одного из лидеров мирового анархического движения начала ХХ века - Эмма Гольдман

Обычно утверждают, что нам нужна постоянная армия для защиты страны от иностранного вторжения. Однако каждый разумный мужчина и женщина знают, что это миф, созданный для того, чтобы пугать и принуждать глупцов. Правительства мира, понимая взаимные интересы, не вторгаются на территорию друг друга. Они поняли, что могут получить гораздо больше от международного арбитража споров, чем от войны и завоеваний. В самом деле, как сказал Карлейль: «Война – это ссора между двумя ворами, слишком трусливыми, чтобы вести собственную битву, поэтому они берут мальчишек из одной деревни и из другой деревни, облачают их в мундиры, вооружают ружьями и пускают друг на друга, как диких зверей».

Не требуется большой мудрости, чтобы проследить происхождение каждой войны от одной и той же причины. Возьмем нашу собственную испано-американскую войну, якобы великое и патриотическое событие в истории Соединенных Штатов. Как горели наши сердца негодованием против жестоких испанцев! Правда, возмущение наше вспыхнуло не стихийно. Ему содействовали месяцы газетной агитации и спустя много времени после того, как Мясник Вейлер убил многих благородных кубинцев и надругался над многими кубинскими женщинами. Тем не менее нужно отдать должное американскому народу, он действительно возмутился, был готов сражаться и сражался храбро. Однако, когда дым рассеялся, умерших похоронили, издержки войны обернулись для народа ростом цен на товары и аренду жилья, то есть, когда мы протрезвели от нашего патриотического угара, нас вдруг осенило, что причиной испано-американской войны были вопросы цены на сахар или, если точнее, жизни, кровь и деньги американского народа использовали для защиты интересов американских капиталистов, которым угрожало испанское правительство. То, что это не преувеличение, а основано на абсолютных фактах и цифрах, лучше всего доказывается отношением американского правительства к кубинским рабочим. Когда Куба оказалась в прочных тисках Соединенных Штатов, тем самым солдатам, посланным освобождать Кубу, приказали расстреливать кубинских рабочих во время большой забастовки производителей сигар, произошедшей вскоре после войны.

И мы не одиноки в ведении войны по подобным причинам. Занавес начинает приподниматься над мотивами страшной Русско-японской войны, стоившей столько крови и слез. И мы снова видим, что за свирепым молохом войны стоит еще более свирепый бог коммерции. Куропаткин, русский военный министр во время русско-японской борьбы, раскрыл истинную тайну последней. Царь и великие князья, вложившие деньги в корейские концессии, форсировали войну с единственной целью быстрого накопления больших состояний.

Утверждение, что постоянная армия и флот – лучшие гарантии мира, столь же логично, как и утверждение, что самый миролюбивый гражданин – это тот, кто ходит с тяжелым вооружением. Опыт повседневной жизни всецело доказывает, что вооруженный человек неизменно стремится испытать свои силы. То же самое исторически верно и для правительств. Действительно мирные страны не тратят жизнь и энергию на подготовку к войне, в результате чего сохраняется мир.

Однако призыв к увеличению армии и флота вызван не какой-либо внешней опасностью. Это связано с боязнью растущего недовольства масс и интернационализма среди рабочих. Именно к встрече с внутренним врагом готовятся власти разных стран, врагом, который, однажды проснувшись и придя в сознание, окажется опаснее любого чужеземного захватчика.

Силы, веками занимавшиеся порабощением масс, тщательно изучили их психологию. Они знают, что люди в целом подобны детям, чье отчаяние, горе и слезы можно превратить в радость с помощью маленькой игрушки. И чем пышнее одета игрушка, чем ярче краски, тем больше она понравится миллионному дитя.

Армия и флот представляют собой игрушки народа. Чтобы сделать их более привлекательными и приемлемыми, на показ этих игрушек тратятся сотни и тысячи долларов. Это было целью американского правительства, снаряжавшего флот и отправлявшего его вдоль побережья Тихого океана, чтобы каждый американский гражданин почувствовал гордость и славу Соединенных Штатов. Город Сан-Франциско потратил 100 тысяч долларов на флотские развлечения, Лос-Анджелес – 60 тысяч, Сиэтл и Такома – около 100 тысяч. Флотские развлечения, сказала я? Отобедали и выпили несколько высших офицеров, в то время как «смелым мальчикам» пришлось бунтовать, чтобы добыть достаточно еды. Да, 260 тысяч долларов были потрачены на фейерверки, театральные представления и пирушки, в то время как мужчины, женщины и дети по всей стране голодали на улицах, а тысячи безработных были готовы продать свой труд по любой цене.

260 тысяч долларов! Чего нельзя было сделать за такую огромную сумму? Но вместо хлеба и крова детей тех городов водили посмотреть на флот, дабы тот остался, как написала одна из газет, «незабываемым воспоминанием для ребенка».

Замечательное воспоминание, не так ли? Орудия цивилизованной резни. Если разум ребенка должен быть отравлен такими воспоминаниями, то какая надежда на подлинную реализацию человеческого братства?

Мы, американцы, заявляем, что мы миролюбивый народ. Мы ненавидим кровопролитие, мы против насилия. И все же мы истерически радуемся по поводу возможности сбрасывать динамитные бомбы из летательных аппаратов на беспомощных граждан. Мы готовы повесить, казнить на электрическом стуле или линчевать любого, кто из экономической необходимости рискнет жизнью в покушении на жизнь какого-нибудь промышленного магната. Тем не менее наши сердца наполняются гордостью при мысли о том, что Америка становится самой могущественной нацией на земле и, в конце концов, она встанет железной ногой на шею всем другим странам.

Такова логика патриотизма.

При тех дурных последствиях, которыми чреват патриотизм для обывателя, это ничто по сравнению с тем оскорблением и обидой, которые патриотизм наносит самому солдату, этой бедной, обманутой жертве суеверия и невежества. Он, спаситель своей страны, защитник своего народа, – что уготовил патриотизм ему? Жизнь в рабском подчинении, пороке и извращении в мирное время, жизнь в опасности, оставление на произвол судьбы и смерти во время войны.

Во время недавнего лекционного тура в Сан-Франциско я посетила Президио, самое красивое место с видом на залив и парк Голден Гейт. Его предназначением должны были быть игровые площадки для детей, сады и музыка для отдыха утомленных. Вместо этого его уродуют, делают унылым и серым казармы, казармы, в которых богатые своих собак не поселят. В этих убогих лачугах солдат держат как скот, здесь они проводят молодость, чистя сапоги и медные пуговицы вышестоящих офицеров. Здесь я также увидела различие классов: крепкие сыны свободной республики, выстроившиеся в шеренгу, как каторжники, приветствующие каждого проходящего малахольного лейтенанта. Американское равенство, унижающее мужественность и возвышающее форму!

Казарменная жизнь имеет тенденцию к дальнейшему развитию сексуальных извращений. Она постепенно дает подобного рода результаты, аналогичные европейским военным условиям. Хэвлок Эллис, известный писатель по сексуальной психологии, тщательно изучил эту тему. Цитирую: «Некоторые из казарм представляют собой большие центры мужской проституции… Количество солдат, занимающихся проституцией, больше, чем