Тайны Афганистана - Марсель Хассин

Джабалка (Джабарса). Мифический город в Земле Изумрудных Городов. В другой трактовке — особое состояние души.

Джинны. Демоны, духи из афганских легенд, живущие под землей.

Джихад. «Борьба во имя Бога», откуда «священная или справедливая война». Применяется для обозначения войны против неверных и также обозначает борьбу человека с собственными низменными инстинктами

Зерк. Слово, напоминающее мантру, которое повторяют суфии во время медитации.

Зикр. «Поминание Бога», то же, что зерк. Духовное упражнение, позволяющее достичь присутствия Бога.

Зороастр (Заратустра). Основатель маздеизма, родившийся в Балхе в 583 году до н. э.

Зороастризм. Религия, основанная Зороастром.

Имам. Глава сообщества, руководящий молитвой.

Йезиды. Еретическая секта, исповедующая сложную синкретическую религию, родственную зороастризму. Их символом является «ангел Павлин».

Кади. Судья, выносящий решения на основе шариата.

Кадири. Суфийский орден.

Кубрави. Суфийский орден в Афганистане.

Лойя Джирга. Великий Совет, традиционное собрание племенных вождей, улемов и других представителей власти, избирающее нового короля Афганистана. Также является главным законодательным органом страны.

Мани. Основатель манихейства.

Мевлеви. Орден вертящихся дервишей.

Медресе. Школа, где изучают теологию и право, грамматику и литературу. Также учащиеся приобщаются к тайным знаниям.

Мулла. Традиционный руководитель молитв в местной мечети.

Накшбанди. Суфийский орден.

Пир. Учитель суфийской тарики.

Пропавшие колена. Пропавшие колена Израиля, согласно одной из легенд, их следы ведут в Афганистан.

Рамадан. Обязательный пост, один из пяти столпов ислама, который длится весь девятый месяц мусульманского календаря, когда Пророку было ниспослано откровение.

Сарман, братство. Предполагаемое собрание Учителей мудрости или сообщество Просветленных.

Семь Башен Сатаны. Цепь мифических башен, пересекающая Центральную Азию и Афганистан.

Сунна. Традиция. Основана на житиях и откровениях пророков, истолкованных улемами.

Сунниты. Приверженцы ортодоксального направления ислама. Их учение основано на Коране.

Суфии. Члены одного из суфийских орденов.

Тарика. Суфийская школа.

Улемы. Мусульманские законоведы и богословы.

Фетва. Приговор, выносимый судьей на основе шариата.

Фидаи. Седьмая ступень посвящения у «ассассинов», на который адепт осуществлял исполнение «приговора».

Хиджаб. Покрывало, скрывающее тело, которое носили афганские женщины во время режима Талибана.

Хиджра. Буквально обозначает «изгнание»: исход Магомета из Мекки в 622 году, с которого начинается эпоха ислама.

Хизр. В суфийской традиции легендарный Зеленый старец.

Ходжаган. Еженедельное собрание суфийского ордена.

Хорасан. Область Афганистана, где расположены Герат, Балх и другие города.

Хранители традиции. Учителя из Афганистана, ответственные за передачу традиции. Одним из них был Идрис-шах.

Хуркалья. В суфийской традиции мир ангелов, земля неожидаемого, «Восьмое небо».

Шариат. Закон ислама, основанный на текстах Корана и Хадисов.

Шииты. Группа мусульман, противополагающих себя суннитам, которые признают законным наследником Магомета его зятя Али.

Шринагар. Столица Кашмира, где, согласно одной из легенд, находится могила Иисуса Христа.

Энеаграмма. Психологическая техника, привезенная Гурджиевым из Афганистана. Использовалась Оскаром Ича-со и Клаудио Наранхо.

Alonso J. F. Sectas, creencias, religiones. — Madrid: Master, 1994.

Bakhtiar L. Le sufisme. — Paris: Editions du Seuil, 1977.

Bennett J. C. Gurdjieff: hacienda un mundo Nuevo. — Málaga: Sirio, 1988.

Bennett J. C. Estudios sobre el eneagramma. — Málaga: Sirio, 1997.

Blaschke J. El cuarto camino de Gurdjieff. — Madrid: Contraste, 1995.

Blaschke J. Vademécum de la meditación. — Barcelona: 1996.

Blaschke J. Tú lo puedes todo. Introducción a la psicología transpersonal. — Madrid: Tikal, 1996.

Blaschke J. Enciclopedia de los grandes enigmas del cristianismo. — Barcelona: Robinbook, 2000.

Blaschke J. Enciclopedia de los símbolos esotéricos. — Barcelona: Robinbook, 2001.

Bloom H. Presagios del milenio. — Barcelona: Anagrama, 1997.

Bourseiller C. Los falsos Mesías. — Barcelona: Martínez Roca, 1994.

Burckhard T. Esoterismo islámico. — Madrid: Taurus, 1980.

Burman E. Los asesinos. — Barcelona: Martínez Roca, 1988.

Byron R. Viaje a Oxiana. — Barcelona: Península, 2001.

Daural A. Sociedades secretas. — London: Octagon Press, 1984.

Diez de Velasco F. Introducción a la historia de las religiones. — Madrid: Trotta, 1988.

El viaje del chaman. — Barcelona: Kairós, 1988.

Eliade M. Alquimia asiática. — Barcelona: Paidós, 1992. (Есть на русском языке: Элиаде М. Азиатская алхимия / Пер. с румын., англ. и франц. яз. под ред. Н. Л. Сухачева. — М.: Янус-К, 1998.)

Encyclopédie de l’Islam. — Leyden: Holanda, 1934.

Fadhalla H. El sufismo. — Madrid: Edaf, 1992.

Falconnet M. Disertation sur les assessins. — Paris, 1751.

Guénon R. Esoterismo islámico y taoismo. — Madrid: Obelisco, 1983.

Hackin R., Kohzad A. A. Légendes et costumes Afganes. — Paris: Présses Universitaires, 1953.

Hassin M. El libro negro del Islam. — Barcelona: Robinbook, 2001.

Lacatriere J. Ces homes de Dieu. — Paris: Arthaud, 1961.

Larsen E. Sectes et cultes étrangers. — Paris: Payot, 1973.

Laugier de Beaurecueil. Manuscrits d’Afghanistan. — Le Caire: Institut Française d’archéologie Oriental, 1964.