Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. - Ярослав Климанов

дрожа, пред Кришною стояли,

преумножая силу красоты

тем, что в сердцах невинны и чисты.

Господь Шри Кришна был доволен ими.

Молитвы юных дев нашли ответ:

ведь девушки, согласно мненью Вед,

лишь перед мужем могут быть нагими.

Пастyшки Кришну у богов просили

как мужа и сегодня получили.

Одежды дев накинув на плечо,

Шри Кришна захотел сказать ещё:

«О девы, чей характер очень мил,

Вы совершили нынче нарушенье,

купаясь без одежды. Нет сомненья,

поступок ваш Варуну разъярил.

Варунадева, повелитель вод,

рассержен, он сейчас того лишь ждёт,

чтоб Вы просили у него прощенья.

Чтоб Он простил Вам ваше прегрешенье,

сложите руки пред собой сейчас,

коснитесь ими лба и попросите:

«О полубог воды, помилуй нас!»

Ну а потом одежды заберите».

Характер дев был прост, и потому

они легко поверили всему,

что Кришна им серьёзно говорил,

хотя, похоже, Он опять шутил…

Чтоб гнев Варуны как-то остудить

и, несомненно, Кришне угодить,

все девушки исполнили тотчас

с желанием «серьёзный» тот приказ.

Так гопи получили положенье

покорнейших служанок в настроенье

супружеской любви. Нам нужно знать:

нельзя примеру гопи подражать,

возможно только искренне стараться

служить Шри Кришне и Ему предаться.

Ничто с любовью гопи не сравнится.

В писаниях об этом говорится,

что все они Шри Кришне угодили

тем, что Ему бесхитростно служили.

Не интересовали этих дев

ни Дурга, ни господь Варунадев,

лишь Кришна их всё время привлекал.

Он с ними, словно с куклами, играл,

но гопи ни мгновенья не роптали,

они обман и шутки принимали,

не жалуясь ничуть и не скорбя,

благодаря за всё, за всё любя.

Их чувства Шри Чайтанья выражал,

когда к Шри Кришне, как они, взывал:

«Возлюбленный, Ты можешь обнимать

меня или ногами попирать,

а можешь, от меня навеки скрывшись,

разбить мне сердце. Можешь поступать,

как пожелаешь, Ты свободен вечно,

но, как бы Ты ни поступил со мной,

Ты — мой Господь, я буду лишь слугой,

всегда любя Тебя чистосердечно».

Довольный гопи, Кришна произнёс:

«Я знаю, что желанен Вам всерьёз,

Я знаю, для чего Вы все старались

и Дурге целый месяц поклонялись.

Безгрешные, Я чувства Ваши знаю

и все поступки Ваши одобряю,

поскольку те, кто поглощён лишь Мной,

возвышенны и скверне неподвластны,

пусть даже внешне кажется порой,

что эти души в поведенье страстны.

Желая быть со Мной наедине,

Они к себе не привлекают бедствий.

Ведь это — вожделение ко Мне.

Оно не принесёт мирских последствий.

Как в печке прокалёное зерно,

не сможет всходов принести оно».

Все существа живые в должный срок

обязаны страдать иль наслаждаться

по карме. Карма — беспристрастный рок.

Но кто сумел Всевышнему предаться

без всяческой корысти, тот сумел

уйти от всех последствий прошлых дел.

Страсть гопи может вызвать осужденье,

мол, их толкало к Кришне вожделенье.

Но юных гопи привлекал Господь,

Всевышний, Дух, а не земная плоть,

Источник жизни, всех причин причина,

а не мирской стареющий мужчина.

Шри Кришна молвил: «Гопи, дорогие,

Вы совершали подвиги благие,

и Я сегодня обещаю Вам,

что сторицей за это Вам воздам,

исполнив Ваше давнее желанье.

Та осень, что за этой вслед придёт,

Вас всех к счастливой встрече приведёт.

Итак, Я назначаю вам свиданье:

год пролетит, тогда придёт пора

супружеской любовью наслаждаться.

Вы сможете со Мною повстречаться,

чтоб совершилась лучшая игра».

Чуть позже Кришна средь своих друзей,

укрывшись в тень раскидистых ветвей,

сказал с великой радостью: «Взгляните:

деревья во Вриндаване стоят

и всем вокруг любовь отдать хотят.

Деревья эти, что ни говорите, —

счастливые живые существа.

Жить для других — их сущность такова.

Их бьют дожди, их ураганы гнут,

палит жара, и мучают морозы,

они же сносят всё: и штиль, и грозы —

и всем дают в тени своей приют,

усталость снять любому помогая.

Я думаю, что слава этих душ

безмерно велика. Как щедрый муж,

ограничений в милости не зная,

они дают всё то, что нужно нам,

не думая вообще о воздаянье.

Дары деревьев всем дают питанье.

Мы рады листьям, фруктам и цветам.

Мы пользуемся также их корнями,

корой, смолой, ветвями и стволом,

а также ароматными маслами.

Их бескорыстной жизнью мы живём.

Они пример любви и благородства.

Они готовы, чтобы их сожгли.

С другими не борясь за превосходство,

они в великодушии смогли,

совсем как мудрецы, отдать всё сразу:

свои тела, умы, свой тихий труд,

свои слова и свой незримый разум

на благо всех, кто в них нашёл приют!»

Шри Кришна, Бог, деревья восхвалял,

их листьев и ветвей рукой касался,

цветами и плодами наслаждался,

когда в лесах Вриндавана гулял.

Есть много взглядов: что на благо всем

избавит мир от бедствий и проблем?

Но только делу Кришны помогая,

сознанье Кришны всюду развивая,

возможно душам благо принести

и в вечности и даже во плоти.

И каждый должен быть готов к участью

в благих делах, ведущих душу к счастью.

Господь Чайтанья нас учил терпенью

и подлинному, чистому смиренью.

И Кришна о терпенье говорил,

когда деревья радостно хвалил.

Слова Шри Кришны — путь для душ святых,

несущих миру содержанье их.

Ведь проповедник должен научиться

всему, что Кришна людям говорил,

отдать самопознанью много сил

и через опыт к Богу приобщиться,

приняв Его слова как суть всего

от чистых представителей Его.

Гуляя вдоль Ямуны берегов,

Шри Кришна захотел остановиться,

чтоб всем