Забей! Как жить без завышенных ожиданий, здраво оценивать свои возможности и преодолевать трудности - Сара Беннет(сценарист)

Я живу в богатой стране и пользуюсь всеми благами среднего класса — поэтому я чувствую себя эгоисткой и считаю, что мне необходимо несколько недель в году делать что-нибудь полезное в развивающихся странах. В последний раз это было так здорово, что теперь я даже подумываю заняться такой деятельностью на постоянной основе и устроиться на работу в какую-нибудь некоммерческую организацию. Мой парень заявляет, что подобный шаг не лучшим образом скажется на моей будущей пенсии и на наших отношениях. Он вполне доволен своей работой и считает нормальным ограничиваться небольшими пожертвованиями на благотворительность. Моя цель —делать что-то хорошее и важное для мира, но при этом не лишаться того, что важно для моей личной жизни.

Великий бостонский филантроп Дэниэл Ротенберг известен тем, что факты для оценки эффективности благотворительных организаций он брал из разговоров с уборщиками.

Ротенберг объяснял это тем, что уборщики похожи на канареек в угольных шахтах: они не искажают приоритеты. Другими словами, дерьмо течет по иерархической лестнице сверху вниз. Если те, кто вычищает дерьмо, довольны справедливым обращением, значит, организация работает пра-вильно.Так что, прежде чем будете водить дружбу с потенциально опасными и серьезно больными людьми, вспомните, что вы должны сами себе и тем, кто от вас зависит. Если же будете отдавать что-то свое лишь из сентиментальных соображений, то можете подвергнуть опасности себя и ближних без особых перспектив какой-либо пользы. А метафорическим уборщикам придется разгребать целое озеро дерьма.

Прежде чем переходить к жертвованию на «полную ставку», оцените ваши отношения с супругом или человеком, с которым вы встречаетесь. Ведь вам придется сократить время вашего общения, чтобы направлять всю энергию на новое дело. Близкие отношения требуют большой вовлеченности, люди хотят чувствовать внимание и участие со стороны любимого. Но если вы отправляетесь в жертво-вательный крестовый поход, романтические отношения могут развалиться.

Список вопросов, которые надо задать себе, чтобы проверить свои возможности благотворителя, довольно короток и прост. Но он может все расставить по своим местам, погасить энтузиазм и добродетельные чувства. Когда дело касается благотворительной деятельности, никогда нелишне попарить себе мозг деталями.

Быть хорошим человеком — не значит сделать благотворительность своей работой или образом жизни. Быть хорошим человеком — значит поступать правильно по отношению к родным и близким и усердно трудиться, чтобы обеспечивать себя. Если будете руководствоваться этими стандартами, пытаясь совершать добрые дела, то выведите и правила жертвования. Они позволят вам приносить пользу, не ведя себя по-свински по отношению к близким или даже к тем, кто разгребает за вами дерьмо.

Диагноз на скорую руку

Вот чего вы хотите, но не имеете:

■ Достаточные ресурсы, чтобы обеспечить хороших людей разными благами.

■ Уверенность в том, что люди не станут злоупотреблять тем, что вы им отдаете.

■ Уверенность в том, что, когда объектом вашей благотворительности станет представитель менее богатой культуры, это не вызовет зависть и не обидит данную культуру.

■ Убежденность в том, что во время благотворительности вы не передадите и не получите нежелательные новые бактерии.

Вот к чему вы можете стремиться и чего достичь:

■ Анализировать свои желания заняться благотворительностью и тем самым предотвратить вредоносное или неэффективное жертвование.

■ Не повторять предыдущих неудачных попыток оказать помощь.

■ Кардинально изменить жизнь многих людей.

■ Научиться приносить максимум пользы, не растрачивая ресурсы впустую.

■ Свести к минимуму вред и непреднамеренные последствия.

Вот как это можно сделать:

■ Решите, в чем нуждается большинство окружающих вас людей.

■ Определите тех, кто из них лишен этого и не в состоянии получить.

■ Определите необходимое и достаточное количество, но не зацикливаясь на идеальном варианте.

■ Максимально увеличьте число людей, которые могут это получить.

■ Подсчитайте, во что это вам обойдется (денег, времени, сил).

■ Спрогнозируйте непреднамеренный вред.

Ваш сценарий

Вот что следует говорить, когда вы или ваш любимый человек собираетесь облегчить страдания человечества:

Дорогой [я/супруг(-а)/отчаявшийся попрошайка/бурлящие массы, жаждущие глотка свободы]!

Я готов пожертвовать [кучу времени/деньги/свою коллекцию DVD-дисков], чтобы изменить этот мир к лучшему. Но меня не удовлетворит горячая благодарность маленькой группки людей, которые, возможно, [вообще не нуждались в моей или твоей помощи/заслуживают помощи, но способ их благодарности будет очень неожиданным/не заслуживают того, чтобы ради них лишиться брака, счета в банке или вообще ноги]. Я потрачу некоторое время, чтобы оценить степень их нужды, и. не стану отвлекаться на [настойчивые выпрашивания/душераздирающие истории/неаккуратный внешний вид]. Я продумаю, как распределить ресурсы, оценю пользу от своих действий и только после этого начну действовать. И буду гордиться тем, что при минимальных негативных последствиях могу предоставить необходимое и недоступное огромному числу людей.

А вы знали... о темной стороне социальной работы?

Есть такая старая кантри-песенка «Мамочки, не позволяйте деткам становиться ковбоями». На самом деле мамочек гораздо больше должно волновать, если детки станут зарабатывать на жизнь исполнением песенок или захотят стать сенаторами. Впрочем, это еще легкие случаи, потому что в «антирейтинге» профессий на первом месте стоит социальный работник! Хотите — верьте, хотите — нет, но, если вы потратите деньги на высшее образование и получите степень магистра изящных искусств, это будет гораздо более умным вложением, нежели диплом магистра социального обслуживания и безнадеги.

В заведении, где готовят социальных работников, из ваших детей сделают самых настоящих помощников (и вы будете думать, что в итоге они станут распрекрасными людьми). Они всегда будут внимательно вас слушать и заботиться о ваших чувствах. Вам никогда не придется просить их вынести мусор, вовремя приходить домой или не баловаться с наркотиками. А дети будут с таким же усердием заботиться о людях, которые попали в неприятности из-за наркотиков, ведь они будут чувствовать себя обязанными помогать наркоманам. А также проституткам, уголовникам, бомжам и т.д.

А все потому, что в заведении, где готовят социальных работников, не учат говорить «нет» плохим людям. Также там не учат видеть дурные наклонности в хороших людях, сдерживать собственную тягу к жертвенности и отстаивать свои потребности. Получая диплом, выпускник «социального» вуза приобретает в довесок и худшие привычки, которые только могут быть у консультантов любого рода (включая психотерапевтов): слушать, не навязывая свое мнение, проявлять сочувствие и заботиться о тех, кто находится на их попечении. Именно эти качества позволяют окружающим пользоваться социальными работниками, подпитывают их дурные привычки, а соцработникам мешают достичь целей, которые в свое время побудили их заняться социальной работой.